亚里士多德将幸福分为哪三个等级？
文 / 叔本华，译 / 范进
亚里士多德将人生的幸福分为三类：来自外面的幸福；来自灵魂的幸福；以及来自肉体的幸福。除了我们可以采用这种三分法外，这种分类别无所长。我认为，人的命运的差别可以归结到这样三种不同的原因上：
第一，人是什么，从广义上说，这就是指人格，它包括健康、力量、美、气质、道德品格、理智以及教养。
第二，人有什么，即财产与各种所有物。
第三，一个人在他人的评价中处于什么地位。正如大家都知道的，通过被了解到了的东西，一个人在朋友们眼中的形象如何，或者更严格地说，他们看待他的目光如何，是通过他们对他的评价表现出来，而他们的评价又通过人们对他的敬意和声望体现出来。
人们在第一方面的差别是自然造成的，仅从这一事实就可以断言，和另外两个方面的差别比较起来，这一方面的差别对于幸福与否的影响要重要得多。后者不过是人为的结果而已。与真正的人格优势，如伟大的心灵或高尚的情怀比较，那么，显赫的地位，高贵的身世，乃至王侯将相，充其量不过如同舞台上的王侯而已，而前者才是人生的真正君王。
很久以前，伊壁鸠鲁最早的信徒麦特罗多洛就说过这样的话，他著作中有一章的标题就是这样：外在的幸福远不如内心的福祉。无可置疑，人生幸福最基本的要素——就整个人生来说——就在于人的构成，人的内在素质。这是由人的一切情感、欲望以及各种思想所引起的内心满足的直接源泉，而环境对人生的影响则是间接的。
所以，同样的外部事件对不同的人其影响也就不同，甚至在许多外在条件都相同的情况下，人们仍然生活在自己独有的小天地里。人最直接理解的是自己的观念。感觉以及意志，外部世界只能够在与生活有关的那些方面对人们产生影响，人们是按照自己所看到的方式于其中的世界来塑造生活的。
按照自己的意愿去生活的唯美句子？
1、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
2、年轻人别太要面子，因为你没有资历也没有资本，你的面子不值钱。现在太要面子，将来就没啥面子。现在没那么在乎面子，将来你就会很有面儿。谁都得从卑微开始，这就注定要承受别人的冷眼和忽视。别因为自己宝贵的面子而一生处于贫穷和卑微之中。告诉自己，现在暂时的低头不可耻，以后长久的抬头才可贵。
3、真正的幸福，不是活成别人那样，而是能够按照自己的意愿去生活。
4、放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待就不在乎。
5、不能太早结婚，很多道理很多人真的要年纪大了才能明白。18岁25岁30岁，喜欢的完全是不同的人。当时以为不可能不爱、一定会爱、一辈子离了他就活不了的人，过几年再看，我日什么鬼东西。
6、有时候莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。有时候听到一首歌，就会突然想起一个人。有时候别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。丢了的自己，只能慢慢捡回来。
7、如果想念你，他会找；如果想要你，他会说；如果在乎你，他会真情流露；如果这些都没发生，那么他就不劳你费心了。
8、真爱不是没抱怨，没矛盾，没冲突，对方做什么自己都喜欢。而是，哪怕在最烦躁，最反感对方的时候，遇到事情还能为对方“撑伞”。
9、只有在有起伏的道路，你才能看到更多的风景。你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候明知没路了，却还在前行，因为习惯了。
