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女皇帝武则天真的是英明之君吗？你怎么看
综合武则天、狄仁杰、袁天罡、李春风几个人的关系，历史文化功绩、地位！联想到无字碑，近朱者赤、近黑者黑的古训！觉得她应是一位英明的国君、治国的能手。她的碑是在等待着某一天，具有资质的后代们来为她评写！
武则天他是一个天生的政治家。他的聪明和才干为大唐留下了贞观之治。。。是大唐初期鼎盛的开始。从李世民驾鹤西行他一直帮助李治治理国家，他就是李世民的接班人。在他治理下，在完成了李世民的宏大的志向。是那个懦弱的李治是完成不了的。几个儿子都随了父亲，生性懦弱。治理国家没有武则天的政治才干，侄子，女儿。强悍。但没有政治头脑。这是她犹豫不决皇位继承人。最后儿子发生兵变，他退位。儿子李显，李旦。分别先后为皇帝。后宫多兵变，子孙多血腥。此大唐由盛而衰逐渐开始。孙子李隆基上任娶重孙媳妇为贵妃荒了国政，重孙李享兵变。国家从此进入中期走下坡路。再无有才之君。纵观唐史武则天执政最长，也最善。天生的领导人，政治家。
武则天是中国历史上唯一的名副其实的女皇帝。中国历史上女主临朝执政的现象并不少见，但只有武则天一个人正式称帝，而且改朝换代，权倾朝野、翻云覆雨数十年之久，实在是空前绝后。虽然武则天此人在政治斗争中残忍冷酷，杀人无数，但是在无数小说影视剧中，都极力渲染武则天是英明之君，治下百姓安乐，那么历史上真是这样吗？
实际上，武则天是英明之君这一说法主要还是来源于现代大历史学家郭沫若在其剧本《武则天》中大加渲染称赞，于是形成定论，不胫而走。实际上，这个剧本的创作有其特定的政治背景，其很多历史论述都是站不住脚的。武则天本人精于权术和政治斗争，并不是什么明君贤主。
武则天像
郭沫若在书中说，武则天政权是获得人心的，是得到人民拥护的，而得出这一结论的主要证据无非是武则天说过的“不爱身而爱百姓”的话和史书上的一些表面文章。实际上，这一类的表面文章历朝历代屡见不鲜，并没有多大的意义。吕后时期继续了汉高祖刘邦的休养生息政策，使得社会进一步发展恢复，武后却是与吕后大不相同的。
史书记载，武后时期的政治局面非常糟糕。陈子昂作《上军国利害书》便说当时西北的河、陇、秦、凉之间，山东的青、徐、曹、汴等地，河北地区的沧、瀛、恒、赵等地，莫不或遭饥荒，或遭水旱，兵役转输、瘟疫死亡、流利分散，十之四五，可见天下不安。
武则天无字碑
很多官方的奏疏诏命也都反映出天下不安，逃户甚多。武周证圣元年李峤上表中说，如今天下之人，流散很多，有的脱逃军镇，有的逃避徭役，可见当时逃户甚多，已经形成了重要的社会问题。唐玄宗年间的诏书也指出，武周年间屡有北方少数民族入侵，大军之后一定有凶年，水旱频仍，大量农民逃脱户籍，当时仍是重要隐患。
武后有一点特别为后人诟病，那就是过度崇信佛教，导致了极为严重的奢侈浪费。武后虽然年老，仍然喜好打扮容饰。高宗咸亨二年造龙门大卢舍那佛像，武后一此就捐赠脂粉钱一万贯，由此可见其奢侈到了何种程度。不仅如此，武后崇信佛教，先后建造明堂、天堂、铸天枢、九州鼎，件件都是劳民伤财的大事。
卢舍那佛像
总而言之，武则天是在中国古代政治斗争中脱颖而出的佼佼者，对中国历史产生了重大的影响。然而，兴，百姓苦；亡，百姓苦，武则天等人的政治斗争是残酷龌龊的，是统治阶级的内部斗争，实在无益于百姓。
参考文献
《旧唐书》
《新唐书》
《资治通鉴》
武则天作为上承贞观，下启开元的一代女皇，其在文治武功方面，算得上我国古代的一流君王，是真正的一代明君英主。
政治 :在位期间打击门阀和官二代，扶植庶族地主阶级，创立了殿试和武举，做到了 “政由己出，明察善断”，解决了太宗高宗朝功臣后代垄断朝廷要职的局面，发展和完善了隋代以来的科举制度，同时增加科举取士的次数和难度，提高了大唐官员的数量和质量，我们熟悉的狄仁杰宋璟等都是武周朝提拔的。
经济:重视农业，兴修水利，使国家和地方储粮增加，中国人口也显著增加。手工业和商业也取得了长足发展，西北与中亚的贸易也兴盛起来。
军事:武则天维护和发展了唐朝多民族国家的统一，遵循太宗朝降抚叛讨的策略，对边疆的稳定取的了巨大成功。例如收复安西四镇，在群臣都反对的情况下，武则天力排众异，设置安西都护府，将新疆等地区置于中原王朝统治之下，这对于西部地区的稳定，具有划时代的意义。
文化:武周朝重视建筑修建，今天西安著名的大雁塔和乾陵，洛阳龙门石窟等景点，都是这一时期的杰作。同时这一时期的文化比较包容，儒佛道三家兼容发展，为盛唐的开启打下了结实的基础。
武则天以一女人身，做出了许多帝王都达不到的功绩，乃我国古代杰出的一位君王。
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