有哪些史书是真实可信的

中国的《二十四史》,是最值得称道的史书。

二十四史,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

1921年,中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史,与“二十四史”合称为“二十五史”,而多数地方不将《新元史》列入,而改将《清史稿》列为“二十五史”之一,如果将两书都列入正史,则形成了“二十六史”。

“正史”之名,始见于《隋书·经籍志》:“世有著述,皆拟班、马,以为正史。”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”,“正史”一称即专指“二十四史”。按《四库全书》的规定,正史类“凡未经宸断者,则悉不滥登。盖正史体尊,义与经配,非悬诸令典,莫敢私增”,即未经皇帝批准,不得列入正史。

二十四史总共3229卷,约有4700万字。它记叙的时间,从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起,到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年(公元1644年)止,前后历时4000多年,用统一的本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富,记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。

三国时期社会上已有“三史”之称。“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。《后汉书》出现后,取代了《东观汉记》,列为“三史”之一。“三史”加上《三国志》,称为“前四史”。

历史上还有“十史”之称,它是记载三国、晋朝、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈、北魏、北齐、北周、隋朝十个王朝的史书的合称。后来又出现了“十三代史”。“十三代史”包括了《史记》、《汉书》、《后汉书》和“十史”。

到了宋代,在“十三史”的基础上,加入《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》,形成了“十七史”。

明代又增以《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》,合称“二十一史”。

清朝乾隆初年,刊行《明史》,加先前各史,总名“二十二史”。后来又增加了《旧唐书》,成为“二十三史”。后来从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》也被列入正史,经乾隆皇帝钦定,合称“钦定二十四史”。乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《钦定二十四史》,是中国古代正史最完整的一次大规模汇刻。


世界历史之类书籍 - 华夏历史

正如《人类简史》中所说的:历史只告诉了我们极少数人在做什么,而其他绝大多数人的生活就是不停地挑水耕地。然而,即便是只记录了少部分人及其事,我们往往也只能知道结果,而事情的发生、发展往往是不知道的。所以,真正真实的历史恐怕只有皇帝起居行事录,以及官员、文人的日记、奏折、批语、大事纪要、志书等等了。

作为历史记录或研究的书籍,比较真实而著名的可能就是《左传》、《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》等等了。

这个问题问的很好,很有学术专业性。

世界上的正史,通常都是作为国史来记录。

先说国内,在我们中国,诸如《山海经》、《列异传》等等的野史有很多,大多作为奇谈杂史流传,但是公认的正史通常是以“二十四史”为主,“二十四史”包括了中国古代各朝撰写的二十四部史书,由于《史记》的写法被历来的朝代纳为正式的历史写作手法,故将和《史记》一样用纪传体写作的史书称“正史”。它上起传说中的黄帝(约前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年),计3213卷,约4000万字,用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

从《史记》开始、《前汉书》、《后汉书》加上《三国志》,称为“前四史”。加上《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。二十四史均为后人编撰。

清亡之后,北洋政府编撰《清史稿》,便形成了中国古代、近代的严谨史书籍。

近代以来,中国史学家钱穆、吕思勉等的著作《先秦诸子系年》、《吕思勉中国近代史》也是学术界不可多得的著作。

那么在国外,严谨的正史大多在知名院校编撰,如《世界史:从史前到21世纪全球文明的互动》(作者:威廉•麦克尼尔)、《全球通史:从史前史到21世纪》(作者:L. S. 斯塔夫里阿诺斯)、《文明史 : 人类五千年文明的传承与交流》(作者:费尔南·布罗代尔)等。

当然要数最权威的当属,英国剑桥大学召集费正清等著名学者编撰的《剑桥世界历史》,这本书几乎涵盖了世界上所有的大事年表,是目前世界上最致命、最权威、最严谨的史书。

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世界历史之类书籍