中国古代历史上有哪些皇帝出过家

题主你好,很高兴回答这个问题。

皇帝与出家人是两个风马牛不相干及的角色,可是历史就是这么的有趣。历史上出国家的皇帝有哪些呢?

1梁武帝萧衍

中国历史上三位皇帝是谁 - 华夏历史

萧衍在位时期非常的开明,政绩出色的好皇帝,政绩非常不错,但是在他后期的时候,发生了两件令他心灰意冷的事,第一件事,是他的弟弟和他的大女儿竟然联合起来想杀他篡位;第二件事是他发现自己被绿了,他的妃子生了一个别人的儿子,而且在长大之后还背叛了他。

这两件事对他打击非常大,加上他沉迷佛法不能自拔,于是看破了红尘的他就出家当和尚去了。

2南宋末代小皇帝宋恭帝赵显

赵显长到十八岁懂事的时候,由于亲眼目睹了人生无常幻灭的道理,作为一个堂堂的大宋皇帝,他并没有去执迷于诸如复国之类的大梦,而是决心走上一条追求真理彻底解脱的学佛大道。

他毅然出家到了西藏的萨迦大寺,潜心于佛法的修证。这样不仅消除了当时元朝皇帝为绝后患而想铲除他的念头,并且他也从孜孜于佛法的修学中,获得了超越世间的无上快乐,最终成为了藏汉佛经的翻译大师。西++民至今也在怀念这位佛门中的帝王高僧。

3皇觉寺出身的朱元璋

元朝末年朱元璋为了活命,朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开,各自逃生。朱元璋在走投无路之下,就去投奔了皇觉寺的高彬和尚,剃度为僧做了小行童,他在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣,还受到老和尚斥责。不久,当地闹饥荒,寺里得不到施舍,住持只好打发和尚们云游化缘。

4清朝福临顺治皇帝

顺治17年(1660年)八月十九日,董鄂妃病逝于承乾宫,顺治陷入了痛苦之中,而政治上的苦闷也困扰着他。佛法使他还有所寄托,所以他再萌生出出家之念。大约在九、十月之交,福临决心出家,由茆溪森剃度,成了光头天子。

5一代女皇武则天也曾在感业寺出过家

贞观二十三年五月,唐太宗李世民驾崩,也正是这一年,武则天结束了她长达十二年的才人生涯。史料上记载“太宗崩,武则天随嫔御之例出家,为尼感业寺”,这一年武则天二十六岁。在感业寺出家,那真实一段令人绝望的日子,几乎看不到任何希望,更妄谈前途与出路。不出意外的话,武则天这辈子就只能注定青灯古佛相伴。然而,历史毕竟是历史。后面发生的事这里就不再赘述了。

经常看历史剧的人都知道清朝的顺治皇帝突然出家去当了和尚。那历史上除了顺治还有哪些出家的皇帝?当然有:

例如,东汉时期的第二位皇帝汉明帝刘庄,他的一生当中有一个非常重要的成就,那就是将佛教引入中国。刘庄在少年的时候就聪慧过人,展现了异于常人的智慧。将佛教引入中国之后,刘庄还做了一件比较重要的事情,那就是修建了在中国历史上第一座佛庙,白马寺。这是因为对国家治理有方的皇帝,在他的一生当中也做出了许多卓越的成,就让百姓们能够安居乐业,并且惩治了贪官污吏。

另一位就是南朝梁武帝萧衍,在统治的初期,他能够很好的治理国家,根据所出现的问题制定一定的政策方针。但是在晚年的时期就开始沉迷于佛教无法自拔,这时候就对朝堂上的政史有所懈怠,曾经还两次舍身入寺。因此在后期也是一位不爱江山美人爱佛祖的皇帝。

后来北宋时期,南边的大理国也信奉佛教,前后有十多位皇帝出家。不过,这些都是自愿的,最厉害的还是明太祖朱元璋,农民出身,因生活所迫才出家,后来才投靠郭子兴,参加义军,逐渐攀升,当了皇帝。

朱元璋之孙建文帝出家的故事还是扑朔迷离的,朱元璋驾崩一年后朱棣带兵造反,而真正的皇帝建文帝还没坐稳就被自己的叔叔给打了下去,被迫当时逃出宫去,当时朱元璋在死后留了一个箱子,说有大难才能打开,建文帝打开后里面有袈裟、剃刀、鞋帽、度牒、白银。还留了如何出来皇宫的方法。

武则天削发为尼算一个吧?


我国历史上下五千年,前后共有500多位帝王。其中信佛信道、希望自己长生不老的数不胜数,要说出过家或皈依佛门的还真不多,按朝代顺序来排列,有南朝时期梁武帝萧衍、武周女皇武则天、明太祖朱元璋、清世祖顺治等等。下面我们来说一下我国历史上的第一位皈依佛门的皇帝——梁武帝萧衍。

萧衍,字叔达,南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)人。萧衍和萧齐皇族是同宗,他的父亲萧顺之是南齐开国皇帝萧道成的族弟,曾做过侍中、卫尉等高官,这都给萧衍后来的人生创造了先天的优越条件。

萧衍自幼聪明,博学多才,胆识过人。凭借家族的背景和自己的努力逐步升任为太子庶子和给事黄门侍郎。公元493年,齐武帝去世后,历任几位皇帝均治国无术,到萧宝融时,萧衍做到了大司马,掌握着南齐的大权。

公元502年,萧衍干脆逼箫宝融禅让,自己登上了皇位,改国号为梁,萧衍为梁武帝。

萧衍即位后,勤于政务,还很节俭,史书记载他“一冠三年,一被二年”,每天只吃一顿饭,而且还是蔬菜和豆类,在他的治理下,梁朝逐渐兴盛起来。

萧衍晚年时,沉迷上了佛教,前后共四次到同泰寺舍身出家,群臣为了让他还朝,前后共捐钱四亿将其赎回。从萧衍开始,佛教形成了僧人吃素的规矩,而且民间乱建佛寺,唐杜牧有诗形容为“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”

侯景本是羯族人,在北齐为官,因为人反复无常,受到排挤,带领上千人南下投靠了萧衍,被萧衍封为河南王、大将军。后来,萧衍与北齐讲和,但要以侯景为交换条件,于是侯景发动了叛乱,竟然一路打进了梁都建康。有意思的是侯景见到了萧衍后,居然被萧衍的镇定自若吓得汗流满面,连说话都结巴起来了,可能认为萧衍真舍身成佛了。

公元549年,86岁的萧衍在饥饿中死去。

后世欧阳修评价萧衍为:梁萧氏兴于江左,实有功在民,厥终无大恶。王夫之:梁氏享国五十年,天下且小康焉。

康熙评价为:昔梁武帝亦创业英雄,后至耄年,为侯景所逼,遂有台城之祸。

+++评价:1.萧衍善摄生,食不过量,中年以后不近女人。然予智自雄,小人日进,良佐自远,以至灭亡,不亦宜乎。2.“专听生奸,独任成乱”,梁武有焉。3.时来天地皆同力,运力英雄不自由。

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