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三国演义是真正的中国历史吗
三国演义是一本真正好看的作品，中国很多人都是看过这部作品的，三国演义可以说是一半真一半夸大，里面的历史人物基本上是真的，但是里面的故事有些却是有点夸大，所以三国演义是一半真一半假的历史作品
三国演义不是真正的中国历史。是章回体小说。
《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写，至西晋初期国家重归统一结束，以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变，矛盾斗争为主线，最后由晋统一全国，国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在军事政治谋略方面，对后世产生了极其深远的影响。
《三国演义》不完全是真实的历史，七分实三分虚。《三国演义》是一部长篇章回体历史演义小说，是根据史书《三国志》改编加工而成的，里面发生的主要事件都与《三国志》中记载的基本相同，但也存在虚构成分。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
不是。三国的故事有很多都是演绎的。也就是说，有很多故事都是编造过来的。《三国演义》并不是真实的历史故事。但是三国中的人物，都是历历史中的人物。有很少几个不，不是真实的人物。三国故事中桃园三结义。给人们留下了深刻的印象。影响着现在的年轻人也都拜把子，三结义。
三国演义不是真正中国历史。
此书是元末明初文学家罗贯中，根据民间故事，史籍，晋朝人陈寿所著《三国志》等资料，创作的一部演义小说，主框架与史实差不多，但书中人物事件等，为符合观赏性要求，作一些修改戏说，如诸葛亮借东风，孙坚斩华雄改为关羽温酒斩华雄等等。
为什么有人说三国是故事而已，三国是真实存在的吗
三国是故事，也是真实存在的历史。
如果说三国是个故事的话，那应该从罗贯中根据三国故事改编的《三国演义》说起。我想，三国之所以被世人所熟知，很大的功劳应该算到这部小说的头上。 《三国演义》塑造了一批性格鲜明的人物形象，像足智多谋的诸葛亮、忠心耿耿的关羽、文武双全的曹操、风流倜傥的周瑜等等，给读者留下了深刻的印象。
当然，三国也是真实存在的。
三国是指魏国、蜀国、吴国，三国时期就是指220年曹丕代汉自立为帝开始，至280年西晋灭亡孙吴，统一全国结束。
魏国，是由曹操之子曹丕于220年建立的国家。由于曹操曾受封为魏公、魏王，曹丕继承魏王的称号，于是后以魏作为国号。史称曹魏，与战国的魏国、后来的北魏、东魏、西魏等国家区分开来。魏国的实力在三国中是最强的，统治范围也是最大的。因此，魏国首先将蜀国给灭掉了。尽管魏国后被司马氏建立的西晋取代，西晋也正是依靠魏国强大的国力，灭掉孙吴而统一全国的。
蜀国，是刘备于221年在西南地区建立的政权。由于刘备是西汉刘氏后裔，故他建立的政权称汉，或者是蜀汉。蜀汉的实力在三国中是最弱的，势力范围也是最小的，再加上连年对外用兵，劳民伤财。因此，首先被魏国给灭掉了。
吴国，是孙权于229年在江东建立的政权。孙权曾依附魏国，受封吴王，称帝后就以吴为国号。吴国是三国中最后灭亡的国家，于280年为西晋所灭。
吴国的灭亡，标志着三国时期彻底终结，迎来西晋的短暂统一。
我第一次听到有人问出这么奇葩的问题，三国存在吗？天哪。请问小编你历史书从来没有看吗？还是为了吸引眼球故意提出这么一个三岁小孩智商的问题？
然而我居然也跟着回答了你这个问题，看来我的智商下降也不是一般的严重！
我成功的被你拉下水了，你成功了。
有人说《三国演义》七分史实、三分虚构，虚构的事件有哪些
七实三虚这种说法，星火辰也只能呵呵了。说到底，三国演义做为小说，写得很好。历史嘛，在小说家看来，不过是挂小说的钉子而已，没必要去比较。但是既然题主问了，也不妨闲聊几句。
倘若要把整个故事细细比较，恐怕得写百万字的大书。嗯，仅仅从三国演义第一回分析，朋友们就该知道真实的三国历史和小说有多大差别。
一、先说一些小的细节
1、何进当时的身份。黄巾起义之前，何进该是河南尹，后来给了他个揭发叛乱阴谋、平乱有功的功劳，这才升任为大将军，并非是演义第一回里面说的，已经是大将军了。
2、刘备本身及其起兵中的诸多问题。演义中所说的，刘备身高是八尺，实际刘备身高七尺五寸；刘备起兵时实际只有二十一、二岁，而演义中说刘备已经二十八了；演义中说刘备起兵前夕，这才和关羽、张飞相识，而事实上，刘备与关张相识应该早于这一年；演义中说，中山大商人张世平、苏双资助刘备是个偶然事件，多半看重刘备胸怀大志又为人仁义，实际情况肯定不是如此。
3、刘焉当时的身份。演义中说，刘备起兵是因为幽州太守刘焉发榜招兵，事实上幽州太守肯定不是刘焉，刘备起兵也不是因为幽州太守发榜招兵，而是因为公孙瓒把他推荐给了校尉邹靖。
4、刘备与卢植、皇甫嵩、朱隽等人的关系。刘备虽然曾拜卢植为师，但两人的关系肯定没有演义中描写得那样亲密。刘备只是卢植众多学生中的一个而已，而且几乎不可能是卢植最看重的学生。刘备在镇压黄巾的前几次战斗中，也肯定不可能见着皇甫嵩、朱隽几个大佬，他所见到的，不过东汉的中下层军官而已。在演义中，皇甫嵩、朱隽这样两个在东汉末年极为重要的人物，几乎成了打酱油的。
二、再说说三国演义第一回编造的故事
5、桃园结义。三兄弟虽然恩若兄弟，但正式烧黄纸、拜天地却没有记载。当然这个故事是在史实基础上的艺术加工，倒是小说编得精彩的地方。
6、刘备战黄巾的头一战，几乎都是编造的。没办法，既然历史没有记载，小说作者只能编。
7、刘备显然没有救过被黄巾打败的董卓。自然更没有被董卓所轻视，顺带提一句，历史上的刘备，甚至连后来的讨董都没参加过。
三、再说一些历史认识问题
8、东汉末年天下大乱的原因。三国演义开头不久大概就归罪于荒淫无道的桓灵二帝了。这甚至是东汉末年人共同的看法，无论曹操、诸葛亮，都将桓帝、灵帝斥为天下大乱的罪魁祸首，那因为他们眼见桓灵统治时期天下混乱的局面。事实上，眼见未必为实，在这里得到了证实。东汉自建立初开始，就埋下巨大隐患，和帝之后，天下已经各处七拱八翘，桓灵不过正好赶上了东汉快灭亡的时代。当然，桓灵二帝个人的荒淫是确定，但要说真是他们搞乱了东汉天下，他们却没那样的能力。至少，与东汉相伴始终的西北部持续百年的羌乱，直接拖垮东汉财政的这个大事件，肯定不是桓灵造成的。甚至到桓帝统治时期，东汉人口来到了五千多万的峰值，这几乎是那个时代农业生产力的最高承受人口了，随着粮食供应的不足，于是饥荒战乱当然的发生了。而当时的人，乃至于三国演义的作者，因为时代的原因，都不可能看到这一点。
9、演义中过于强调黄巾起义的影响。其实《三国志》中，连对黄巾起义的专门记载都没有，张角等人只是附在别人的传记中。历史上的黄巾起义虽然规模浩大，却在一年内很快地被镇压，其真实长远的影响不是战争上的，而是信仰上的。说是黄巾造成了东汉政权的崩溃，或是董卓进京造成东汉的分裂，还不如说是刘焉对汉灵帝提出的州牧制（赋予州牧以地方军政大权，以便压平地方上的叛乱）造成了东汉末年军阀混战的局面。
10、将朝政混乱，片面归结于宦官当权。宦官其实皇权的附属物，和后来唐朝、明朝的宦官不同，东汉的宦官实际上大多是皇帝的忠犬。谋杀了窦武、陈蕃，这是历史事实，然而若是让窦武、陈蕃执政，东汉的政权恐怕也依旧混乱。窦武（外戚）、陈蕃（名士）的执政组合，其实和后来何进（外戚）、袁隗（袁绍的叔叔，其实是世家大族兼名士）的执政组合并无太大差别，后来东汉的走向是怎么样的，历史已经证明。
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