西安历史名城，我们走在大街上会在不同的时空遇到哪位古代圣贤
西安，13朝的古都，在这里能碰到很多的，只要你留意，不碰到很多的历史名人，比如说李白啊，秦始皇啊，这些都是可以的，所以我希望大家都来到西安去转转，旅旅游，西安是一个非常美丽的城市
可遇见秦穆公修三沣滈二京；可遇见秦始皇修阿房宫；可遇见隋炀帝修大兴城；可遇见汉刘彻修未央宫；可遇见李世民似大明宫；可遇见方唐僧在慈恩寺翻译佛经；可遇见朱爽修明城墙。可遇见杨虎城、李虎臣守西安城八个月；可遇见蒋介石被张学良、杨虎城把捉住后请中共派代表团来西安和平解决西安事变后共同抗日………………
在西安早上胡辣汤牛肉夹馍可以预见唐太宗李世民，偶尔可以预见武则天，中午牛羊肉泡馍馆经常看到汉武帝和张骞苏武一起两盘凉菜 两个优质小炒，下午去芙蓉街烤肉经常预见醉醺醺的李白，低调的杜莆，耀武扬威的秦始皇率领兵马俑来巡街......
在东周，我们可能会碰到老子。他当时是周王朝图书馆馆长。经常骑着青牛，来往四方。过函谷关经守将尹喜要求写了《道德经》。西安城西南方的楼观台，便是老子讲经处。
在唐朝，我们会遇见白居易。人家都是长安“居大不易”。白居易是大宅大院，很轻松。在我以前上班的小区，离青龙寺近，就是唐朝时白居易的住所。小区墙上刻有白宅介绍。在围墙上有白居易的《草》，时刻让人梦回唐朝。
青龙寺旁边的乐游原，你会碰见李商隐，“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”看着孤寂郁闷的他，夕阳下苍凉的身影，你真想去陪他走一程。
南边的大雁塔，你可能遇见玄奘法师讲大乘佛法。身历八十一难，取回真经，丰富完备我国佛教典籍。他也经常被唐太宗相邀讲经。平时来观瞻大师的人络绎不绝。寺内藏有玄奘从印度带回的佛像，佛经及万颗舍利子。
“三月三日天气新，长安水边多丽人。”杜甫草堂在西安南边，秦岭脚下。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”你也会遇见46岁考上进士，游街夸耀的孟郊。
西安作为十三朝古都，人杰地灵。你若来访，定不虚此行。
历史以来姓梅的名人都有哪些
历史上姓梅的名人有很多，以下是一些著名的梅姓人物：
梅兰芳：中国著名的京剧表演艺术家，被誉为“梅派宗师”。
梅婷：中国女演员，代表作品有《还珠格格》、《大明宫词》等。
梅艳芳：香港著名女歌手，代表作品有《爱情转移》、《一生何求》等。
梅根：英国王室成员，梅根·马克尔，是英国女王伊丽莎白二世和前英国首相戴维·卡梅伦的女儿。
梅根·马克尔：英国王室成员，梅根·马克尔，是英国女王伊丽莎白二世和前英国首相戴维·卡梅伦的女儿。
梅根·马克尔：英国王室成员，梅根·马克尔，是英国女王伊丽莎白二世和前英国首相戴维·卡梅伦的女儿。
梅根·马克尔：英国王室成员，梅根·马克尔，是英国女王伊丽莎白二世和前英国首相戴维·卡梅伦的女儿。
梅根·马克尔：英国王室成员，梅根·马克尔，是英国女王伊丽莎白二世和前英国首相戴维·卡梅伦的女儿。
梅根·马克尔：英国王室成员，梅根·马克尔，是英国女王伊丽莎白二世和前英国首相戴维·卡梅伦的女儿。
梅根·马克尔：英国王室成员，梅根·马克尔，是英国女王伊丽莎白二世和前英国首相戴维·卡梅伦的女儿。
这只是一小部分著名的梅姓人物，还有许多其他领域的梅姓人物，如科学家、企业家、艺术家等。
姓梅的名人有很多，包括历史人物、文学家、艺术家、政治家等。其中比较著名的有唐代大诗人梅尧臣、明代文学家梅崇恩、清代画家梅白、民国时期政治家梅光远等。此外，还有一些现代知名人物，如台湾艺人梅艳芳、著名科学家梅兹格尔等。这些姓梅的名人在各自领域都有着卓越的成就和贡献，成为了历史和时代的佳话。
历史上鉴真东渡日本，到底带走了什么，让后人诟病
前几年，流落海外的圆明园兽首被国外拍卖行拍卖出数亿元的高价。文物追讨不回，让国人心痛不已！但实际上少有人知，历史上评价不错的鉴真和尚在远赴重洋，到日本传扬佛法的时候，带去的东西，在今天看来，比圆明园的兽首珍贵多了。
日本自古以来就非常崇拜中华文化，当时日本非常希望有德高望重的大师去日本宣扬佛法，便求到了鉴真和尚处。对于强者，日本人向来是姿态摆得很低的，鉴真和尚受到感动，便起了心答应了日本人。
历史上鉴真东渡，前五次都失败了，但鉴真不畏艰难，毫不气馁。即便因为第五次出行失败而双眼失明也不放弃，终于第六次他成功了。这一次与他随行的人有24人，其中和尚和尼姑就占了17人。
历经艰险，鉴真终于抵达日本萨摩，并随后收到了日本天皇的隆重礼遇。鉴真东渡不仅为日本带去了佛法，更是带去了中原先进的文化和技术，就像文成公主吐蕃和亲一样，极大地促进了日本的经济、社会和文化发展。
不仅如此，鉴真还是发个文化人，他还带去了王羲之父子的行书帖真迹，如今王羲之的《丧乱帖》还在日本宫内厅收藏，由于太珍贵平时很少展出。
其实这也算是另一种文物的流失了吧，毕竟当时唐玄宗是不准他出海的。也就是说东西是他偷偷带走的，怪不得在这方面有人把他和王道士相提并论。
鉴真东渡是一次著名的历史事件，然而在东渡的背后，实际上是日本朝野为了限制佛教发展而邀请的鉴真。另外，此次鉴真东渡，不仅给日本带去了佛法，更为日本带去了我国大量先进的科技文化，以及珍贵的国宝，此举也让日本社会获得了极大的发展。
从唐朝和日本的白江口之战后，日本是彻底被打服了，从此之后，日本不断地派遣唐使来中国学习。甚至直接学习唐朝中央集权的政体，开始了大化改革。
改革的过程中，很多日本百姓为了避税而自行剃度，宣布出家，成为了名义上的和尚。当时，日本政府看到这种情况非常着急，收不上税又该如何维持政府的正常运转呢，于是他们又开始深入研究唐朝的解决办法。
经过研究，唐朝百姓不可随意出家，必须要经过高僧受戒，如此便可以避免百姓为了逃税而自行剃度的情况。不过当时的日本并不太清楚受戒的具体做法，因此才物色唐朝的高僧，希望他们可以东渡日本言传身教。
当时，日本为了学习唐朝先进的文化技术，派遣了很多遣唐使。这些遣唐使中有两位日本僧人名叫荣睿、普照，他二人极力邀请鉴真东渡日本，讲授佛法。
实际上，唐朝时期往返日本是一件难以想象的事情。由于造船技术的落后，每个跨越大海的人都面临着生命危险，日本的遣唐使死亡率甚至高达一半。
面对这种情况，对佛教有着狂热信仰的鉴真并没有退缩。而且当他听说东瀛百姓异常崇尚佛教时，他前去日本的信念更加坚定了。
由于唐朝禁止国人随意出国，所以鉴真只能选择偷渡。前四次，鉴真准备了很多工匠技师、文化典籍，但由于每次出海都遇到风浪或者遭到举报而被迫终止。第五次出海后，鉴真被吹到了海南岛，在这里停留了一年后返回扬州。
此时的鉴真已经65岁高龄，而且因为身体问题已经失明。但他还是没有放弃东渡传播佛法的信念。
终于，日本第十次派来了遣唐使，在遣唐使回日本的时候。鉴真偷偷的登上了他们的船，顺利到达了日本。
此去日本，鉴真为日本带去了医圣张仲景的《伤寒杂病论》，并为日本人留下了一本《鉴上人秘方》的医书，此书被誉为“日本汉方医药之祖”。
其实带医疗技术这种事无可厚非，毕竟大部分宗教传播时，无论是和尚、道士、牧师都需要学一点医术，然后以医术治病救人，从而顺利传教。后来，鉴真还为日本国王圣武天皇治好了病，从而使得地位得到了很大的提升。
除了医术之外，鉴真还带去了很多与佛教无关的唐朝先进技术。比如唐朝最先进的建筑技术，时至今日，鉴真一手在日本建立的唐招提寺的金堂依然完好无损。
另外还有饮食方面，比如豆豉、豆腐、茶叶等物的制作方法。
最后说一下最让人诟病的东西，那就是书画。鉴真东渡时从唐朝带走了各种名人书法真迹50卷，其中最著名的就是王羲之的行书《丧乱帖》真迹，以及王献之的两幅作品真迹。
从某种程度上来讲，鉴真可以算的上是文化间谍了。但也有一种说法，鉴真促进了中日文化的交流，主要是让汉文化得到了更广泛的传播，从这个层面上来讲，鉴真东渡实际上是有贡献的。
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