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推动花溪区全域文化旅游示范区创建，麦翁古寨如何发展
美丽的贵州乡村 花溪十里河滩麦翁布依古寨.应该把原有的基础建设保留下来 在不破坏原始面貌的情况下改善景区面貌.请专业人员来改善景区的基础建设 保留原始的那种氛围.这样一定会有很多游客慕名而来.有了出行便利了 才会把这块的旅游业搞上去.
近日，来自贵州民族大学建工学院的专家学者齐聚花溪区溪北社区麦翁古寨，围绕古寨综合治理、旅游配套设施建设、民族民俗文化传承、古寨布依特色建筑布局、古寨整体空间规划等方面进行“把脉”支招，开具“麦翁方案”。
具有300多年历史的麦翁布依古寨位于十里河滩国家城市湿地公园的核心区域，北接孔学堂，南临花溪公园，完好地保存着传统布依村寨的格局，具有发展全景式全域旅游的良好基础。古寨于2011年被省布依学会定为“贵州省布依族‘六月六’活动基地”，2017年被国家民委授予“中国少数民族特色村寨”，2018年被评为标准级乡村旅游示范基地。
在推进乡村振兴战略和花溪区创建全域文化旅游创新区的历史机遇下，如何利用古寨自身优势资源，在发展过程中实现古寨环境优化、乡村治理意识提升、旅游经济增长和文化挖掘与继承的有机结合，是麦翁古寨亟须破解的难题。对此，贵州民族大学建工学院联合花溪区溪北社区，以麦翁布依古寨为基地，开设乡村振兴工作营，让专家学者及学生通过在古寨沉浸式的体验和研究学习，为古寨全域旅游发展建言献策，提供科学可持续的发展方案。
根据 “麦翁方案”，麦翁古寨将通过建立麦翁古寨新时代文明实践站，建成民族文化陈列馆、民族文化传习基地、民族文化广场、民族文化长廊、平语亭、图书馆、溪云书院等文明实践阵地；通过成立旅游服务理事会，会员由村（居）党员、经营户、住户共同组成，理事会下设文化服务社、旅游服务社和旅游促进会，形成“三社联动”的共治共建共享治理新格局；通过在古寨实施餐饮、酒店、民宿等服务业星级文明经营示范单位创建活动，通过制定星级评定指标，提升旅游服务水平，营造共创共建共享的旅游文明新风；通过建立党员联系户、党员示范户，发动群众、商户、游客共同参与古寨亮化工程，通过“星期五”工作日推动志愿服务活动开展，让新时代文明实践在古寨制度化、常态化；通过组织筹办系列文化宣传活动，丰富古寨文化内涵，进一步提升麦翁古寨的知名度和美誉度；通过开展“乡村旅游”专题班培训，为古寨持续健康发展提供源源不断的智力支撑。
麦翁古寨不大，可以整合一下周边的村寨，整体包装，给每个村点设定不同的娱乐项目，既可以解决当地老百姓就业，也可以美化周边环境，做大做强做美做优景区，这样也可以让游客有更多的逗留游览时间，带动餐饮，住宿，娱乐等等消费，花溪区麦翁乡布依族同胞穿上节日盛装，载歌载舞欢庆“六月六”。这个六月六的，布依族的重要节日，应该加大力度宣传，结合歌节，举办一些能够让游客参与进来的互动，真正让游客流连忘返
花溪历史名人
王思明 (1932～2016)
王思明，男，布依族，1932年6月生，贵州贵阳花溪区人。1950年3月参加工作，1954年1月加入中国共产党。中央西南党校毕业，相当大专文化。1955年贵阳革命干校学员，惠水县委工作员、组织部干事，县人事科副科长，县委办公室秘书。1957年惠水县委副书记、书记……
赵以炯 清 (?～1906)
花溪面积
花溪区是贵阳市辖区。位于贵阳市区南部。总面积是959平方千米。
花溪区人口49万人（2012年）。辖5个镇、6个乡（其中5个民族乡）和17个社区服务中心：青岩镇、石板镇、党武镇、麦坪镇、燕楼镇、孟关苗族布依族乡、湖潮苗族布依族乡、久安乡、高坡苗族乡、黔陶布依族苗族乡、马铃布依族苗族乡，以及阳光社区、贵筑社区、溪北社区、清溪社区、明珠社区、兴隆社区、瑞华社区、清浦社区、黔江社区、平桥社区、航天社区、航空社区、金欣社区、黄河、三江社区、小孟社区、金竹社区。
区政府驻贵筑社区明珠大道192号。
964.32平方千米。
花溪区隶属于贵州省贵阳市，地处黔中腹地，贵阳市南部，东邻黔南布依族苗族自治州龙里县、西接贵安新区，南连黔南布依族苗族自治州惠水县、长顺县，北与南明区、观山湖区接壤。花溪区辖4镇5乡、8个街道，122个村，52个居委会。全区土地面积964.32平方千米，全区有汉族、苗族、布依族等40个民族。
约为1400平方公里。
花溪是中国贵州省贵阳市的一个区，其行政区域面积为1400平方公里左右，包括7个街道和9个镇。
花溪区是一个风景秀丽、生态环境优美的地方，其境内有许多自然风光和历史文化景观，吸引了众多游客前来观光旅游。
除此之外，花溪还是贵阳市的重要工业区，有着较为完备的工业体系和配套设施，是当地的经济支柱之一。
花溪有什么习俗
花溪习俗
1、花溪苗绣。贵阳市花溪苗族挑花技艺在贵州苗族刺绣技艺中具有一定的代表性。据史书记载:苗族先祖九黎部落原居黄河流域,由于在与外族争战中多次败北,逐渐西迁,部分支系进入今贵州境内,其中一个自称为“谋”(他族称之为“花苗”)的支系定居在格洛格桑(今贵阳)。这个苗族支系原先主要用蜡染来装扮自身,后发现挑花色彩更丰富,表现力也更强,便开始在蜡染图案底纹上进行挑花,挑花渐从蜡染脱胎,形成独特的表现手法和艺术语言。常见的挑花图案有猪蹄杈、牛蹄杈、牛头、羊头、狗头、冰雪花、刺藜花、浮萍、荷花、稻穗、荞子花、铜鼓、灯笼、银杈、铜钱、太阳、青蛙、水爬虫、螃蟹、燕子、楼阁、田园、桥梁、河流、苗王印等。花溪苗族挑花技艺具有追念先祖、记录历史、表达爱情和美化自身等功用,同时又有很强的装饰性。用十字绣为基本针法,数纱而绣,不用底稿…
2、布依族纸染绣花制作技艺 花溪区布依族纸染绣花精美,具有独特个性。纸染绣花用于装饰女衣物,彰显对美好的追求和对美好生活的向往。花溪位于贵州省贵阳市南郊,距贵阳17公里。花溪为多民族居住地区,居住着汉、苗、布依等民族。花溪域境地处贵州高原中部,苗岭山脉中段。全境以丘陵为主,间有山丘、盆地、坝子、峡谷。海拔一般在1000—1250米之间。气候冬无严寒,夏无酷暑,年平均气温14.9°C,年降雨量在1300毫米左右。布依族纸染绣花制作技艺虽是布依族的传统绣染工艺,但无文字记载,也无史可查。主要流传在孟关、湖潮、马铃、黔陶广大布衣族地区,20世纪的60年代以前处于鼎盛时期。制作时用白棉布打底,用毛笔先将要染的花样画于白棉布上,再用白棉纸剪成一指宽纸条,捻紧后缝于所画花纹上。
大野花溪历史意义
大野花溪原来有个很大的苗族寨子，寨中苗族自称"花苗"，后来其他兄弟民族陆续迁到附近，人口增多，这里便出现了一个购销两旺的牛马市场，人们就又把它叫做"牛场"。
牛场在"花苗"语言中叫做"革略"。"革略"与"仡佬"发音相似，时间一久，便又叫做了"仡佬"。"仡佬"前面加上"花苗"的"花"字，所以就变成了"花仡佬"。明代著名地理学家徐霞客，1638年曾在花溪旁边经过，他在日记中写道："大溪自西南峡中来，至此东转，抵东峰(今大将山)下，乃折北而去。有九拱巨石梁，南北架溪上，是为花仡佬桥……"可见，至少三百多年前，这一带就叫做"花仡佬"了。
花溪公园的优点
自然景观：花溪公园拥有得天独厚的自然景观，山环水绕，景色别致。园内的十里河滩、孔学堂、花溪公园、天河潭、青岩古镇、苗乡高坡等地都是非常有名的景点。
生态价值：花溪公园是贵阳城市湿地公园的核心组成部分，对改善生态环境具有重要作用。
旅游价值：花溪公园是一个旅游胜地，每年吸引大量游客前来观光旅游。游客可以欣赏到公园内的自然风光、人文景观和各种旅游活动。
娱乐休闲：花溪公园提供多种娱乐休闲项目，如观光代步车、小火车等，适合不同年龄段的游客前来游玩。
历史底蕴：花溪公园内有许多历史悠久的建筑和景点，如孔学堂等，彰显了贵阳的历史和文化底蕴。
综上所述，花溪公园具有丰富的自然景观、生态价值、旅游价值、娱乐休闲和历史底蕴等优点，是一个非常值得一游的公园。
到此，以上就是小编对于花溪区历史文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于花溪区历史文化的6点解答对大家有用。
