金庸世界里的人物都是云游四海的高人,他们的活动经费从哪里来的

这个问题还是很有意思的,金庸笔下高人,每个人性格不同,因人而异,就会有如下几种典型表现。

首先,偷盗官府库银。

这个代表人物是《天龙八部》里的丐帮帮主乔峰。

这幅狂草作品倒是有多高?好在哪里 - 华夏历史


乔峰本来有正当职业,后来逐出丐帮以后,为了寻找大恶人,缺钱的时候就乘夜色到县衙库房偷偷盗窃,而且数额都在几百两上下,然后一路喝酒吃肉,作为盘缠之用。

其次,财大气粗,本身就是富豪。

这类代表人物是《射雕英雄传》里的东邪黄药师。

黄药师早年纵横江海,积累稀奇珍宝和财富无数,他老人家云游四方的时候,自然不为钱发愁,只管清风明月,江边独酌,率性而为。


第三,创下公司制连锁,有其他分号。

这一类的代表也有不少,其中以天下第一帮派丐帮和少林派、以及福威镖局最为突出。

像丐帮在全国各地都有分舵,少林的地位更是非同小可,可以挂单或者化缘。

福威镖局的林震南也比较吃的开,虽然没有把业务做到全国,但也是好多省份遍地开花,林平之落难的时候,第一选择自然是投奔分号以期获得经费支持。

最后,有道是穷文富武,学武之人一般都比较富裕。

像《笑傲江湖》里的南岳衡山派的二当家刘正风,就是个地主老财,林平之外公洛阳金刀门王家也是大富之家。


最不济的像莫大、岳不群、左冷禅、余沧海等掌门也可以通过收取保护费,招生收学费,完全可以自给自足。

但是,凡事也有例外,也有不擅长招生和经营财富的,比如《倚天屠龙记》里的武当派。

张三丰和武当七侠就比较清苦,张翠山张五侠成了天鹰教的新姑爷,连赏赐下人的跑腿费都给不起。

像张三丰张真人云游四方的时候,别说活动经费了,每天能有碗面吃就不错了。

大多都有门派。门派就有收入来源,就像现在的寺庙一样,有香火钱有田庄。就算是流浪的高手,也是朋友遍天下,到哪里都有同道中人,过去是很讲究江湖道义的。很多名人雅士也结交江湖侠客为乐为荣。像武松林冲,到哪里都有人资助,人最大的财富是一身好武艺,一付侠肝义胆。在古时候游侠时代,不仅是多个朋友多条路,在遇到困难时有个高手朋友也是一道护身符,不看僧面还看佛面。

回过头来,现在人看起来有钱了,可是离开钱寸步难行。劣币驱逐良币,那是因为弱者没有自信,才抱团寻求他信。

一个人如果只为活着,需要的本来就不多,身外之物如何能困住一个真正的强者?

金庸的江湖,是一个成年人的童话世界,有贩夫走卒有星辰满月,有鲜衣怒马和云淡风轻,对历史有一定的嫁接,对现实世界也有一定的架空,请忽略经济基础,因为金庸先生并非是在做一个严密的可行性的论证!

同样是武侠小说,金庸、古龙风格还是有很大的不同的。金庸的武侠小说更加偏向理想主义,而古龙小说添加了不少现实的部分。在金庸武侠小说里,极力淡化金钱的影响,而在古龙武侠小说里,金钱是重要的元素。一个很明显的特点,金庸武侠小说里很多富甲一方的大势力,在武林中不过是三流角色,而在古龙武侠世界中,最厉害的帮派往往也是最富有的,一些最顶级的大富豪,即便自身武功平平,在武林中也是威震一方的大人物。

最典型的就是《笑傲江湖》,福威镖局堪称是武林中巨富门派,论及财力恐怕只有日月神教可以与之匹敌。但是这又如何呢,福威镖局没有一个武林高手坐镇,每年都要给许多门派打点,而且那些大门派根本看不上他的金钱。而像华山派、衡山派那样的门派,尽管十分清贫,但是在武林中也算得上一流势力,福威镖局见了这样的门派都要仰视。在金庸武侠中,钱财都是身外物,一旦一个人的武功达到一定高度,那金钱基本就对他没有任何束缚了。

可以看看再金庸武侠里有很多独行侠类的人物,他们没有门派,没有同伴,但是武功高强,在江湖中通行无阻。如果要问他们靠什么维持生计,金庸先生对这些丝毫没有提及。比如说不戒和尚,作为一个酒肉和尚,他是既没有寺庙修行,又懒得化缘,那么他靠什么吃饭呢,这点真的不能去细追究,因为他是一个正面人物,如果细究他的收入来源,凭借不戒和尚的惫懒性格,那只能靠偷或者抢了,要么就是强行化缘,比如说到了一家地方吃饭不给钱,喝酒靠赊账。除了这样,实在是想象不出他从哪来的收入。而在金庸武侠里面,这样的人物数不胜数,只要他们武功足够高了,如何讨生活就是可以忽略的事情了。武功高到一定程度,脾气也就上来了,给人做保镖或者看家护院赚钱,这是不可能的,所以这些人无论好坏,收入来源可能都比较灰暗。不过武林中有劫富济贫一说,只要不欺负弱者,干点偷抢的事情没人计较。独行侠里唯一交代有正当收入来源的可能就是一个何三七了,这位雁荡山的高手平日挑着一个馄饨担子,靠卖馄饨为生,收入微薄但也安贫乐道,让人好生敬服。



而那种帮派呢,他们的收入来源就比较复杂了。如果拿局外人的眼光来看,帮派里面收入来源最正当的当属镖局,给人走镖,卖力气赚钱,天经地义。不过金庸武侠里的镖局,地位都十分低下,福威镖局祖上有位绝世高手林远图,又有大量金钱支撑,最后又如何呢,还不是被青城派余沧海灭门。还有像《倚天屠龙记》的龙门镖局,虽然总镖头都大锦有少林背景,那有怎样呢,被殷素素一个女子杀了全家。除了镖局之外,其他门派的收入来源就不好说了,但大部分都有巧取豪夺,不劳而获的嫌疑。比如像少林寺、恒山派这样的寺庙,都会有诸多田产。而青城派那样的门派呢,则会收取诸如福威镖局等势力的保护费。还有像《侠客行》长乐帮那样的,属于典型无下限的门派,直接恃强凌弱,强买强卖,搞来大量财产。

不论是个人还是帮派,不论是好还是坏,金庸武侠中但凡厉害一点的人,都不会在意金钱的。武林中人,最重恩怨,如果谁对谁有有恩,很少人会拿金钱报恩,因为在武林中人看来,有比金钱重要的多的东西,比如个人的名誉,自己的一生或者是生命。就比如说平阿四,受了胡一刀的恩惠,于是就用自己一生去照顾胡一刀的儿子胡斐。杨过救了山西一窟鬼和万兽山庄史家兄弟,他们也没有直接酬谢杨过,而是在日后任凭杨过差遣,甚至长须鬼为了救郭襄,还付出了生命的代价。

总而言之,在金庸武侠中,武林人士的金钱来路是一个可以忽略不计问题,因为没有哪个成名的武林人物会去在乎一点小钱。很多武林绝顶人物,压根就不在乎金钱,能有一口吃的就足够了,早已超脱了一般人吃喝享乐的境界。担心他们的生计,就好像普通人担心亿万富翁钱不够花一样,都是没必要的。

金庸先生确实极少在角色的生计上着墨,但我们依旧可以从人物本身上找到蛛丝马迹。

第一类人是公职人员,比如萧峰(南院大王版),有俸禄的。

第二类是在私企(各门派)干的,比如乔峰(丐帮版),乞丐中的霸主,拿年薪的。

第三类是没有正当职业的,如乔峰(失业版),靠功夫“赚钱”。

乔峰其时身在京西路汝州,这日来到梁县,身边银两已尽,当晚潜入县衙,在公库盗了几百两银子

最后一类就是靠运气有吃有喝的,因为没有萧峰,就不举例了,嘿嘿。

这幅狂草作品倒是有多高?好在哪里

谢谢邀请,这幅草书作品写的是三国时期曹操的诗歌《观沧海》,整体书写流畅,有一定的书写的功夫。

但是书法水平的确很一般,整体给人的感觉很乱,章法处理的太过于“满”,落款的地方处理的也不是很好,落款的位置太低了,一直写到了最后,连盖章的位置都没有了,给人比较憋屈的感觉,其实到最后只剩了这么一点地方,只需要写一个名字就可以了,没有必要落长款了,另外没有盖印章,也不是一件完整的作品。

作者用笔上比较粗糙,很多笔画都是作者凭自己的感觉写出来的,没有遵循一定的草书的法度,属于比较野的用笔路子,没有经过系统的草书的临帖训练,而且里面还出现了很多的草书错字,有的写的也不够准确,总体来看,可以说还没有入草书的门径,

我们来看一下这幅草书作品:

这幅作品里面出现了很多的错字,这是一个硬伤,比如比如第一句“东临碣石,以观沧海”,其中观字和沧字都写错了,这在草书里是大忌,本来草书就不好识别,现在更难了,接下来还有不少的错字,如第二行的“树木”、“百草”风字,都写的不正确。后面秋风萧瑟的“瑟”字也不是很准确。

观字的写法


另外,最后两行的连笔太过于缠绕,没有通透的感觉,总之草书要草而有法度,草而不乱,这才是好的草书应该有的,而不是潦草的书写。

建议作者从小草和草字开始学起,系统的临帖和学习草书的字法,从临帖中去寻找草书的书写方法,而不是会了几个草书,就开始连篇累牍的书写,我觉得以作者的书写的功力,系统练习的话,必能取得成绩。

沧字的写法

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