您好,零古网为您整理一个比较有意思的话题,了解康德对世界历史的看法的问题,于是小编就整理了4个相关介绍康德对世界历史的看法的解答,那么我们一起往下看看。

  • 为什么历史规律是有意识的
  • 17到19世纪世界历史发展的趋势
  • 如何评价康德在哲学史上的地位
  • 科学和哲学分别以怎样的方式来认识世界呢
  • 为什么历史规律是有意识的

    历史必然性派和历史偶然性派。历史偶然派认为历史事件只是一系列偶然事件的叠加,而康德认为人类历史作为自然的一部分,必然是和自然一样存在着规律的。

    黑格尔认为历史的驱动力是绝对精神和一种普遍目的,也认为历史具有必然性,这样的必然性来自上帝的计划,简而言之,黑格尔也认为历史是有规律的。我比较认同历史必然性派,而在探索中我们也可以不断确信历史确实是有规律的。

    17到19世纪世界历史发展的趋势

    17~18世纪欧洲资产阶级和人民大众反封建的思想文化运动,是文艺复兴之后近代人类的第二次思想解放。“启蒙”意为启迪。1784年德国哲学家I.康德(1724~1804)所著《什么是启蒙》指出,“启蒙”就是使人们脱离未成熟状态,把人们从迷信或偏见中解放出来。

    启蒙运动的矛头直接指向“黑暗的中世纪”。当代人即用“启蒙时代”这个概念,表明那是以光明驱逐黑暗的历史时代。

    如何评价康德在哲学史上的地位

    康德和他的哲学,无疑是在哲学史上具有举足轻重的地位。可以这么说,康德在哲学史上恰似一个贮水池,无论是哲学还是科学或者其他科目,都或多或少的受到康德哲学的影响。他的哲学的贡献至少有三点:

    1,他是德国古典哲学创始人;

    ,2,他对世界最大贡献是“三大批判”构成了他的哲学伟大体系;

    3,马克思定义康德为“德国古典主义哲学的开创者”;罗素在《西方哲学史》中提及康德是“近代最伟大的哲学家”。

    1、康德是德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学创始人,唯心主义,不可知论者,德国古典美学的奠定者。2、康德一生对世界发展贡献众多,但最重要的贡献是他的三大批判。“三大批判”构成了他的伟大哲学体系,它们是:“纯粹理性批判”、“实践理性批判”和“判断力批判”。3、康德生前名声并不十分响亮,但死后的康德很快就从哲学的影子变成了人类思想天空里的一颗巨星,当代德国著名哲学家、现代存在主义哲学奠基人卡尔,雅斯贝斯将康德与柏拉图和奥古斯汀并列称为三大“永不休止的哲学奠基人”。4、康德是除亚里士多德、笛卡尔之外一个关键的主节点,不仅是就哲学史而言,就哲学问题的脉络而言也是如此。整个近代哲学的争论最后都汇聚到他这儿,整个二十世纪哲学都是从他这儿流出来的不同支流。总之现在不管你做哲学的哪个分支,不管你从什么哲学问题开始做哲学,迟早都会撞上他这堵墙。5、马克思定义康德为“德国古典主义哲学的开创者”;罗素在《西方哲学史》中提及康德是“近代最伟大的哲学家”。综上所述,康德至少是世界前十大的哲学家。

    科学和哲学分别以怎样的方式来认识世界呢

    如果派出两个摄制组,一组跟踪拍摄哲学家,一组跟踪拍摄科学家,就会发现哲学家的日常工作是阅读、思考、写作、演讲;科学家的日常工作是实验、勘察、测量。这就是他们的最大区别。

    如果还能拜访他们的家,你会发现哲学家的书总比科学家多,“读书人”这个名称可以用于哲学家,几乎不用形容科学家。和大家在学校里接触的完全不同,读书并非科学工作的基本训练,实验室技能,仪器操作,野外勘探这些才是。如果你的中学老师只让你记忆科学结论,不开放实验室让你动手,他们就是用哲学家模式来培养科学家,大学以后你还得重新开始学着当科学家。

    甚至两者的书也不同。哲学家以藏书为目标去买书,总量多得多,同一本书会收藏不同版本。科学家书架上主要摆着工具书,资料手册之类。同一本书如果有新版,科学家就会扔掉旧版,因为科学成果总是越新越准确,越深入。

    任何人活到一定年纪,都会建立自己的世界观,价值观和人生观。其中一些人比较能写,把它们系统地写出来,就成了哲学。如果一些人写的哲学比较受欢迎,传播得广,他们就成了哲学家。但是和文学家一样,他们只是写出自己对世界的感受。至于正确不正确,仅靠阅读和思考是无法决定的,实践才是检验真理的唯一标准。

    人类刚有文字时只有哲学家,没有科学家。无他,因为科学工作需要仪器、设备和钱,古代基本没有这些东西。所以看书和思考就是认识世界的基本方法。中国诸子百家时代只有墨家、阴阳家稍微作过几次实验,其他人都靠写作和论辩出名。

    其结果就是公说公有理,婆说婆有理,大家都写一堆书去说服对方。一直到近代西方,个别哲学家如培根等人意识到老这么辩论下去不是办法,不如用实验来检验各自说法,这样才出现近代科学。

    中国开始现代教育时,科学被称为“实科”,比现在“理工科”概念更能说明其本质。但是文史哲在当年也叫“文科”,如果与“实科”对应,它们应该叫做“虚科”才对,可能这么叫太伤感情吧。

    哲学家也能促进对客观世界的认识,主要是建立假说,最后由科学家验证。比如太阳系起源于星云,这个假说最初就是哲学家康德提出来的。但有这种本事的哲学家很少,大部分只会空对空。即使提出了科学假说,也不算科学结论,只会在科学史上纪念一下他们的贡献。毕竟到了今天,坐在屋子闭门造车已经得不出什么有意义的结论了。

    到此,以上就是小编对于康德对世界历史的看法的问题就介绍到这了,希望介绍关于康德对世界历史的看法的4点解答对大家有用。

    为什么历史规律是有意识的