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历代志下34章讲解默想
【代下三十二1】「这++的事以后，亚述王西拿基立来侵入犹大，围困一切坚固城，想要攻破占据。」 「亚述王西拿基立」本章与王下十八13至廿21，以及赛卅六至卅九章大致相应。
本章2～8节描写希西家防御的准备，是其他地方所没有的。
「想要攻破」西拿基立在很大的程度上实现了自己的目的（王下十八:13）。
他在编年史中宣称自己攻下了四十六座犹大城邑，掳走200,150人，还有大量缴获。
这场战争发生希西家单独执政的第十四年（不是他可能的摄政期）。
根据普遍接受的西拿基立记录的日期，这是公元前701年。关于本章所记叙的是一场战争还是两场战争，见王下十八13注释。
历史上有哪些没节操的名人
有啊。没节操的名人，大名鼎鼎的吴起一定算一个。
没节操之一：杀妻求将
吴起在鲁国任官。齐国攻打鲁国，鲁国想任用吴起为将，但吴起娶的妻子是齐国人，鲁国猜疑吴起。于是，吴起杀死了自己的妻子，求得大将，大破齐国军队。
没节操之二：不治母丧
有人在鲁国国君面前攻击他说：“吴起当初曾师事曾参，母亲死了也不回去治丧，曾参与他断绝关系。现在他又杀死妻子来求得您的大将职位。吴起，真是一个残忍缺德的人！况且，以我们小小的鲁国能有战胜齐国的名气，各个国家都要来算计鲁国了。”
吴起恐怕鲁国治他的罪，又听说魏文侯贤明，于是就前去投奔。
魏文侯征求李悝的意见，李悝说：“吴起为人贪婪而好色，然而他的用兵之道，连齐国的名将司马穰苴也超不过他。”于是魏文侯任命吴起为大将，攻击秦国，攻占五座城。
虽然没节操，有道德上的瑕疵，但没有影响吴起的军事能力与见识。
比如下面这个故事。
公元前387年。魏武侯顺黄河而下，在中游对吴起说：“稳固的山河真美啊！这是魏国的宝啊！”
吴起回答说：“国宝在于德政而不在于地势险要。当初三苗氏部落，左面有洞庭湖，右面有彭蠡湖，但他们不修德义，被禹消灭了。夏朝君王桀的居住之地，左边是黄河、济水，右边是泰华山，伊阙山在其南面，羊肠阪在其北面，但因朝政不仁，也被商朝汤王驱逐了。商朝纣王的都城，左边是孟门，右边是太行山，常山在其北面，黄河经过其南面，因他施政不德，被周武王杀了。由此可见，国宝在于德政而不在于地势险要。如果君主您不修德政，恐怕就是这条船上的人，也要成为您的敌人。”魏武侯听罢还能说什么？只能说：“你说的对。”
没节操，最终成了吴起职场的致命伤
吴起在魏武侯时，自认为功劳大，水平高。但是魏国设置国相，却没有任命他，而是任命田文为相。
吴起不高兴，对田文说：“我和你比较功劳如何？”田文说：“可以。”
吴起便说：“统率三军，使士兵乐于战死，敌国不敢谋算，你比我吴起如何？”
田文说：“我不如你。”
吴起又问：“整治百官，亲善百姓，使仓库充实，你比我吴起如何？”
田文说：“我不如你。”
吴起再问：“镇守西河，使秦兵不敢向东侵犯，韩国、赵国依附听命，你比我吴起如何？”
田文还是说：“我不如你。”
吴起质问道：“这三条你都在我之下，而职位却在我之上，是什么道理？”
田文说：“如今国君年幼，国多疑难，大臣们不能齐心归附，老百姓不能信服，在这个时候，是嘱托给你呢，还是嘱托给我呢？”
吴起默默不语想了一会儿，说：“嘱托给你啊！”
没节操，最终成了吴起职场晋升的致命缺陷。
结语：为什么多方面的优秀能力，也无法抵消道德缺陷带来的负面影响？
道德是通过行为规范和++教化来调整个人之间、个人与社会之间关系的意识形态。按照《道德经》理解，“道”是自然万物运行的规律，天地万物运行的法则。“德”则是道在人心中的体现，道德让人的行为符合天道。
吴起因为母亲去世不治丧、杀妻求官等重大道德缺陷，行事不符合天道，无法安定人心；这些让他在当时魏国人心中的形象就有了一个定型：只堪器用，不可柱国。
后来，吴起又被魏国国相公叔痤用计排挤，投奔楚国去了；最终被愤恨的楚国贵族杀了。没节操的吴起，以自己一生的经历，从反面为道德做了注脚。
（完）
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【只当了一分钟总理的政客汉奸卖国贼——江朝宗】
江朝宗江朝宗是安徽省旌德县人，北洋军阀时期的著名政客。日本侵略中国时他投靠日寇当了【汉奸】，1943年一命呜呼。江朝宗早年曾在台湾任职，后因【受贿出卖国家机密】而被捕入狱。回大陆后，他骗取一位参将的信任，并娶其女为妻入赘，靠捐赠官至五品，从此走上仕途。江朝宗后投靠袁世凯【支持复辟帝制】，为北京步兵统领，相当于京城的卫戍司令。袁世凯死后，北洋政府由黎元洪任大总统，段祺瑞出任总理。由于这两人政见不统一，收获利益不均，实力强大的段祺瑞常常不买黎元洪的帐，总统府与总理府各唱各的调。段祺瑞总统黎元洪后来终于找到借口将段祺瑞的总理一职罢免，由伍庭芳接任。不甘失败的段祺瑞唆使辫帅张勋率兵进占北京，胁迫黎元洪解散国会，恢复大清帝制。迫于压力，黎元洪同意解散国会，并在文件上签了字。黎元洪按当时的法律规定，这种文件在总统签字后，还需总理签字才能生效。而时任总理伍庭芳拒绝在此文件上签字，此事处在尴尬的僵持之中。因为复辟帝制是要遭人唾骂的事，谁也不愿出头。伍庭芳此时，人品极差的江朝宗声称他愿代替总理一职进行签字。于是黎元洪口头任命其为代理总理并履行职责。伍庭芳见状，竟拒交总理印章还拂袖而去。江朝宗求官心切，不顾脸面来到伍家索要印章。伍庭芳闭门谢客，拒不相见。是夜，江朝宗派乐队在伍庭芳家门外不停地吹打弹唱，又令马队在伍家院墙外不停地转圈奔驰，搅得伍家人一夜不得安歇。伍庭芳闹腾不过，怒而将总理印章扔出门外。拿到总理印章的江朝宗，立即来到总统府，在总统黎元洪已签署解散国会的文件上签上“江朝宗”三个字，并加盖上总理印章，留下了遗臭万年、遭人唾骂的永久印记。江朝宗以为从此他将作为政府总理行使职权了，没想到黎元洪命他立即将总理印章交出，因为新的内阁已成立，新的总理人选也有了。至此，江朝宗的总理梦似昙花一现，瞬间结束了。江朝宗从签字、盖章，只有一分钟的时间，成为历史上最短命的国务总理了。雲绯文史号：故纸堆间（yunfei919-）欢迎点赞和评论最没有节操的四个男人：粘罕、孟珙、宋太宗，宋太祖。
古代，一个强国侵占一个弱国本是平常之事，毕竟国土，资源，人口，美女对于野心勃勃的政治家来说都是致命的诱惑。这些原本属于男人之间的政治，与女人无关，只是作为亡国奴，很多时候不仅失去江山，失去自由尊严，而亡国的女人却成为男人发泄的牺牲品。
比如金人灭了北宋，俘虏了宋朝皇帝及后妃等等，共有上万人，这些金人一路上肆意强奸北宋的后妃宫室和民间妇女，后来南宋联合蒙古人灭金时，南宋的军人也施加了性报复，有人还把南宋军人强奸金后的情景描绘下来，题为《尝后图》，意即“尝尝金朝皇后滋味之图”。
画中准备强幸金后的将军是不是孟珙，有人提出质疑，但金被灭后，此情此景想必有之，即使孟珙没有这么做，别的将军也会这么做。无论是金人奸宋室后妃，还是宋人奸金室后妃，都是性暴行，女子都是悲惨的政治牺牲品。
据说孟珙这举动又是报复了一百年前金将粘罕（统帅金兵攻陷汴京的左副元帅完颜宗翰，本名粘没喝，汉语讹为粘罕）对于宋皇后等的凌辱：也就是说，这个金皇后如此受辱，是在为她一百年前祖先的行为接受报应。画的未必是事实，这没有关系，反正画家心里是如此认为，可以代表那个时代的公众心理，包括 粘罕、 孟珙等的心理。
除了《尝后图》中孟珙，另一个让人不耻的是宋太宗赵光义。宋大宗早早看上声名远播的小周后，继位后，借命妇要不定期入宫朝觐的机会，强留小周后。据说，宋太宗还把宫廷画师召来，将“行幸”小周后的场面进行“写生”绘画。也就是后来所画《 熙陵幸小周后图》，画中太宗头戴幞头，面黔色而体肥，器具甚伟；周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周作蹙额不能胜之状。盖后为周宗幼女，即野史所云：每从诸夫人入禁中，辄留数日不出，其出时必詈辱后主，后主宛转避之。可见小周后对李后主及宋太宗的痛恨。
另一个没有节操的是宋太祖，看中美丽的花蕊夫人，为了见她一面，他对投降的后蜀国主一家给予隆重的赏赐，引得孟昶只得带着母亲及花蕊夫人进宫谢恩。这一见面，花蕊夫人的美貌彻底让宋太祖动心，不知做了什么手段，孟昶回去没几日就突然死了，宋太祖趁机把花蕊夫人纳入宫中册立为贵妃。可见为了满足淫欲，这个男人也是无所顾忌。
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