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福州解放大桥的历史是怎样的
历史沿革：
福州解放大桥是为闽江福州段最古老的一座石桥，其历史最早可以追溯到北宋元祐八年（1093年），当时的福州太守王祖道在万寿寺旁，用120只木船，架设南北2座浮桥以江中楞岩洲为中点，南桥用船100只，共长2500尺；北桥用船20只，共长500尺。
福州解放大桥的历史
福州解放大桥，位于福建省福州市区，跨越闽江，连接台江仓山两区，于1996年重建。福州解放大桥总长426.92米，桥宽12米，由万寿桥、中洲岛和江南桥三部分组成。属于罕见的桥联桥、桥上桥的独特风格。解放大桥，是闽江最早的跨江大石桥。据明代王应山《闽都记》载：“万寿桥，横跨台江，旧为浮桥，屡修屡坏。宋元佑间，郡守王祖道置田一十一顷七十二亩备修桥费。元时田入头陀万岁寺。大德七年(1303年)，头陀王法助奉旨募造石桥，酾水为二十九道，上翼以石栏，长一百七十丈有奇，南北构亭二。至治二年(1322年)落成。学士马祖常为记，刻‘万寿桥’三字于右”。
“万寿桥”前身是浮桥，始建于宋元祐八年(1093年)，时为知州的王祖道征集工匠以楞严洲为中心，南北各造浮桥1座。北桥江面宽154米，用船20只，南桥江面宽约785米，用船100只，以粗大藤缆紧固于江中所植的18根石柱上；船上铺盖木板，作为桥面，高与沙洲平，宽3.4米，两旁设有栏杆。两座桥总长为1000米。为方便江中行船，在江心的浮桥口还留有两个高门。整个建桥工程于宋绍圣元年(1094年)完成。
宋崇宁二年(1103年)，楞严洲与仓前山之间又出现一个沙洲，即中洲，江面被割为3条水道，因之浮桥也相应改建为北、中、南3座。北桥(今小桥桥位)用船16只，中桥(万寿桥位)用船73只，南桥(江南桥位)用桥13只，共用船102只。陆游《渡浮桥至南台》诗云：“客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心”。由于江阔水急，浮桥无力抵御风浪的袭击，时多损坏，两岸交通经常为之中断，元代时改建为石桥，即“万寿桥”。
“万寿桥”于元大德七年始建，元至治二年落成，是元代福建最大的建设工程，它与后建的江南桥合称为大桥。全长570多米，29孔立28个舟状石墩，承托石梁。桥上铺石板，砌以石栏。桥栏石柱雕有形状各异的石狮。桥南北各建有风雨亭。“万寿桥”在桥梁技术上的一个创新，就是对桥梁基础采用“睡木沉基”法，即：用木笼填石为基。先在桥墩处下木笼，然后，在笼内密填石块为基。“万寿桥”建成后，历代都曾对大桥进行修葺。
1930年为适应汽车行驰，由日本大和工业合资会社承包改建成水泥路面。1971年对“万寿桥”进行全面增高拓宽，改称“解放大桥”。1995年至1996年拆除重建为现代化大桥。
舞龙嘘花的起源
元宵节（苗族舞龙嘘花习俗）历史源远流长，据民间传说可以追溯到唐朝，是外来文化与当地苗族文化相结合的产物。由于苗族没有文字记载，舞龙嘘花源于何时无法考证。
“自从汉代舞龙起，唐宋时代亮的灯”，据民间流传的“四言八句”和“花灯歌”所唱的内容来体现，龙灯文化源于汉代起。明洪武年间，汉文化进入苗疆，舞龙嘘花在台江开始形成。清雍正年间开辟苗疆，大量的军屯和民屯进入到苗族地区，带来了汉族文化。特别是实行改土归流制度以后，外来文化与台江县当地文化碰撞交融，舞龙嘘花在走向成熟并开始盛行。由此可见，舞龙嘘花习俗在台江已有几百年历史。台江苗族认为“台江县舞龙嘘花据说始于明末清初”，有一定合理性。
雷山名称来历
雷公山，苗岭之巅，主峰海拔2178.8米，雷山县因此得名。
雷山县，隶属于贵州省黔东南苗族侗族自治州，位于黔东南州西南部，东临台江、剑河、榕江县，南抵黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县，西连丹寨县，北与凯里市接壤。介于东经107°55′—108°22′，北纬26°02′—26°34′之间，总面积1218.5平方千米。
雷山县历史悠久，其苗族建设、服饰、习俗、歌舞、乐器、工艺等仍保留着传统、古老、原汁原味的丰富文化内涵，被誉为苗族文化中心，是活生生的“苗族历史文化教科书”。
福州历史面积
位于中国福建省东南沿海地区，是福建省的省会。福州有着悠久的历史，早在公元前202年就已设立县治。
历史上，福州曾多次更名，如闽县、闽州、建州等。
目前，福州市下辖6个区和1个县级市，总面积约为11,948平方千米。
这些区域包括鼓楼区、台江区、仓山区、晋安区、马尾区、闽侯县以及福清市。
谁知道福州上下杭的人文历史，急需啊
台江的上杭路和下杭路，俗称“双杭”。
指的是从小桥头到大庙路之间的两条平行的横街，这里早年是福州的商业中心和航运码头。
“杭”其实是从“航”音衍化的，这里有一个地理变迁的历史过程。
古时闽江水绕过大庙山，上下杭便是上下航的津口埠头。
这片曾经以商业的繁华而闻名的古老街区，一直以来是民俗、史学专家们研究福州商业发展历程的重要地方。
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