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不用担心高俅言而无信又请谁帮忙上奏招安之事
吴用料到高俅经过大败后，绝对不会把实情奏知皇帝。于是派燕青与戴宗带了许多金银找到李师师。
李师师是皇帝在宫外的相好，能够轻易见到皇帝。
还有一个太尉宿元景，这位大臣仁慈宽厚，与他打通了关节，恰当时机也能题奏皇帝。后来这两个人都帮了大忙，促成了梁山的招安。
招安和策反的区别
招安和策反是两个不同的概念，它们的主要区别在于行为主体和目标对象的不同。
招安是指官方或组织以某种方式引导、收编或安抚某一组织或个人，使其放弃反抗或敌对状态，成为自己的力量或支持者。通常来说，招安的对象具有相对较强的实力和影响力，官方或组织希望通过招安来减少对手的数量，扩大自己的力量或支持者群体。例如，梁山好汉被宋朝政府招安，就是让他们放弃自己的独立地位，成为宋朝政府的力量，参与对其他势力的征讨。
而策反则是指通过各种手段，诱使敌对势力、组织或个人放弃自己的信仰、立场或行为，转而支持自己的立场或行为。通常来说，策反的对象具有相对较弱的实力和影响力，通过各种手段来改变他们的信仰或行为，使其成为自己的支持者或合作者。例如，二战期间，英国情报部门成功策反了一名德国情报员，让他提供了大量的情报给英国，帮助英国打败了德国。
总之，招安和策反都是一种策略手段，但它们的行为主体和目标对象有所不同。招安更侧重于收编或安抚对手，使其成为自己的力量或支持者；而策反则更侧重于改变敌对势力的信仰或行为，使其支持自己的立场或行为。
招安，也作“招抚”。劝说使归附；用笼络手段使投降归顺。招安是一个国家的合法政权对不合法的地方或地下民间组织的一种安置行为。
而策反是指在敌对势力或对立派别的内部，秘密鼓动其中的一些人倒戈。 这是情报人员最古老的任务之一。顾名思义，策反就是通过各种心理战手段，将敌方人员从思想上转化为我方人员，从而削弱敌方力量，增强我方力量。被策反的敌方人员，往往可以继续发展成我方间谍，或为我方提供特殊的技术能力，以使得情报工作效果最大化。这也是“和平演变”的核心所在，乃“兵不血刃”之高招。
表现宋江“义”的两个情节
宋江因广结天下英雄，恐祸及老父，便事先请宋太公到县衙状告自己忤逆不孝，从而脱离父子关系。体现宋江的孝。私放晃盖，怒杀阎婆惜，表现了他的“义”。
宋江私放晁盖智取生辰纲之后，事情败露，败露以后，首先宋江知道了。
他明明知道晁盖窃了生辰纲以后，犯了弥天大罪，因为晁盖是他的心腹兄弟，虽然法度上不可能饶恕，但是他还是放走晁盖。
怒杀阎婆惜晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。宋江（？~1124），字公明，北宋末年山东水泊梁山农民起义领袖，也是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的第一号人物，为梁山起义军领袖。宋江在一百单八将稳坐梁山泊第一把交椅，为三十六天罡星之首的天魁星。绰号呼保义，又号及时雨，人称孝义黑三郎。身材矮小，面目黝黑。原为山东郓城县押司，后因私放晁盖等人，被阎婆惜捉住把柄，以至于杀了阎婆惜后连夜逃走，辗转周折上了梁山。
晁盖死后继任梁山大寨主，主张并接受朝廷的招安，接连出征辽国、田虎、王庆、方腊等，屡立战功，最后被高俅等奸臣设计用毒酒害死。
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