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世界科学出版社合法吗
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历史上有哪些惊世骇俗的事
历史上有哪些惊世骇俗的事
为爱痴狂
话说北宋的时候吧，首都汴京的格局其实满逗逼的，他们的很多王爷都居住在皇宫的东北角，号称叫“东宫六位“。这六个王爷分别是兖王、曹王、荣王、雍王、相王和南阳郡王，这次的故事发生在荣王家里。
宋真宗时期的荣王叫赵元俨，是太宗皇帝的第八个儿子，人缘其实还不错，外号叫八大王，据说评书里的八贤王有点他的原型。荣王府里当时有个管上酒茶的宫女姓韩，因为长期和他的亲事官孟贵接触，居然日久生情了。
按理说日久生情其实也无所谓，那阵子还有盛唐遗风，男女之间不算保守，大抵跟荣王说一声，给指个婚问题不大。可问题在于这对男女手脚还不干净，总偷王府的贵重物品，并且颇得白云真传，总在一个地方薅羊毛，最后被王爷的乳母发现，将孟贵抓起来了。
眼看情人的性命保不住了，韩小姐也是恶在胆边生，干脆老娘在王府放一把火，趁乱跟情哥哥私奔算了！就这么愉快的决定了！
火烧连城
中祥符八年（1015年）四月二十三日，荣王府的佛堂在深夜中显得有点诡异，摇曳的烛光中一个黑影被拉的很长，那个人当然是为爱痴狂的韩姑娘，她毫不犹豫的用佛堂的蜡烛点燃了纱帘。孟郎！再过片刻我们就自由了！
然而韩姑娘肯定没注意到那天刮的是剧烈的东北风，佛堂燃起的大火转瞬就变成了一条疯狂的巨龙，直接把其他王爷家全给卷了进去。史书上称为”东宫六位一时荡尽，宫人多走上东华门楼。有出不及者，死百余人。“。
更要命的事情还在后面，荣王府西边还有一个惹不起的邻居，宋真宗赵恒！那火龙直接从御厨怼进了皇宫，经过承天门烧进仪鸾司，转而又进了朝元殿和长春殿，宋真宗疯了，老子看来是没处办公了。为了抢救自己的卧室，他只能下令拆掉西北走廊，阻隔大火。
大火确实不在往西边去了，真宗皇帝的卧室保卫战赢了，可是人家掉头去了南边，直接进了内藏库，转而烧到香药库，最后烧进了东藏库。因为风大火猛，宫里的人根本来不及扑救，只好玩命往出抢东西。
看到那么多库字大抵也知道烧的是啥地方了，内藏库就是皇帝自己的小金库，太祖和太宗两代皇帝积攒的基金财报全在里面呢，东藏库就是国库，给百官发工资之类的钱从这里出。而香药库就更顾名思义了，各国进贡的香料都存在里面。现在一把火全被烧了，据说24号当天汴京香飘几十里......
宋真宗抓着丞相王旦不送手：”太祖和太宗两代皇帝的积攒全在那了，我一分钱都没敢花，就怕遇到个及时啥的！现在全尼玛完了！我这心都碎了！这能买多少东西啊！咋全没了啦！“.........
毁天灭地
事实证明宋真宗哭的地方还在后面，这条火龙毁掉帝国财政后一转头进了”秘阁史馆“，你可以认为是北宋的皇家图书馆加档案馆。里面的东西也是比较易燃，这场大火的巅峰来了，整个汴京城都看到冲天的火光，在火光中无数燃烧的书页飞散出来。几百年的文化精华付之一炬。
到了24日中午，大火冲进了朝堂，连国务院也给烧掉了，然后一头冲到汴河边，终于停下来了。这场大火烧毁了2000多间房屋，救火而死的士兵达到1500余人，因火灾而死的人已经不计其数，堪称北宋第一惨案。
可怜的荣王赵元俨也是倒了血霉，明明自己才是第一号苦主，可谁都不谅解他。尤其是差点破产的宋真宗，直接把他降级成端王，褫夺一切其他职务，扔回家里反省。从此赵元俨每次见到皇帝都会多一个表演项目，跪在地上痛苦表示忏悔.....
主角下场
这次史上最昂贵的私奔在24日夜间落下帷幕，主角韩姑娘弄出这么大乱子还是没跑掉，他的情人似乎也烧死在大火里。这姑娘被开封府判砍断手脚后示众三天，再凌迟处死，可吐槽机还是觉得不够狠.....
不是吐槽机没同情心，这场大火的损失太惨重了，宋代以前无数孤本绝版的书册全部毁于一旦，以至于我们现在对五代十国的很多历史细节还很模糊，这些损失几乎是无法弥补的......
感谢邀请问答
对于这个问题，应该说是一个很严肃的问题，它决不能用发生在战争中的一些事情来表示惊世骇俗。
战争本身就是一件残忍的事情，无论刀剑砍在谁的脸上都不会认为是多么残忍，这是因为双方是对等的。
不管是在古代还是在现代，不管是战争时期还是和平时期，我认为最残忍的、最惊世骇俗的当属活人陪葬。
也就是某位高官或者国王在过世之后，在下葬时把活人杀死或者是直接推入死人墓中和死者埋在一起。
这是一种非常残忍的、不人道的一种陈规陋习。
不要认为只有古代如此，即便是在民国时期也有这类的事情发生。
活人陪葬历史很久，大致在三皇五帝时期就应该有这类的事情发生，到商周时期应该是到达了顶峰。
那些历史上有些所谓的明君，大概都有在死后用活人陪葬的事情发生。
但需要说明的是，有两位名声很不怎么好的君主没有这方面的记载。
第一个是商纣王，他是被西岐派攻克了都城之后杀掉的，因此他不可能享受活人陪葬的这一待遇。
第二个是秦始皇，虽说历史上说他是一位暴君，但此人第一没有滥杀功臣，第二陪葬品是大量的兵马俑。
虽说制造兵马俑的成本不低，但总强于用活人陪葬。
在古代用活物陪葬是一种盛行的陋习，可能有的君主比较仁慈一些，但也概不能免。
有的可能不用活人，但也一定要用其他的物品替代，现在临淄区的河崖头村西有一殉马坑，里面都是为主人殉葬的马匹。
总体来说，这个大人物还算是表现不错，马虽然也是生命，但总强要用人陪葬。
其实活人陪葬不仅古代有，到了近代也有。
在上世纪的七十年代，初中一年级有一篇课文叫《一块银元》，有机会大家可以百度一下便知。
故事说的就是在旧时代的大饥荒时期，有一地主叫李三刀的母亲死了，他花钱买了一穷人的一对儿女，把他们毒死之后，在出殡的日子里扮演童男童女，伴随着地主的母亲一块下葬。
除了所谓的活人陪葬之外，还有另外的一个陋习。
这个陋习不是为死人陪葬，但一样的恶劣，它就是在某些开业的行业在开张时，用活人当做祭品。
以前看过一本连环画，也是近代的故事，书中说的是一家窑主，在临近开业时也是花钱买了一穷人的女儿，把她放在窑里和瓷器一块烧，据说会烧出上等的瓷器。
这些事情都是发生在新中国建立之前发生的故事，不用说在古代，即便是民国时期，只要有钱，一个愿买、一个愿卖，至于以后怎么做，很少有人过问。
但新中国建立之后，就没有人敢这样做了，那些贩卖华工、用活人陪葬或者是做祭品的都受到了应有的惩罚，人民政府当家的国家是不允许出现这类恶性事件的。
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