儒家爱概念的语句？
儒家和墨家都是诸子百家中，曾经非常鼎盛的学派，它们都曾经有过自己的辉煌时代，自身的主张也多被后来人们传承和利用，他们的学说都非常的丰富，比如说，儒家的仁政，道德，伦理纲常，又比如说，墨家的兼爱、非攻，这些大多都是非常有现实意义和深刻道理的。
如果我们将他们的学说内容压缩涵盖来讲的话，其实，都可以看成是一个字，那就是“爱”，实际上，无论是墨子、还是孔子，他们认为，社会之所以会出现问题的根本原因在于没有爱，想象一下，在一个家庭当中，妻子和丈夫没有爱能够和谐相处吗？父母与孩子没有爱能够共同发展吗？自然是不能的。
也就是说，如果没有爱，一个家庭不能够走向正轨，更不可能有后续辉煌，而在一个社会中也是如此，君主与臣子之间不相互友爱，家庭与家庭之间互相忽悠，那么，一个社会必然会是动荡不安。
毕竟，如果相互之间没有了爱，也就没有了尊重，没有尊重就会引起诸多的争端，因此，墨子和孔子对于根本问题的认知，以及他们对社会提出的解决方案都是与爱有关的，他们都希望世界充满爱，希望四海之内皆兄弟。
按理来讲，两个人应该是不谋而合，就算有些实际方法不一样也应该是殊途同归，可现实却不是如此，儒家与墨家这两个学派是诸子百家当中争端最多也最激烈的，儒家亚圣孟子就曾经对墨家学说加以痛斥，并说墨子的主张就是率领野兽来吃人，要把人变成畜牲，同时，墨子对于孔子等人的批判也是数不胜数。
也就是说，如果不打倒墨子就没办法宣扬孔子，反过来也是如此，如果孔子存在，墨家的学说也没有推行下去的道理，那么，为什么同样都是主张爱，同样都是希望世界充满爱，两个学说之间的分歧会如此之大呢？为什么他们都容不下对方？并且，认为对方的学说是错误的呢？
儒家“仁者爱人”思想包括哪些方面？
一、对父母的爱称之为“孝”，这是最浓烈的血浓于水的血缘之爱；这是天下第一爱、人间第一爱、家庭第一爱；这是人生之根、人生之本；这是人间小爱、小孝。
二、对兄长的爱称之为“悌”，这是最亲近的手足之情的同胞之爱；
这是家庭第二爱；是心连着心、打断骨头连着筋的亲人之爱。
三、对妻子的爱称之为“义”，这是最亲密的刻骨铭心的姻缘之爱；
这是家庭第三爱；这是人生的新起点；是新家庭的开始；是相
守一辈子的彼此奉献不计较得失的爱。
四、对老师的爱称之为“敬”，这是最直接的文明传承的师生之爱；这是人从家庭走向社会的第一爱---也是第一次脱离父母呵护走进校园接受老师“传道、授业、解惑”的教学之爱。古人云：“敬其人而信其言”。
五、对朋友的爱称之为“信”，这是最密切的志同道合的友情之爱；这是人从家庭走向社会的第二爱---经常和邻居、同乡、同学战友等熟人打交道的友谊之爱。
六、对陌生人的爱称之为“礼”，这是最普遍的人与人之间相互尊重、相互礼让的“天同覆、地同载”的同类之爱、同胞之爱、人类之爱。这是人从家庭走向社会的第三爱---和陌生人打交道的恭敬之爱。
七、对上司的爱称之为“忠”，这是最敬业的忠于职守的事业之爱；这是人从家庭走向社会的第四爱---这是人有了职业后和上司打交道的同事之爱。
八、对属下的爱称之为“廉”，这是最有效的执政为民的廉政之爱。这是人从家庭走向社会的第五爱---这是人当了领导后和属下打交道的同事之爱。
九、对祖国的爱亦称之为“忠”，这是最炽热的眷恋故土的地缘之爱、也是生于斯、长于斯的同胞之爱;这是人从家庭走向社会的第六爱---这是人生之爱的最高体现；这是人间的大爱、大孝。
