爱国诗人曲原写《离骚》后投江，流传至今，有哪些动人故事
战国时期，楚秦相争，屈原很受楚王器重，常为楚王出谋划策，并被委以重任。却遭到嫉妒心极强的上官大夫的嫉恨，经常在楚王面前诋毁屈原，其渐渐被疏远了。后又被驱逐流放，过起了流浪生活。屈原整日闷闷不乐，为楚国命运担忧，奋笔写下了《离骚》等不朽的爱国诗篇。楚后被秦所灭，其听到亡国的消息，悲愤交集，仰天长叹，选择了以身殉国，投江自尽。
当地老百姓闻讯，投下了大量的粽子等食物喂鱼，以防止屈原尸体被鱼所食。后来就逐渐形成了一种固定仪式，以每年的五月初五为端午节，家家户户吃粽子，以赛龙舟的形式来纪念屈原。
在1942年的抗战期节，郭沫若历史剧《屈原》演出获得巨大成功，激起了广大民众的爱国热情，让屈原的爱国形象更加深入人心。1954年，屈原列入世界文化名人录。
端午节与春节、清明节、中秋节并称中国四大传统节日，2006年申遗，2009年申遗成功，是首个入选世界非遗的节日，被列为国家法定节假日。
明天又是端午节了，家家吃粽子，处处赛龙舟，让所有的人们都永远记住这个伟大的爱国主义诗人，让爱国之情结在每个中国人心中发扬光大，祖国万岁！
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战国时、秦统一六国，因齐、赵二国相邻，军事调动频繁，齐、赵两国结下共同抗秦联盟/。秦久攻不下齐赵。秦使一说客来见齐王，说：即日秦攻赵，路经贵国时、如齐网开一面，待灭赵后，秦、齐两国瓜分赵土地，齐王听信，並炊然应諾。当时齐参事曲原再三劝阻齐王不要受秦离间齐、赵联盟关系，被分而击破。齐王不听曲原，反而把曲原贬出。当秦灭赵，齐向秦束要土地时，秦又击破齐国，完成统一大业。当曲原听息齐、赵亡，痛苦疾盲，写下长詩《离骚》投江自尽。
动人故事无疑就是端午节了。
现端午节在即，一年一度的祀事活动又要开始了。端午节的日期是固定不变的，都是每年的农历五月初五，据史记这个节日远古时就有，是龙升天吉日，祭龙祖、注入夏季时令，可祛病防疫。后来爱国诗人屈原投泊罗江而死又正是五月五日，于是人们就把端午节也附纳为祭祀屈原的节日，据说还有伍子胥、曹娥等。
端午节民间历来都是非常重视的，那一天国家也定为节假法定日，无疑热闹非凡，盛况空前。人们穿着华丽的民族服装，载歌载舞，赛龙舟，抢鸭子《就是举办方，放几百甚至上千的鸭子到水面上任由参与者或游客轰抢》那是多么地乐趣无穷，富有刺激。
我们这里在生活上还有很多习俗，比如吃棕子，仿亲探友，就是外嫁女儿那一天必须带上棕子、猪腿、鸭子和女婿外孙一起到娘家拜仿，从不例外。但今年受到特大疫情影响，可能没有以往的热闹，许多话动将被停办，这也许是历史上的一次例外。安全第一，我们还有明年、无限的明年…！[祈祷]
屈原，又名屈平，战国时期的楚国人，故里在今湖北秭归县屈坪。屈原年轻时，楚国还很强大。他曾参与楚国的内政外交，主张联齐抗秦，并曾出使齐国。屈原博识强记，又善于辞令，怀有远大抱负，想使祖国强大，还渴望完成列国的统一。楚怀王本来对他很信任，叫他起草强盛楚国的新法令。
守旧的令尹靳尚见到屈原起草的书稿，威逼他作原则性的修改。屈原不同意。靳尚便造谣中伤，说屈原目无楚王，别有企图。昏聩的楚王不辩是非，疏远了屈原。他被迫离开楚国的京城郢都，流放到汉水以北。屈原的耿耿忠心，反而遭到了怀疑，激起他的极大愤懑，于是写下了一首长诗倾吐他的离忧哀怨，这就是《离骚》。
主张联齐抗秦的屈原被流放，楚国的亲秦派得势了。秦国又以献土地六百里作诱饵，使得楚国同齐国绝交了。从此，
楚国由于孤立而力量削弱，不断受到秦国的掠夺蚕食。楚怀王遭到挫折以后，又想起用屈原，召他回来。屈原怀着抱效祖国的强烈愿望回到郢都。可谁想到，他再次遭到诬陷，又被流放到江南去了。
诗人徘徊于湘江之畔，写下了一首气贯斗牛的诗叫《天问》。一气提了一百七十二个问题，怆然呼号，问天质地。他怀疑古人对宇宙起源的解释，问道：关于远古开头的情况，是谁传说下来的？那时天地还未形成，根据什么来考究？他也怀疑人类起源的传说，问道：相传女娲用泥土捏成了男男女女，那她自己怪异的形体又是谁制造的呢？诗人进而对一系列的历史功罪也提出了疑问。
总之屈原的坎坷流离，使得她对几乎一切传统观念都开始怀疑，渴望着洞悉社会，穷究自然，以探索未一来。屈原不但具有诗人的气质与风骨，还具有思想家，政治家的伟大品格。屈原虽行吟泽畔，却无时不在忧国忧民，当他得知郢都失陷，祖国沦亡时，愤然写下了《哀郢》，《怀沙》等诗篇，终于在农历五月投身于汨罗江中，以身殉国，时年六十二岁。
爱国诗人屈原，两千多年以来，在中国诗坛以及中国人民的生活中，都发生了深远的影响。中国历代的诗人佼佼者如李白和杜甫，无论在艺术上或品德上都受到他的启迪。
湖南桃江县的有关屈原的古迹天问台遗址，至今保存完好。屈原当年投水的汨罗江畔，修有屈原的墓和祠。屈原殉难的五月五日，被作为纪念他的节日，俗称端午节。每逢这一天，江南人民举行龙舟盛会，并把苇叶包糯米制成粽子，扔到江里给鱼吃。据传是怕鱼吃掉沉在水底的屈原的遗体。端午节包粽子成了全国性的风俗，相沿至今。这种习俗也传到了日本，韩国，马来西亚等许多国家。
屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。
《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
——屈原《离骚》
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
——屈原《离骚》
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
——屈原《离骚》
+++曾这样评价屈原：
“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。
无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”
《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。
《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。但也表述了屈原的志向情怀！
《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。
如果不是张仪、上官大夫靳尚与楚怀王的宠妃郑袖，楚国确实可能在他的领导下，与秦国一较高下。靳尚当时与郑袖联合，把持朝廷后宫。排挤屈原，使其被楚怀王渐渐疏远。楚怀王轻信张仪以割让秦国六百里土地为由，与齐国断交。为了这块土地，楚怀王还派了专人到楚齐边境辱骂齐王，彻底断了两国邦交。
断交以后，张仪才跟楚怀王说，只能割让六里土地。楚怀王发现被骗，两次派兵攻打秦国，都大败而归，甚至自己被秦国俘虏，最后死在了秦国。楚襄王继位，昏庸无能，很快面临亡国危机。
因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，报国无门的屈原，在这样的混乱的时局下，决定投汨罗江自杀。
忠君爱国，屡遭打击。最后决定以死报国！志行高洁，才情横溢，受到后代人们赞誉！更是以每年的端午节来纪念他！
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