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中国的传统葫芦文化你知道多少？有哪种工艺
中国的葫芦文化上可追溯到母系氏族时期。当时人们大多都是把它当做用来盛装食物和物品的器物。
从神灵崇拜角度来讲，可以追溯到当时的人们得到任何帮助或救助的施助对象都是他们膜拜的神灵。再后来崇拜葫芦有神灵的说法被一些民间文化研究和文人雅士、野史研究家曾用笼统的萨满文化将其归类其中。被当成施助对象受人膜拜的有人、动物、植物、山河、石头、树枝等等。简单的说，就是只要对他有帮助的就拜。葫芦的多籽被人们认为是多子多福；藤蔓则被认为是子孙万代，源远流长的美寓。在民间人们用葫芦的谐音来美寓为福禄。通常人们常用它放在家中对应的位置增福化煞，招财旺运，增加幸福美满等等美好的祈望。
从古至今，随着中华文化和民族手工艺的不断发展和壮大。因着葫芦种类繁多，加上得天独厚的独特外形引来无数葫芦爱好者探究五花八门的葫芦工艺。甚至热度不减的成了王侯将相们爱不释手的尤物。
近代，人们通过人为干扰葫芦生长期的外形，塑成一个个绝世珍品的范制葫芦。因范制葫芦种植过程中人力物力成本比较大，故此价格也比较昂贵。
经过葫芦艺人的巧妙构思，一个个平常无奇的葫芦被人们通过压花、烙画、镶嵌、针刻等工具和手法表现出独一无二的热门藏品。观赏价值和储物价值，及实用功能也随之逐渐多了起来。
目前，市场上常见的葫芦工艺有经过烙画或压花工艺做成的茶罐、茶桶等茶具；酒葫芦，葫芦灯，葫芦罐、彩绘面具、乐器、帽子、包包、钟表、项链、手串、米瓢水瓢；经过彩绘或者是烙画、雕刻的葫芦灯等等等等，只有你想象不到葫芦的工艺和应用范围。少有“福禄”做不到的，因为它本身就是从古到今人们心里的吉祥精灵。
爱葫芦·爱生活，朋友们您好，我是玩葫芦的侯娜。很高兴回答“中国的传统葫芦文化你知道多少？有哪种工艺？”这个问题，谢谢。
中国的传统葫芦文化源远流长，葫芦文玩圈里流传着一个不成文的规矩：玩葫芦十年，才算刚进门。这也从一个侧面说明了中国的传统葫芦文化之博大进深。
（葫芦花开）
玩葫芦的侯娜什么也不干专门玩葫芦整整12年了，也是一个葫芦艺术的代表性非遗传承人，今天整理了部分葫芦文化知识和工艺介绍，由于篇幅太长，分成三个系列十篇进行详细的介绍，但每一篇的开头都会有这么一段文字进行介绍，以方便后来阅读的朋友们。
第一系列：中国的传统葫芦文化
第二篇：中国的葫芦文化之——葫芦的八吉文化（上）
（葫芦蝈蝈罐）
一、吉礼、吉事中为吉器 。
“合卺，夫妇之始也”。将一只葫芦剖作一对瓢，以线相连用以饮酒合婚，古代称为“合卺”，象征新婚夫妻连为一体。由自然物为吉器即吉祥物，正是早期居民的经验与创造，葫芦获得了“文化”属性，开始成为文化载体、文化事象。
二、五福与宝葫芦。
围绕葫芦的生长态势、性能与实用，古人不断将逐步发展的感知、希望、幻想加诸于它。如：1，适应性强、长势好、果实累累圆润饱满，令人联系家族兴旺，繁衍，美满。2，既为食，又为器；作器皿既能容纳、包藏，并且不拒固体、液体，又便于多种使用，携带，贮存；除因袭上古为吉器，象征天生品质以及被重视、重用，又寓意顺利，富裕，如意。3，由济水，共济，代表保平安、济世救人；以利水与易燃成灰等可入药，还可用以装药及作火器、兵器，进而代表医药，健康，长寿，甚至包括驱灾难、避凶险。仅此，已足够“五福”，不论是《尚书·洪范》所列“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考命终”抑或通常所指福、禄、寿、喜、财。不仅如此，经《葫芦枣》、《壶公》传说，善待道人可由葫芦带给致富财源或得登入“壶中仙境”，“壶中仙境”在道家臆想中即至高无上的福地无忧无虑、长生不老。因《八仙过海》传说，葫芦跻于“暗八仙”亦即“八宝”，获“宝葫芦”之誉，并“葫芦中岂只存五福”之谓，包罗了“应有尽有”、“神通广大”、“法力无边”。由于葫芦所具封闭、包藏等原生形状与性能，诱发了人类的想像力及神秘感。
（葫芦蝈蝈罐）
作为中国非物质文化遗产的油纸伞的历史及文化有哪些
雨伞，是人们出门必备之物。中国的纸伞以福州纸伞最有名，福州有句俗话叫“包袱伞”，包袱中都有一把伞。从唐宋开始，福州就逐渐成为南中国重要的外贸港口，飘洋过海者把福州伞带哥境外，先是传到台湾，后再传到东洋日本，到了清代福州的伞店就有百家之多。
伞，据说是鲁班的妻子云氏所发明。她看到鲁班每日在外做工，有时还要冒着雨在工地上干活，就想，何不做一个遮雨的用具呢。她看到房里没雨，便就想造个和房顶一样的东西不就可以遮雨了。于是，云氏采回藤条编成了一个大斗笠。
后来，为了让人们出门时能躲雨，鲁班师徒就每隔十里造一个歇脚亭。鲁班妻子云氏就说：“亭子可以歇脚躲雨，但人也不能不走啊。”鲁班就反问“照你说，还能一步一个亭子吗？”云氏顿时受到启发，马上用竹子做骨架，扎成小亭子模样，又糊上油纸，对鲁班说：“你看，这不就是一步一个亭吗？”于是，制伞业便从此就开始了。
中国非物质文化遗产的油纸伞的历史及文化：
伞——是人们从花开时的倒扣状，受到启迪、启示、启发面制造出来的。
关于伞的起源说法不一，一说远在五帝时代，我们的祖先就开始使用伞了。关于伞的发明，古籍中有这样的记载：‘’华盖，黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野，带有五色云声，金枝玉叶，止于帝上，有花葩之象，故因而作华盖也。‘’
《史记•五帝本纪》也说到：‘’舜乃以雨笠自扞而下，去，得不死。‘’这也是雨伞，在尧舜时代，即已发明的佐证。
另一说法，据传春秋末年，我国著名木匠祖师鲁班，常在野外作业，若遇雨雪，常被淋湿。鲁班妻子云氏想做一种能遮雨的东西，她把竹子劈成细条，在细条上蒙上兽皮，样子像‘’亭子‘’，收拢如棍，张开如盖，实际上是伞的雏形了，此说略有传奇色彩。
据《伞物纪原》载云：‘’六韬曰：天雨不张盖幔，周初事也。通俗文曰：张帛避雨，盖即伞之用。三代已有也。‘’可见，古时候有的伞是用丝制的。
后来，伞变为权势的象征。每当帝王将相出巡时，按等级分别用不同颜色、大小、数量的罗伞伴行，以示显赫和威严。
直到明代时，还规定：‘’庶民不得用罗绢凉伞，‘’只可以使用油纸伞。
纸发明后，丝由纸代替，制成纸伞。宋时称绿油纸伞。以后历代均有改进。有纸伞、油伞、蝙式伞以及现代的尼龙收折伞等。琳琅满目，品种繁多。
我国的伞，唐朝时传入日本，18世纪中叶传向西方。英国的第一把雨伞，是由中国传去的，约在公元1747年，有一个英国人到中国旅行，看见有人张着油纸伞在雨中行走，认为适用便利，就带了一把回英国。
我国油纸伞，历史非常悠久，伞文化的传播非常快，广大、广阔，因为下雨天，人们都要用它出行，从事劳作生产和各种生活、社会活动，都离不开油纸伞。
油纸伞是以手工削制的竹条做伞架，以涂刷桐油的皮棉纸（绸、布）做伞面，经绘图、上色和装饰而成型。油纸伞即是遮阳避雨工具，也是历史传承的文化用品，极富民族特色。
油纸伞拥有悠久的历史
油纸伞的历史沿革。据《史记·五帝本纪》记载，雨伞在我国已有四千多年的历史，民间则以《玉屑》上记述的鲁班(公元前507年--公元前444年)的妻子云氏发明雨伞相传，以此为据也有二千四百多年历史。但那些都不是真正意义上的油纸伞，我们今天所说的油纸伞是在纸张发明之后，对原有雨伞改进创新的产品，至宋代称为绿油纸伞。油纸伞精巧、实用，便携，伞面张开与纸扇有相似之处，文人雅士自然不会放过，在上油前，描绘图案，题诗作画渐成风尚，经后代不断改进，产生各有所长、各有特色的制作流派，汇集成中华特有的纸伞文化，并走出国门。
油纸伞拥有丰富的文化内涵
- 雅致天成、儒风美感
油纸伞由顶帽、伞盖、伞骨和伞杆组成，伞骨通过伞杆上下滑动支撑伞盖，外形上就像一个园亭，有中国园林的风味。裱纸图案则以传统国画常见题材为主，如花鸟、山水、古代仕女等，也有以古典文学名著如《红楼梦》、《西厢记》、《梁祝》的情节为题材，有中国古典韵味。精巧结构，典雅造型，伞柄圆润透泽，伞骨精雕细琢，有中国手工艺品特色。
- 演绎经典、爱情象征
在中国历史文化中，油纸伞下演绎了一部部爱情故事。《梁山伯与祝英台》 草桥结拜 “经过牌坊、撑把油纸伞，寒风中我一人独往，面朝北方、我寻找想象。”祝英台撑伞候相知，人伞交融，不离不弃。《白蛇传》中，白娘子借伞谋奇缘，红伞依偎，相濡以沫。民国时期，中国现代派象征主义诗人戴望舒，更是在《雨巷》中，描绘了一个丁香般的姑娘，在"古镇+雨巷+油纸伞+美女"的朦胧浪漫景象中，将油纸伞的爱情内涵推向了高潮。
- 深奥精微、底蕴深厚
油纸伞除了作为挡阳遮雨的日常用品外，也广泛用于婚丧嫁娶、祭祀先辈、预祝圆满等场合，有很多地区亲人做寿、结婚、生子、乔迁、高升等依然保持送红色油纸伞的习俗。文化寓意更加丰富，有多子多福（油纸与"有子"音近;伞架为"人"字形，从繁体字角度看，是人字头下面四个"人"字,自古寓意为五子登科）；节节高升（伞骨为竹，竹报平安，寓意节节高升）；美满团圆（伞形为圆，寓意美满、团圆）；消灾辟邪（中国民间，传说桐油可以消灾、辟邪、驱鬼，所以成为了降妖除魔的道具，普通人家走夜路也携带桐油纸伞，放在家中用于保平安）；吉祥如意（古代赴京赶考或做官上任，背上包袱里除书本外，一定会带一把红油纸伞，即"包袱伞"，又称"保福伞"预祝路途平安、高中状元）等，使油纸伞成为国人重要的文化道具。
- 匠心独具、巧夺天工
油纸伞制作过程非常繁琐，全部依赖手工完成。油纸伞用料考究，制作严谨。1936年曾获得国际产品博览会金奖的江西甲路油纸伞，主要工序有削伞骨、锯葫芦、组合伞架、煮晒伞架、装伞键、裱皮纸、伞面题画、修卷伞页、漆桐油、穿饰线、套柄锤、结伞顶等八十多道。北京秦风汉月油纸伞传承传统油纸伞制作工艺，纯手工工艺，伞面为传统棉纸，伞骨为兰竹，刷纯天然桐油，伞柄和伞骨均保留素材原来的颜色，带有古朴的韵味。四川泸州油纸伞100多道工序，从削竹到描绘（石印）图案均为全手工，材质也固守传统，比如伞托，必须是从大山里砍伐下来的通木，制作工具也历史悠久，如油墨石印具有450多年的悠久历史，被称为伞艺制作的活化石。
总结：油纸伞是中国历史文化殿堂中的艺术瑰宝，已被列入中国非物质文化遗产，并成为高雅美的代表。油纸伞在其作为雨具被现代雨伞替代后，因其传统手工艺、古风书画和富有中国文化元素的典雅造型，倍受现代人推崇。
到此，以上就是小编对于辟邪历史文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于辟邪历史文化的2点解答对大家有用。
