民俗文化中你家乡哪种习俗最具特色

我家乡最具特色的的民俗文化“凉州贤孝”

凉州贤孝又称“凉州劝善书”,在凉州民间,又称“瞎弦”因为大多数凉州贤孝的演唱者是盲人。它是以三弦伴奏的古老的叙事性民间说唱艺术。与凉州贤孝有相近的地域特色的还有“河州贤孝”,“西宁贤孝”。传说“凉州贤孝”源自于西夏(就1038—1227),它是党项羌族人用于加强思想教育,宣扬儒家文化,教化子民的一种服务工具。

各个地方有各个地方的特色 - 华夏历史

贤孝脱胎于古凉州的佛教俗讲,与西凉乐,敦煌变文及河西宝卷有着很深的渊源关系,传承方式主要靠艺人口传心授。其内容主要以说唱英雄贤士,忠臣良将,孝子贤女等故事为主,教化人们“处世为贤,居家尽孝”故称“贤孝”。

凉州贤孝起源于凉州东北乡,据说其创始人为清朝年间长城乡红水村一位姓盛的落第秀才。贤孝广泛流传于凉州城乡及毗邻的古浪,金昌,张掖,酒泉等地。一般由艺人师徒间心传口授。从事凉州贤孝演唱职业的艺人,大多是盲人,特别是以先天盲者居多,为了谋生,一些孩子自幼便拜师学艺,学成之后走街串巷四处卖唱,当地人称之为“瞎弦”。

“贤孝”唱本有“国书”与“家书”之分。2006年5月20日,“贤孝”被收录在中国第一批国家级非物质文化遗产名录中。凉州贤孝中被列为二十四孝的孝亲故事有《丁朗刻母》《母连僧救母》《母连生救母》《白鹦哥盗桃》《郭居埋儿》《三子分财》《三姑娘拜寿》《任仓埋母》《小姑贤》《劈山救母》《割肉奉亲》

凉州贤孝艺人冯兰芳被中华人民共和国文化部命名为国家级非物质文化遗产项目(凉州贤孝)代表性传人。2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,凉州区文化馆获得凉州贤孝项目保护单位资格。

端午节快到了,我想起了家乡的一种美食——油饼卷粽子,是北方粽子的一种做法。

民俗文化的地域性特点非常突出,其习俗的养成都是当地长期以来约定俗成的人们的生活习惯,饱含了人们生活的智慧和热情。不好说哪一种最具特色,就说一说独具特色的吧。

混搭风格早就是一种时尚

听名字就知道这是混搭的吃法,但是原因是没有办法反驳的。腾格里沙漠和巴丹吉林沙漠把这个地方包裹的像粽子一样,密不透风,只有30多万人口的民勤小县夹在两大沙漠之间,只能是选择忍受终年的干旱,如果要找到包粽子用的苇叶香草真是愁煞个人。所幸人们早就有了混搭的时尚,只是在食物制作方面先做了尝试,代代相传,结果成就了一种延续了不知道多少年的饮食风俗。

没有香草苇叶,用油饼代替,把做好的粽子放在油饼上,然后卷起来。本来是两种不同的食品,混搭结合在一起,解决了吃粽子难的问题。

做工扎实不浮华

这里的人们习惯于扎扎实实做事,所以这种美食最突出的一个特点就是做工地道,油而不腻,最重要的是纯手工制作,现炸现包现吃,环保鲜美,适宜四季食用。有时远方来客也能有机会享受到这一待客之道。不要嫌弃它不够美观,不够精巧,这里的人们双手习惯了凭自己的真本事吃饭。.

向高尚的文化精神致敬

不同于其他地方端午赛龙舟等习俗,这里主要是吃粽子这一习俗一直保持下来。原本吃粽子的同时还有家门口插柳的风俗,现在由于生态保护的需要,人们改进了这一习俗。屈原爱国主义精神在这里早就生根发芽,影响了这里一代代勤劳的人们,人们也保持着这种习俗纪念伟大的诗人,向伟大的文化精神致敬。

油饼卷粽子,非常朴实无华的食物,是当地人们的精神寄托,是人们幸福生活的象征。端午节快到了,人们又开始准备油饼卷粽子的食材了。

谢谢邀请!我们家乡的民俗文化中最具特色的习俗就是元宵节。正月十五是元宵节,过去的元宵节家家户户会插花树,用彩纸插花树然后把花树插在土堆上,把自己用面蒸好的小灯点着放在门两旁。就连灯笼🏮也是自己用高粱杆和塑料纸扎成的,虽然没有现在的好看,但是你过得开心。

元宵节最具特色的就是猜灯谜

每年的正月十五中午,县文化馆的工作人员就会把灯谜画成画或者写在彩纸上,在长寿广场边挂一遛让市民猜,猜对了有奖品。这天市民们纷纷涌上广场三五成群一起猜字谜,现场好不热闹,这时会有电视台来录像,说不定还有露脸的机会。

电视台在现场录像

灯谜

(猜灯谜的男女老少)

灯谜现场气氛热烈,不论男女老少齐上阵,大家铆足了劲,开动脑筋思考谜题。前来猜谜的市民,有的独自驻足、细细揣摩,有的三个一群、五个一堆认真的讨论着谜底,猜到答案的惊喜若狂,猜不到答案的冥思苦想,场面喜气洋洋、热闹非凡。大家在增长知识的同时,又在传统文化氛围中欢度了一个温馨、愉悦、文明的元宵佳节。

节目表演独具特色

  • 街头秧歌表演吸引人无数的市民观看,广场上各种表演都有,唢呐队、舞蹈队、街舞队、腰鼓队、传统预剧等各种演出让人们应接不暇。
  • 高跷队表演更是把元宵节推上了高潮,引得众人争相拍照,驻足欣赏。

总之,元宵节是我们家乡最具特色的习俗,比春节还要热闹,比端午节还有正式,比元旦还要隆重。

为什么每个地方的人的风俗都有差异

每个地方的文化都各不相同。习惯也是形态各异。在饮食方面:我们喜欢一家人围着就餐,而西方人就喜欢各顾各的,每个人都分得一份。我们用的是筷子,而西方是用刀叉。西方多发达国家,他们都讲究速度。所以他们的喜欢像麦当劳、肯德基这类速食。

不止是中西方的习惯有差异,在中方里在西方国家里,也有习惯的差异。这都是因为各个国家、各个民族的风俗,地理位置,海陆位置,政策的不同很差异所造成的。

吃饭方面:

西方喜欢用刀叉,而中的就用筷子.

西方喜欢吃面包,中方喜欢吃米饭.

礼仪方面:

西方人见面就要抱抱,而中的就握手.春节方面:

西方人过的是圣诞节,他们崇拜的是圣诞老人,而中过的是春节,崇拜的是财神爷. 等等,其实,中方和西方有着许多的风俗习惯上的差异。

环境气候也不一样,我们五十六个民族,各个名族的文化差异都不一样,习俗也不一样,像我们农村两个乡结婚的规矩啥的都不一样。

民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性,是以习惯上,人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异,称之为"风";而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同,称之为"俗"。所谓"百里不同风,千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点。

风俗习惯是民族特点的重要组成部分,也是一个民族区别于另一个民族的重要标志之一,在其历史发展过程中相沿以传的生活方式,它表现在饮食、服饰、居住、婚姻、生育、丧葬、节庆、娱乐、礼节、生产、禁忌等谙方面.自然环境、生产力水平、生产方式、重大历史事件和重要人物都是影响民族风俗习惯形成的因素。我国由于自然和社会环境条件不同,所形成的风俗习惯有很大的差异,都具有浓郁的民族特点.主要表现在以下几个方面:

(1)稳定性.民族风俗习惯是一定社会历史条件和生产力水平下的产物,具有深刻的社会根源、历史根源和自然根源,因此只要民族存在,形成这种风俗习惯的社会、历史和自然根源不变,民族风俗习惯就会长期存在.而且,民族风俗习惯一旦形成,其中就蕴藏着该民族群众的共同心理感情,民族风俗习惯的变迁往往落后于社会经济生活条件的发展变化。

(2)群众性和社会性.民族风俗习惯世代相传,渗透到该民族日常生活的各个方面和社会生活的各个角落,因此具有广泛的群众性和深刻的社会性。

(3)民族性和敏感性.风俗习惯反映着民族的生活方式、历史和文化传统、心理素质和感情境界,因而具有鲜明的民族特点,体现着民族性;并且这种民族性往往会表现在政治和社会生活上,因此在社会交往和政治生活中有时是一个敏感的问题,需要慎重对待。

(4)地域性。

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各个地方有各个地方的特色