你读过哪些杀气腾腾的诗词

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你读过哪些杀气腾腾的诗词

辛弃疾的《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》

宋词中的词牌《破阵子》，截取自唐代教坊曲《秦王破阵乐》的一小段，音调激扬壮阔。《秦王破阵乐》为唐代宗亲制的大型舞曲，以讨叛为主题，歌颂唐太宗讨伐四方之武功。舞蹈需两千人合力完成，全部军容整肃，执旗旆，兼引马军入场，尤为壮观。

宋人以《破阵子》为调作词者并不多，现存《破阵子》词中，大半以上都为晏殊和辛弃疾所作。辛弃疾《破阵子》与原曲声情相合，甚为豪壮，千古豪情无人堪与，绝唱千古。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”

辛弃疾是真武将，在南归之前就带兵厮杀战场，可南归后却被赋予闲职，毕生光复中原的志向实现无望，只能在醉酒后看着那无用武之地的利剑发愁，而沙场点兵，分麾下炙的雄伟壮志，只能在梦中去实现了。结句抒发壮志难酬的悲愤心情，体现作者壮志难酬、心中愤懑不平的感情。

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《六兮*善哉天下一一诗人*》

文/@汉子诗人【原创】

苍穹吾擦日月新

登高吾陪玉皇巡

葫瓢吾盛天下水

寰宇吾捧山峦翠

举杯吾饮人间恨

昂首吾诗古今人

〈2019元月17日*腊月十二日*7点17分于北京〉

《侠客行》

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书閤下，白首太玄经。

岳飞的满江红

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。仰天长吼，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭。莫等闲白了少年头，空悲切。驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，谈笑渴饮凶奴血。待从头，收拾旧山河，朝天厥。

唐代农民起义领袖黄巢，本是一个落第文人，他喜欢菊花，因此曾经多次吟咏菊花，而且充满杀气和造反精神：

先看他的《不第后赋菊》：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。他还有一首咏菊诗，杀气没有这首重。

北宋的农民起义领袖宋江，因为水浒传而大名鼎鼎，但是他的起义规模和黄巢没法比，不过他的志气不输黄巢，试看他在浔阳楼提的反诗：心在山东身在吴，飘逢江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！黄巢号称杀人八百万啊！

民族英雄岳飞，有一首慷慨激昂的满江红，出于家国仇恨，也是充满杀气的：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭？壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。驾长车，踏破贺兰山缺。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

明太祖朱元璋，自学成才，也喜欢附庸风雅，他曾经仿黄巢写过咏菊诗：百花发时我不发，我若发时百花杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。他还有一首杀气更重的《怒提山僧诘问》：杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥，山僧不识英雄汉，只顾哓哓问姓名。

akpn代表羊毛的什么成分

羊毛是纺织工业重要成分。主要成分是蛋白质。纯羊毛纤维：100%WOOL

靠近火源时，羊毛线会马上卷曲，慢慢溶解，火焰桔黄色，有一种烧头发的烟味，颗粒有光泽不定形的轩色块状物，松而且脆且较粗糙，手磨马上粉碎。其他混合纤维羊毛面料燃烧会发出刺鼻的味道，燃烧灰烬是硬的黑色圆珠。

羊毛成分一般都是用英文的第一个字母代表。

像常见的、腈纶（A），羊毛（W），马海（M），涤纶（P），尼龙（N）。

什么是悟性？你如何理解

悟性是什么东西?它来源于哪里?

大概可以用两个层面来理解探讨答道。

悟性是一种是从灵感抒发，它来源于大脑睿智。

还可以理解为有悟性，懂人意，识大体，有道德修善素质高的层义。

一个有悟性的人，有灵性，一点则通，头脑灵通，聪敏睿智，思想开拓。它的来源于天才有灵感，或外界现环境感触启发，而悟性灵敏，脑筋敏锐。

一个有悟性的人，思想境界高，知书达理，通人意，和人气，心净靓丽，为人慈悲怀善济，宽容大气。心无遐思邪气，心静若然，看谈人间风尘亊，不求仕途名利。它来源于佛学传递。

以上纯个人浅见，此题深奥，尝试应对，希望读者包涵改解通彻，谢了。

悟性表现的是大脑的思维能力。人类对外界事物的认识过程都是从感性认识上升为理性认识。首先人通过自身的感觉功能和知觉功能从外界获得事物的印象，即感性认识。感性认识反映的是事物的外部联系，是认识的初级阶段。传入大脑后进行复杂的加工整理，便上升为理性认识。理性认识反映的是事物的本质和内部联系，是人类认识的高级阶段。而由感性认识到理性认识中间的大脑这一加工整理过程就是思维。

人的思维是一个复杂的过程。包括分析、比较、综合、抽象、概括、判断、推理等。经过这样的处理，人们就可以对事物的本质和内部联系得出较为正确的认识，并作为进一步判断和推理的基础。

评论一个人的悟性如何，就是说他的思维能力如何，这一能力是否存在先天成分，还不好定论。因为目前基因对应的生理功能还不完全清楚。但是勤于思考的人，思维能力一定会强。因为大脑对你每次思维会有一定时间的记忆存储，可以为下一次思维提供参考路径和经验。

悟性是一个人在生活中所见丶所闻和知识性智慧的容解，综合经验、物质丶理论的正负中哲的理解能力于程度。每个人都有悟性，只是认知思维的不同和判断结果的正确于否，悟性大小各异。普通人除外，悟性的高低深浅在《易经》面前是个试金石。

悟性是本自具足的，它来源于我们自身！

所谓“自身常清静，天地悉皆归。”我们的智慧就像一块玉石，从出生到终老，有些人让它蒙上了尘，而清除灰尘证悟大道就是所谓的悟性。每个人都有的东西，只是大多数人并没有察觉亦或是没有合理去运用吧。还有一种说法是，悟有钝利故而有渐顿之说。

在下愚钝，拙见以抛砖引玉。

我们平时会说：谁谁谁悟性高，某某某悟性差。

这里说的悟性是一种能力，是指人对事物、问题的体悟感悟、分析理解的能力。

人的悟性有先天的因素，无非是聪明一些；但悟性的养成和提高，更是一个学习、实践、思考，再学习、再实践、再思考的过程。

学习、实践是基础，为悟性的养成和提高提供“材料”，思考是对“材料”的整理和加工。只有养成勤于思考、善于思考的习惯，就能养成并不断提高自己的悟性。