战争是否属于历史范畴？为何
人类的历史其实就是一部战争史。
在人类的历史中，大部分的年代都是充斥着战争的年代。按照威尔·杜兰特在《历史的教训》中的说法，人类的历史，在有记载的3400多年中，只有268年没有发生过战争，因此人类的发展是与战争密不可分的。
甚至有说法说战争与冲突是万物之父，人类历史的观念、发明、制度都是来源于此，比如一些最先进的科技发明往往都会最先用于战争，在战争中矛盾被最大化，最能够得到解决，比如持续一百年的法国大革命才缔造了法国的民主共和国。这种观点认为和平只是一种不稳定的平衡，平衡中蕴含着要冲突的种子，这种看似的和平是因为一方或者几方的霸权而维系。
在这种观点下，认为战争的原因和个人去竞争的原因完全一样：贪婪、争强好胜、骄傲，以及对食物、土地、资源、燃料与霸主地位的欲望。如果个人无法摆脱这种欲望与需求，那么作为个体放大化的国家，也是不可能摆脱这种欲望与需求。
这种观点还认为国家是缺少个人的自我约束。当然这种我个人还是持有保留意见的，就像个人有道德和法律的约束，现代国家也存在国际条约的约束，只是这种约束对每个国家适用的力度不同，但相对于之前人类历史中毫无约束的国际关系，已经是很大的进步了，至少不是任何一个国家都会去对比自己弱小的国家发动进攻，除了国际条约的约束还有各种实际的情况制约着和平。
战争属于历史范畴。所谓历史，指的就是过去的人物以及发生的事件等，而纵观古今，战争几乎占据了各个时代，由战争引发的各种社会现象影响了过去和现在的方方面面，导致的后果也各不相同，所以说战争属于历史范畴，还占据及其重要的位置。
历史进步论：
没有战争哪来的历史！
战争是矛盾不可调和的产物！
战争推动人类的进步和发展！
战争是用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高斗争形式！
战争推动了人类的进步和发展，这一事实已被历史的长河所证明，如果有人说，没有了战争人类会更好更快的发展，那只是假设、假想，是一腔情愿的美好暇想，因为人类的历史就是战争史，翻开历史的长河看看，自从有了人类以来，战争就无不停顿的伴随着我们，比起战争来没有战争的时刻少的可怜，地球上的人类几乎时时刻刻都在进行着战争！
恩格斯说：“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的”
话题的本身存在的争议就比较大，这与文化，思想，矛盾，观念都各不相同！
人类有史以来没有战争的天数屈指可数！人类史就是一部战争史，领土扩张，民族仇杀，宗教矛盾，资源争夺的历史上比比皆是。所以战争属于历史的一部分，而且是不可或缺的一部分。战争也影响以及促进着人类的发展，同时也给后世一些血的教训，如何珍惜和平。
古代战争和近代战争的区别是什么
说到现代真正大家可能会想到坦克飞机大炮
但是古代战争我们可能会想到冷兵器以及千军万马的场景，这次我们就来讲解下两种战争的区别
古代战争与现代战争的区别：
1、古代战争是属于冷兵器时代的战争，更多的是比拼的军队指挥官的智慧、勇猛，军人军事素质的优劣，多见于近距离的作战、厮杀。通常的以弱胜强要么因为军人素质的过硬，要么因为军事指挥官的奇谋；
2、现代战争则是信息化战争，更加注重于一个国家科学技术和国家经济状况以及军事实力的比拼，多为远程战争，不需有太多的流血、牺牲，便可摧毁敌方。
简单来说，古代战争是近距离作战为主，远程杀伤为辅，讲究战略战术，步步为营的策略，很少长距离奔袭，主要限制是当时社会生产力不足。近代战争以远距离击杀为主，火枪火炮大规模普及，很少面对面厮杀，地理大发现和第一次工业革命，大大提高了当时社会生产力，远距离作战使得过去相距很遥远的国家也能战场上兵戎相见。古代战争和近代战争，从战略目标上也有所不同。古代战争争夺的是土地和人口，近代战争争夺的是资源和市场。这是我的个人愚见，不知道说的在不在理。
谢邀请。首先说明一下每一场战争都不会完全一样，怎么也会有点不同。当然以时代划分的话最明显区别来自工业革命。人类工业化以后大量的标准化火药能武器的大范围使用让科技力量和集团制造能力主导了战争的结果。这可能是现代战争和古代战争的最大区别了吧。
战争的样式在变，战争的本质没变。历史唯物主义认为，战争既非从来就有，也不是永恒的，战争是社会生产力和生产关系发展到一定阶段的产物。因此战争是生产力发展到一定阶段，生产关系矛盾的极端体现，只是体现的方式又随着生产力的发展不断变换。
自战争产生以来，战争形式主要受物质、能量、信息这三大资源支配，谁占据主导谁就决定了战争的形式。因此古代战争与现代战争经历了由人力中心，到机械平台中心，再到信息中心、网络中心的发展转变。
古代战争中人力资源是决定胜负的第一要素，哪一方人多，哪一方胜利的可能性就会更大。到近代战争，机械平台的出现取代了人数的地位，哪一方掌握更先进的机械平台哪一方可能会取胜。而现在战争，信息和网络占据中心位置，信息优势是战争的关键性优势。
当然战争是极端复杂的，胜负关系既是科学，更是艺术，因此如何灵活的运用资源是不变的真理。
首先是武器的差异，冷兵器和热兵器的区别，区别在于杀伤力更大。不过好玩的是，虽然现代兵器杀伤力更强。但实际杀伤人数却在稳步下降。过去一战死伤几十万人的，近代战争相对较少，假如有，几乎都是世界大战级别了。
民国初年，军阀混战，弹药消耗量惊人，但死伤并不多，有过一个统计，数字记不清楚了，大概平均十万颗子弹杀死一个士兵。于是老外嘲笑，建议中国的军阀们最好恢复到过去弓箭的时代，好歹环保一点。
除了武器的进步，战争的目的从来没有改变过。人类其实是有杀戮的本能的，所以和平是难得的坚持。
为什么大多数人认为《三国志》是正史？如果《三国演义》才是真正的历史，如何
三国演义成历史，那就不得了了。
首先，黄河必须改道，意味着汉末要先淹死个几万十几万老百姓。
其次，证明好马可以保持壮年超过三十年，这是普通马将近十倍的役龄，那么好马正常来说活个五十多岁没有问题，这种基因必须广泛杂交保存下来，短短三十年后，中国骑兵可以轻易碾压全世界。
其三，打仗可以俘虏对方，但绝不能杀死对方，因为对方可以化作鬼兵鬼将，你杀死他们后却无法杀死鬼，他们变成鬼后又会来杀死你，最后中华大地成为鬼国。
第四，打仗别的不说，要先找几个法师，因为正常来说对方将军能掐会算已经属于半仙级别了，结果出来一堆呼风唤雨撒豆成兵的强人，这怎么玩儿？普通人必死无疑。
最后，汉朝出现了青龙偃月刀，这可不得了，意味着我国的冶炼水平跃进一大步，而且武器发展已经十分成熟，唐刀、陌刀、斩马刀之类的可以批量武装，配合能保持精力三十年的无敌骑兵，正常情况下，可以在二十年内平定亚欧大陆，向南进军非洲。
三国（220年－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。
成书时间
《三国演义》成书时间：元末明初洪武年间
明朝建立时间是公元1368，与三国发生的历史时间相差1000年左右。这时间可以比喻成我们现在的人去编写北宋真宗天禧年间的历史，这时间经历了诸多战乱，朝代更替，史料文献散乱不细。
《三国志》成书时间：280年-290年（西晋时期）这正是三国归晋之后的时间，一些三国后期的王侯将相还健在，还能收集到这些人阐述的历史，与民间老一辈人经历的事件。再者史官记录的历史资料也都还在，有诸多文献可以收集。
作者
罗贯中的父亲是丝绸商人，但他对经商没兴趣，喜欢漫游江湖、浪迹天涯，之后来到了杭州，这里许多艺人在这里说书，一些剧作家，也在这里活动。《三国演义》的一些情节想必是从此处得来。在官场上，罗贯
中在政治上站错了队，跟着张士诚，看到天下将不免落到朱元璋手里，才不得已淡出江湖，图王未果，开始发愤著书。
陈寿：（233年—297年）就出生在三国时期，巴西郡安汉县（今四川南充）人。
陈寿在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。蜀降晋后，历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。官场的生涯也能认识到一些王侯将相，各官各吏，对于收集历史文献资料很有利。
不合理情节：
《三国演义》存在着诸多不合理情节：
千里走单骑
方向走反了：许昌—东岭关—洛阳—汜水关—荥阳—白马津
从许昌到白马也就200多公里，关羽硬是走出了1000多公里。出许昌第一站到东岭关，这是一出门就往西北方向，而刘备所在地白马是在许昌的东北方向。
空城计
这个故事并非罗贯中编写的，而是参考西晋太康年间郭冲写的“亮条五事”。裴松之在给《三国志》作注时，收集到这郭冲编写的事件，予以辩驳：“当时诸葛亮屯兵阳平，司马懿还是荆州都督，镇守宛城，到曹真死后，才开始与诸葛亮在关中较量。就算郭冲所说的发生了，司马懿率领二十万之众（二十万人的场面能听得见诸葛亮在城墙上弹琴吗？），已经知道诸葛亮兵力少，如果诸葛亮设有伏兵的话。司马懿正可设好防守，派些许兵力先攻城试探一下，或者围个几天就知道真假，何至于马上调头就走？” 二十万兵马面对这一小座城池，看见门口几人在扫地，调头就走，回去向上司怎么交待？
真正喜欢三国就需要《三国志》《三国演义》切合着看，从不同的角度看待历史人物。《三国志》是官方的历史，《三国演义》是民间的历史。
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