一根竹子渡江的句子？
青山绿水间，一人立在一根木头上，随水流自由前行，这是武侠影视作品中经常出现的场景。能够这样“一苇渡江”的大都是身怀绝世武功的高手，一出场必不同凡响。
然而，那毕竟是演绎。在王英仙岛湖畔，有个叫刘合伦的年轻人，一根竹竿做桨，一根竹子做“船”，穿行在仙岛湖山山水水间。更让人惊叹的是，他还可以在竹子上自由转身，随意调头。
一衣带水的成语故事、含义？
一衣带水指长江
含义：一水相隔，如同衣带那样窄。比喻双方离得很近。
出处：《南史·陈后主纪》：“隋文帝谓仆射高颍曰：‘我为百姓父母;岂可限一衣带水不拯之乎?’”
释义：一衣带水出自《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎?”意思是一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的障碍。
用法：偏正式;作谓语、定语、宾语;含褒义。
2一衣带水的成语典故
隋文帝杨坚取代北周称帝，建立了隋朝。隋文帝有志于统一中国，在北方实行了一系列富国强兵的政策，国力大增。而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒淫，不理朝政。他虽知道隋文帝有意征伐，却依恃长江天险，并不把这事放在心上。
一次，隋文帝向仆射高颖询问灭陈的计策，高颖回答说：“江南的庄稼比江北成熟得早，我们在他们的收获季节，扬言出兵，他们一定会放弃农时，屯兵防守;他们作好了准备，我们便不再出兵。这样来几次，他们便不会相信。等他们不作准备，我们突然真的出兵渡江，便可打得他们措手不及。另外，江南的粮食不像我们北方屯积在地窖中，而屯积在茅、竹修建的仓库中，我们可暗地差人前去放火烧毁它，如果连烧几年，陈朝的财力就大大削弱了，灭掉它也就容易得多了。”
隋文帝采取了高颖的计策，经过七年的准备，在公元588年冬下令伐陈。出发前，他对高额说：‘俄是天下者百姓的父母，难道能够因为一条像衣服带子一佯狭窄的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗?”隋文帝志在必得，派晋王杨广为元帅，率领五十万大军渡江南下，向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻，并很快就攻下建康，俘获了陈后主，灭掉了陈朝。
杜甫在写《茅屋为秋风所破歌》时的生活是怎样的？
杜甫安家成都，历经劫波暂时稳定下来。
此前，杜甫遭遇安禄山叛乱，长安陷落，被叛军羁留，目睹国都沦丧败象：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”后伺机逃走，投奔在风翔的新皇帝唐肃宗，被授予左拾遗，不合为逞能兵败的丞相房琯辩护，又被贬为华州司功参军，蹉跎两年余，弃职流落陇西秦州。
再往前，杜甫混迹长安十年，申志寻门求仕：“读书破万卷，下笔如有神。……致君尧舜上，再使风俗淳。……朝扣富儿门，暮随肥马尘。”好不容易谋得个看管兵器的小官。其时，唐朝表面繁荣，掩盖了广大困顿，杜甫自家就因照看不周，饿毙小儿，由此推己及人，概叹民生多艰：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”社会危机暗流涌动，权贵不知是蠢还是傲慢不在乎，依旧奢靡享乐，杜甫在《丽人行》中写道：“三月三日天气新，长安水边多丽人。……黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。……炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”诗写唐玄宗宠妃杨贵妃的两位姐姐虢国夫人、秦国夫人和族亲杨国忠丞相，春日冶游宴饮，威风架势，人畜勿近。整个唐朝政治、经济、军事失衡，导致安禄山作乱，国运骤转。
杜甫就这样被时势裹挟，幸得苟全性命于乱世，期间当过一阵朝廷言官，不懂官场三味而遭贬，一时心灰意冷自暴自弃，辗转来到成都，追随西川节度使严武。
严家与杜家是世交，现在严武位高权重，照拂落泊的世交家人是举手之劳，他表奏杜甫为工部员外郎，杜甫甚感荣光，后来在诗中经常念叨曾任左拾遗和员外郎；以严武势力，可以轻而易举在成都城中体面安置他人，大概是遵从杜甫的诗人诗心，在西郊浣花溪畔建一所草堂，这不是一般草庐，是茅屋中的豪宅，房阔地幽，杜甫很满意，又自行种桃植柳树松柏，更添意趣。
