论语为人处世的四大智慧？
《论语》是中国古代哲学家孔子及其++的言行录，其中包含了丰富的处世智慧。其中四大智慧包括：
一、仁爱之道：强调以仁爱之心对待他人，关心他人的利益和福祉。
二、中庸之道：主张保持适度和平衡，避免过分的极端行为和情绪。
三、诚实守信：强调言行一致，言出必行，保持诚实和信用。
四、学习进取：鼓励不断学习和进取，追求知识和智慧的提升。这四大智慧为人处世提供了宝贵的指导，帮助人们建立良好的人际关系，实现个人的成长和发展。
论语的智慧？
一、言必信 ，行必果
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
二、不怨天，不尤人
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
三、君子坦荡荡，小人长戚戚
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；
见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
五、己所不欲，勿施于人
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
六、勿以恶小而为之，勿以善小而不为
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
七、见善如不及，见不善如探汤
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
八、躬自厚而薄责于人，则远怨矣
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
九、君子成人之美，不成人之恶，小人反是
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
论语思维名言？
论语》10则至理名言，教你为人处世的大智慧！
一、智者乐水，仁者乐山。--《论语·雍也》
有智慧的人们，喜爱水，有仁义之心的人，喜爱山。有智慧的人思维敏捷，就像是流水一样活跃。而有仁义之心的人们，性情像大山一样稳重。
二、食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。--《论语·学而》
吃饭不求饱，居住不求安逸，勤于办事，慎于说话，接近博学德高之人，这就可以称为“好学”了。
三、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。--《论语·子罕》
赤手空拳的和猛虎搏命，没有船舶便涉水渡河这样即便死去也不知道后悔的人，我不会和他们一同做事情。
四、岁寒，然后知松柏之后彫也。--《论语·子罕》
君子同小人的区分，只有在“鱼和熊掌不可兼得”的两难处境中才能显现出来，这是对人的道德最有效的考验。
五、子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”--《论语·述而篇第七》
孔子在齐国的时候，听到了《韶》乐，几个月都没有吃出肉的味道。他曾经说：“真是没有想到，《韶》乐竟然如此迷人”
六、主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。--《论语·学而》
君子应当严守中信，不向那些不如自己的人取法。如果犯有错误，就不要害怕改正。
七、知和而和，不以礼节之，亦不可行也。--《论语·学而》
知道以和而去求和，但却并不以礼节来约束自己，这样无礼之和也是不能够行得通的。
八、道之以德，齐之以礼，有耻且格。--《论语·为政》
用道德去教化人民的言行，用礼仪制度去统一百姓的思想，人民百姓不但会有这羞耻之心，而且会变得懂规矩了。
