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我们要了解真实的历史，需要通过什么途径去了解呢
历史的文字冷冰冰，没有一点温度。薄薄的几页纸，就是许多人的一生。然而这还只是极少的一部分人呢，大多数平凡的人没有留下一点痕迹，在那发黄的纸堆里！
我们所看到的历史就是真的吗？很不幸，不是！我们看到的历史都是有着各种目的，至少可以明确一点，写这些东西的人，他想让你看到！二十四史，哪一本不是这样？他想让你看的的目的，就是你掌握真实历史的钥匙。你举一反三，逆向思维，结合你在社会中的经历，自然可以通过钥匙，参考书中的蛛丝马迹，从而得到一些真的东西。
那些真的东西，就是历史的财富！
我们了解历史，很多时候都是从史记去寻找，就比如西汉，东汉时期，首先看司马迁，斑固的史书，司马迁骂当朝皇帝刘邦是小人，赞项羽是君孑，那他还有什么不能按时事而写呢，不过不是所有的史书都完全无误的把当朝的经历写下来，史书应该是我们普通百姓对历史的参考。
谢谢邀请。
其实了解历史，是无法还原真正的历史的，很多故事流传下来也只是一个参考的作用，所以即便是正史也要参考几个说法来，尽量客观的去记录。但是
但是，不能百分百还原历史，就否定历史学课的意义这样同样极端不客观。历史有丰富的人文，地理等等价值，也是中华文明的宝藏。
研究历史通常从几个方面入手。
第一，二十四史。
这是属于二十四本国家性编辑的历史书，有正史的意义和价值。当然，里面有些不尽人意，比如会故意抹黑下前朝。但是相对其他历史书来说，还是比较客观，严肃的。
第二，采访当事人或者当事人的后代或者连带的关系。
这种情况属于当代，现代历史的范畴，比较多的使用。年代太久，也无法采访或者事实不客观了。
第三，县志，地方志。
虽然这不属于正史范围，对正史的补充也是十分的重要。比如一些才子，人文故事之类的，正史比较少涉及，地方志可以补充参考。
第四，稗官野史。
属于民间对历史的记载，有些甚至写了很多光怪陆离之事，所以也是作为参考，不能做为信史。
第五，历史文献，自传。
这类的文献比较有参考价值，比如《三朝会盟汇编》，就是一种比较有价值的文献。还有陆羽的《陆文学自传》，《大义觉迷录》等等也有参考人物的价值。
第六，笔记小说。
比如《东周列国志》是三分小说，七分历史。
《三国演义》是七分小说，三分历史。
这些小说也是有一些参考的价值。但是大部分还是属于小说类的阅读。
对于真实的历史我们无从了解，每个朝代都会对前朝有一定的抹黑，都带有官方色彩，我觉得你要了解相对比较真实的历史，要参考24史，还有野史，一些外国人写的传记也可以参考的，另外一些考古的发现也可以还原一些事，历史本身就是个迷，它吸引着我们去探索，只有通过这些综合性的参考，对于历史真相也会做出自己的判断和认识。
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我们要了解真实的历史，需要通过以下的主要途径：第一，必须明确自己想要了解历史的范围和目的，让自己有目的的去寻找答案，查阅资料。
例如《史记》记载的是黄帝时代到汉武帝时期的历史，《资治通鉴》记载的是周威烈王到后周世宗16朝历史等都是不错的历史著作。因为史书是了解历史的最系统、最全面的资料。这里边除了专业的历史书籍之外，还有县志，地方志。野史等。
第二，读一下最前沿的科研著作，论文等。甚至和历史学家交流。由于自己去读通史需要大量时间，这时可以去向这方面的一些历史名家，历史老师请教，此时要注意由于每个人历史了解的多了就会对历史有一些自己的想法、态度，我们应当摒除这些，单独的去了解历史。
第三，文物是了解历史的最真实、最直观的材料。图片也是，或者古玩等。
第四，口述资料也是值得花功夫去寻找的资料。因为这是史书中没有记载、漏记的有良好的补充作用；去寻找一些民间传说，虽说他们大多没有历史根据，但是有很多确实是存在的，这就需要我们去根据自己对历史的了解来甄别。
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历史为什么总会重演
很简单的道理，这个现象在中国尤为普遍。其中的道理就是，中国的封建体系和统治，每隔二三百年就要产业出来一次王朝的更替。所以大体上差不多，有所不同的也就是细节部分。
因为历史总会“重演”，所以历史就具有重要的参考意义，所以我们学习历史、敬畏历史。正所谓，虽然历史不会简单地重复，但总是惊人的相似！虽然一些事情有前车之鉴，但有些东西往往总是摆脱不了曾经的那种相似。
旧的文化管理方式不断不适应新的社会发展管理模式的需要。新的稳定大局向前发展使很多社会出现问题，以稳定发展所应解决落实的没有到位。一个矛盾盖住另一个矛盾，老矛盾沒解决好新矛盾有出现。所以杜会总容易出现重演。只有不断解决落实，落实复新，社会才能健康发展。
“百年颠沛，千年往复”，万史上的王朝更替，“其兴也，勃然;其亡也，忽然”(黄炎培语)，讲的都是“历史有惊人的重复”，究其原因相当复杂，不少网友有很好的分析。中国历史上，有的是短命王朝(如秦、隋)，较长命王朝有汉(西汉、东汉)、唐(前唐、后唐)。每一个王朝由盛到衰有其共同点:封建专制、皇上1人独大、不受监督，王朝命运长短，很大程度上取决皇帝个人素质，这是主因。其次，每一个王朝，都有,宦官或外戚擅权问题。再其次，外敌威胁或入侵，是王朝命运长短的外部因素。可见，历史上王朝更替的“内因”“外因”相似，“历史有惊人的重复”(重演)！
因为人性未变。
何谓人性，人的属性是也！
何谓属性？
属性就是对于一个对象的抽象刻画.一个具体事物，总是有许许多多的性质与关系，我们把一个事物的性质与关系，都叫做事物的属性。
为了更形象，为了脱离“不是庐山真面，只缘身在此山中”的尴尬。
我们跳开一下，不在这里谈人类。
我们谈谈狗吧！
狗这个动物和我们人类相始终的，在看得见的将来，无论多少动物灭亡，狗大概率还会陪着我们人类作为朋友一直生活的。
有一句俗语叫
狗改不了吃屎。
是的，狗就是改不了吃屎。
我不知道，诸位读者有没有见过贵妇人养的小狗去吃屎，我是见过的，一般来说，贵妇人的小狗一生之中不应该有机会遇的见人类的排泄之物。
但是，此贵妇人是“假贵妇人”，只是有点钱的富人罢了，免不得还是需要亲临民间去买菜，大家应该可以理解有些边缘城区的早市场上的肮脏程度。
笔者就是在肮脏的早市上看见一个“贵妇人的爱犬”去吃一个肉摊摊主孩子的排泄物了。笔者保持了沉默，那个贵妇人没有看见，她在非常认真的讲价钱。
有什么办法呢？
人也是一样，无论人类的“科学技术”怎么发展，“文明程度”怎么提高，无论用什么“制度”去组织社会生产。
人还是人这个动物，有些属性就好比电脑程序一样，设定好的，改变不了。
历史的魅力究竟在何处？我们为何学史
历史的作用…给人类带来了.最大的大见证.人类没有历史的见证.不懂回顾.也不会进步会.也不懂领悟和对照，只有在历史的对照辩证下.给人类启发了很大的做用.有了对照才懂得去推进.向先进的脚步走向人类的辉煌世界…
历史文化的魅力，在于人类的进步与传承的记忆，以此借鉴传承、引导，学习历史可以掌握历史的规律，可以对未来进行预测，以及对未来的把握。也就是说学史是为了将来，为了使人类更好的适应未来，这可以说是学史的最大的作用。
再就是，学历史可以明智，可以明是非，知得失，可以通过对古人的探索，使人们明白大丈夫有所必为，有所不为。
好比如，我们现在所学的知识，哪些不是过去历史留下的，昨天，前天，乃至几个世纪留下的古人圣贤智慧，都是历史。
前事不忘后事之师，历史的理性在于让人保持一颗敬畏之心。记得有位学者说过“读诗使人灵秀，读史使人明智。”
历史的魅力在于他的生动性，他是活泼生动的画卷而不是枯燥无味的文字。历史中有古人的所思所想、所作所为，有波澜壮阔的大事件、也有耐人寻味的小插曲。
历史的魅力还在于他的神秘性，就拿我泱泱华夏的历史来说就有五六千年的历史。可见历史研究的内容是十分古老的，而越是古老就越是神秘。人类总有探知自身来源和追求神秘事物的冲动，这也正是历史的诱人之处。历史的研究具有很大的广泛性，政治、科学、经济、生产、生活、文化、艺术等等等等。几乎囊括了现在所有学科的发展，所以也满足了不同层次不同学课人士的需求。
历史就是永远也演不完的活生生的电视剧。
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