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历史人物的故事有哪些50字
范仲淹有志于天下
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
你印象最深的历史故事是什么
中国的语言博大精深，流传下很多历史典故，这些典故，丰富了中国文化，使中国文化源远流长。追根溯源。奈人寻味。给人印象最深的历史典故，当然要属于中国古代十大名曲。那悠悠的古韵，款款的诉说亘古的情怀。那是情感的律动，心灵的共鸣。
1、“高山流水”最早见于《列子·汤问》伯牙痛失知音，摔琴绝弦。终生不弹。演绎着知己可贵，知音难遇的凄美故事。
2.《广陵散》实际上包含了聂政和嵇康的两个典故。是嵇康把《广陵散》传为千古绝唱的。
3.《平沙落雁》此曲描写了雁群降落前在空中盘旋顾盼的情景。此曲“借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也”，以示儒家倡导的“贫则独善其身，达则兼济天下”的思想。从此来看，此曲曲中之音和曲外之意，包涵了对怀才不遇而欲取功名者的励志，和对因言获罪而退隐山林者的慰藉。
4.《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》之事。 表现晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹，由此事可见一斑。
5.《十面埋伏》描写公元前202年楚汉战争垓下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败楚军，项羽自刎于乌江，刘邦取得胜利。
6.《夕阳箫鼓》的曲情基本来自《春江花月夜》的诗情。
7.《渔樵问答》自然会使人联想到《三国演义》的开篇词“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风……”此曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊。
8.《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞，反映的主题是“文姬归汉”。
9.《汉宫秋月》此曲旨在唤起人们对受压迫宫女不幸遭遇的同情，具有很深的艺术感染力。
10.《阳春白雪》阳春白雪的典故来自《楚辞》“阳春白雪"越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡
音乐具有穿越时空的魅力，这十首是天籁之音又有历史故事，和美丽的传奇。把中华古韵与历史故事完美结合在一起。印象应该是深刻的。
二他爸来回答！
我印象最深！并且亲身经历的历史事件就是唐山大地震！1976年7月28日(凌晨3点多)
由于当时后半夜，正在睡觉，巨大的声音！房子🏠在晃！锅，碗都掉地了！由于岁数小，当时不懂得害怕！转天街上静静的！现在回想起来才觉得害怕！
这道题我碰巧想回答一下，我说两个印象最深刻的吧。闲话少叙，咱们直入主题!
第一:"二百五"的由来！
苏秦一直努力说服六国联合抗秦，史称"六国封相"。但苏秦在齐国的时候被刺客杀了，齐王为了抓出刺客，特贴出告示，声称苏秦为大内奸，刺杀苏秦者赏金千两。告示一出，立刻有四个上钩，声称是自己所为。齐王正恨刺客牙痒，怒：千两黄金每人二百五，顺便把这四个二百五推出去砍了！
第二:"跳槽"的由来
"跳槽"原是青楼语，在明清时代，这句话含有狎邪之意。最早这个词是说妓女的：一个妓女和一个嫖客缠绵了一段之后，又发现了更有钱的主，于是丢弃旧爱，另就新欢，如同马从一个槽换到了另外一个槽吃草，这种另攀高枝的做法被形象地称为"跳槽"。如今"跳槽"被当成变换工作的代语。
中华文化，博大精深，历史典故，更是数不胜数，但是看到这题，我脑海里立刻闪现出就是两个典故哦。欢迎大家交流讨论，谢谢!
三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《隆中对》（三分天下的战略决策）公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳邓县隆中诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。故事很简单，但是印象深刻。原因有三，一是贤臣遇明主，一起去开创属于他们的时代，发自肺腑的为他们高兴。二是刘备的求贤若渴之心。三是27岁的诸葛孔明展示出来的谋士的镇定，远见和才华！附隆中对，诸位看官感受一下：
《隆中对》原文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，南阳卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
中华历史典故犹如恒河沙数，不胜枚举。下面是《左传》记载的春秋时期的小国郑国的两个小典故。
一、人尽可夫
祭足是诸侯国郑国的重臣，专权，郑厉公患之，便派祭足之婿雍纠去杀他。而雍纠处事不秘，其妻雍姬知之。夫欲杀父，奈何？雍姬不能抉择，问其母，母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比。”这就是“人尽可夫”之由来。其母意为：女子，是人人皆可以成为其丈夫的，而父亲是唯一的，这如何好比？发展至今日，“人尽可夫”意为：女子轻薄，行为不检，可以和任何一个男人上床，当自己丈夫看待。
二、齐大非偶
春秋之际，郑庄公之后，郑国便式微以至衰亡，而作为春秋五霸之一的齐国却屡次欲与郑缔结秦晋之好，均被当事人太子忽以“齐大非偶”而拒绝。
齐僖公想嫁女于公子忽，但郑公子忽却以齐大郑小、不敢高攀而坚决推辞。齐僖公的小女文姜美貌非常，轻浮无比，可谓“人尽可夫”，公子忽的坚辞实为远見卓识。文姜后被聘为鲁桓公之夫人，却又与同父异母的兄长诸儿苟且不清，反致鲁桓公枉送了生命。齐大非偶，今指门户不相当、不宜婚配之意，多为一方拒绝求偶的托辞。“齐大非偶”作为择偶婚配的考量因素，今天仍有参考价值。
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