哲学与我们的日常生活世界是否有关?原因是什么？
哲学与我们的日常生活世界密切相关，生活中处处有哲学，哲学就在我们身边。原因是： 哲学就是用简单的说话来体现出隐含深层意义的道理，让人们去思考和体会。哲学本身就是一种完善自己精神修养和帮助他人完善思想的。 哲学的特征在于追问本质，不断反思。内容上，哲学的反思对象无所不包；深度上，哲学的反思是无穷无尽的。现实中，我们可以借用哲学的思维方式，但是不能照搬哲学的思维方式。也即是说我们能够直接关注的现实是具体而有限的，思维的不可封闭性使得我们在解决具体问题时不能进行无穷追问。 把哲学低估于现代科学是不负责任的，哲学隐藏在现实生活中的每一部分，它为我们提供了一种生活的方式，如果将哲学简单的与现代科学相提并论，则成为了一种狭隘的唯科学主义 哲学的价值哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外，尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大，心灵会变得伟大起来，因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。 哲学也可以说是理性对于信仰的研究，同时还有理性对人与自然规律的总结。 哲学是对世界的关于终极意义的解释，它在解释中使我们了解世界，使世界在我们的意识中合理化，从而为我们提供心灵的慰藉。 哲学还是对人的自我一种定位的工具。
世间何物催人老,半是鸡声半马蹄哲理？
哲理是：人需要承担责任和为责任而付出艰辛的努力。
这首诗最有特色的是后两句:“世间何物催人老?半是鸡声半马啼。”这两句是自问自答的设问句，但问得奇，更答得妙。随着时间的消逝，人自然会变老，但是它问的是“世间何物”，仿佛是某个东西在催人老。既然是某个物件在催人老，那么这个物件是什么呢?作者自答道“半是鸡声半马啼。”一半是鸡声，一半是马蹄。句中用“鸡声”、“马蹄”来代表劳累忙碌的生活，既有很强的概括性，又有鲜明具体的形象感。这两句说宦游生活之无比艰辛。
在这世间，是什么东西不停地在催人变老呢? 一半是鸡声，一半是马蹄。鸡声催人早起，马儿带人奔波。此诗作者王九龄感叹自己终日为生活奔逐忙碌，虚度人生，飘泊无定，不知所为何事。而岁月就在那鸡声、马蹄中，飞快地消逝了。“世间何物催人老，半是鸡声半马蹄” 两句诗的语意虽浅显，却很有一股警世的意味。
人生就像一条船的歌词大意？
船到桥头自然直 有句俗语叫作“船到桥头自然直”，意思是河道弯弯，疑似船到桥下过不了，但到了跟前就会发现，船会自然垂直于桥通过。意谓事先不用着急，事情会有转机，到时候问题总会得到解决。这是先贤总结出来的一个生活常识，却深含哲理。 人生就像一条河，过程九弯十八曲，每个人都必须在摸索中前进。每到弯处，视线就会被挡住，一时的迷茫虽然使你减慢了前进的速度，但也给你一个总结成长的机会，使你不再轻狂、学会成熟，令你步伐更加坚实、意志更加坚定，使你在迎接曙光时有了更多回味和收获。 生活是一只小船，经常会有颠簸，令人徬徨和伤感，令人悲忿和抓狂，但也使人懂得人生不可能一帆风顺，幸福需要付出汗水，快乐往往伴着泪花。我觉得只有经历风浪的人才可能有丰富而健全的情感，才能对人生有一个完整的体验，苦甜酸辣涩尝遍，一本厚厚的传记才会荡气回肠。无论生活如何一波三折，最终都将到达彼岸，越颠簸越精彩，结局也会更加绚烂。 小船一路颠簸，通过了九弯十八曲，驶向桥头，视野顿时开阔，这时候你终于长舒了一口气，但面对小小的桥洞，你又突然又感到风险很大，怕把控不好航舵而被卡在桥墩。然而这种担心是多余的，事实上由于桥墩的分流作用，水流在通过桥洞时会像通过管道一样形成笔直向前的状态，即使船之前还横着，到了这里也会随水流垂直地通过桥洞。这真是苦尽甘来，柳暗花明又一村，生活从来都不会令人绝望，人生的精彩都是用曲折描绘。船到桥头自然直，它是在告诉人们，生活处处有转机，只要坚持信念，保持积极心态，期望终将实现。
