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  • 甘肃天水是李姓等很多姓氏起源地,在隋朝以前,他们属汉族还是羌族或其他民族
  • 甘肃天水是李姓等很多姓氏起源地,在隋朝以前,他们属汉族还是羌族或其他民族

    李姓大多起于嬴姓,属东夷部,颛琐之后,由皋陶、伯益传续,为大理官,始以理为姓。商未理征被害,其子理利贞逃隐于今河南西部嵩县伊水,靠树果子充饥存活,遂改为李姓。因后人老子李耳生于河南鹿邑,一般都将鹿邑作为李氏起源地。陇西是李氏望郡所在。老子李耳西出函谷关后,李氏西迁,盛于陇西。这是老子李耳的后裔。是正宗的颛顼一脉传于李耳的华夏族(炎黄东夷等于中原融为华夏)。当然也就是后来的汉族。

    李姓大多起于嬴姓,属东夷部,颛琐之后,由皋陶、伯益传续,为大理官,始以理为姓。商未理征被害,其子理利贞逃隐于今河南西部嵩县伊水,靠树果子充饥存活,遂改为李姓。因后人老子李耳生于河南鹿邑,一般都将鹿邑作为李氏起源地。陇西是李氏望郡所在。老子李耳西出函谷关后,李氏西迁,盛于陇西。这是老子李耳的后裔。是正宗的颛顼一脉传于李耳的华夏族(炎黄东夷等于中原融为华夏)。当然也就是后来的汉族。

    李姓源自嬴姓!三代之前舜帝在天水圭山赐大禹玄圭!赐柏益嬴姓!始有圭戎、邽县、上邽。玄圭是伏羲文化圣器,圭加卜是卦字!

    伯益皋陶是黄帝之孙颛顼的玄孙,与廉徐江秦梁李赵黄马葛谷缪钟费等姓氏,合称为嬴姓十四氏。

    说老子李耳是陇西人、河南人、山东人,河北人、陕西槐里人等都是只知其一不知其二,只知其然不知其所以然!

    禹帝时治水之地在天水!柏益皋陶是大禹治时期人物,或同一人或为兄弟!现代有争论,但都出自黄帝,颛顼是黄帝之孙出自姬姓!上古一人多名很正常,比如:高阳又叫颛顼,帝喾又叫高辛,帝尧又叫放勋,柏益又叫皋陶,太正常不过了,现代胡乱拆分解释,争名夺利而已!

    福建秦姓家谱开篇为:

    “秦姓族谱世系以便稽考:

    伯益公:

    舜臣,辅佐大禹王,初封伯爵,食邑天水郡,自三代以下族姓繁盛〞等等。

    福建秦姓家谱可以证明:一;舜帝是天水人!二;治水之地在天水!三;大禹是天水人!四;伯益是天水人!五;秦嬴源自天水圭山禹水与东夷无关!

    李姓源自上邽,秦州城石马坪文山遥望凤凰山!李广墓正对李氏嬴姓得姓之地邽山之顶!这就是李广墓(衣冠冢)西汉时就设于天水市秦州区石马坪的原因!上邽属陇西郡辖,说李姓源自陇西,实际指的就是上邽天水!李广十六世孙李暠为西凉武昭王,李暠十一世孙唐玄宗李隆基追尊其为兴圣皇帝。大唐帝国由天水人李广后人建立![比心]

    李姓源自嬴姓,嬴姓源自姬姓,姬姓源自狄姓,狄姓源自姜姓,姜姓源自風姓,伏羲風姓万姓归一!《帝系谱》:“伏羲娶少典有蟜氏为妃生炎帝黄帝”,姬字是族徽由女字与氐字组成,姬姜就是氐羌!都是天水古羌伏羲族后裔!来天水伏羲庙祭祖,不管你姓啥!

    《汉书·人表考》载:“有蟜氏以戊己日生黄帝于天水”。《水经》载:“帝生于天水轩辕谷”。”北魏郦道元《水经注》说:“黄帝生于天水,在上邽城东七十里轩辕谷”,罗苹注《路史》曰:“寿丘在上邽”。今天水南境齐寿山即“寿丘”!《易林·恒卦》云:黄帝所生,伏羲之宇,兵刃不至,利以居止。”明确指出黄帝与伏羲同处一地。范文澜《中国通史简编》:轩辕黄帝诞生于甘肃清水。

    女嘉宾说中国历史文化是谁 - 华夏历史

    百家姓由来(神话):话说某年天地发大洪水,人烟都基本绝迹了。有一兄一妹逃到昆仑山上始得命活下来。金龟道人(现在的乌龟)下凡来撮合兄妹俩成两口子繁衍人间。兄妹俩心想你这乌龟不是损人吗?亲兄妹咋能成婚呢?两人把金龟道人打了一顿,打掉一片甲,传话乌龟壳原来是八片甲(八卦),现在只剩七片甲(七卦),有兴趣可以去研究一下,反正我还没有看见过乌龟。并由此说因为缺损了一卦,此后算卦也不准了,哈哈!金龟道人说:算了,说你们也说不动,要不这样吗,你二人各从对面山头向山下各人放一幅磨子滚下山合在一起,您们就有行夫妻的名份(磨豆腐的石磨,见过就知道),二人将信将疑,上山放磨子,结果滚下山合在一起…???二人非常疑惑?金龟道人见二人将信将疑,又说:要不这样嘛!您二人在对面两个山头各烧一堆大火,若两股烟相交在一起,您二人行夫妻名份实为天意!结果二人上山烧大火火烟又袅袅相交在一起…天意如此!是夜,二人行夫妻之实,几月后女产下一大血胞,二人狐疑,这是啥呀?简直不像人形,二人将这大血胞砍成大小不等的若干血块,丢于石头边、李子树上挂、柳树上挂一块…到处丢,到处挂…三日后,石头边一户人家冒起了炊烟,姓石;李子树下一户人家冒炊烟,姓李;柳树旁一户人家冒烟,姓柳…至此百家姓开始耶,凡间又见人烟!

    传说李姓出自于大禹同时的皋陶,皋陶做为大禹的第一顺位继承人而早死,然后启剥夺了第二顺位继承人益的继承权,建立了夏朝,家天下开始。

    一、先简单说说李姓

    其实,看史记中的记载,同为上古圣贤的大禹和皋陶有很强的竞争关系,因为大禹治理洪水立下了绝世功劳,皋陶这才心服口服。皋陶大概担任主管刑法之类的官,这便是后世的大理,因此同音传下李姓。当然,也有老子李耳指李树为姓等其他的传说。

    总体来说,在古代,李姓以陇西李氏和赵郡李氏最为出名,其实这两支在秦朝的时候是兄弟两人。陇西李姓名人有汉飞将军李广、西凉国主李暠,以及自称李暠后人的李唐皇帝们,到了唐朝,其实赵郡李姓倒显得更繁荣,在唐朝担任宰相的赵郡李姓倒显得比陇西李姓更多。

    呵呵,其实唐朝开国皇帝李渊的太爷爷及其祖坟反倒在河北一带,那里是赵郡李姓的聚居处。

    二、再简单说说天水

    传说中,天水是伏羲女娲的出生地,伏羲女娲是远比黄帝还要古老的神话人物,也是我们中华民族的先祖。看神话来说,伏羲女娲有开天辟地之功(譬如女娲造人),那他们的后代肯定不止是华夏族或者汉族了,实际上好像是说伏羲女娲是一切人类的祖先。如果这个传说是真实的,那世界上一切的姓氏,似乎都该出自这里。

    神话就不提了。我们知道,在汉朝之前,其实没有汉族这个称谓,但有华夏,除开华夏就是戎狄。从很多历史记载可以看出,当时的戎狄其实和华夏是杂居、混居关系,绝没有那么泾渭分明,他们互相之间也有很多通婚。譬如西周的王后里就有西戎的女人,春秋五霸晋文公也似乎是戎狄女人的儿子,又取了戎狄的女人。再看周王朝的先祖,其实他们曾经为了避难,逃入戎狄,长期居住在戎狄地区。当前的许多姓氏,其实很多出自西周初年的分封国,由此我们可以知道,今天的人其实几乎已经全是华夏和戎狄的混血了,这是民族融合和历史发展的必然结果。当初的戎狄绝不是指当前的某个民族,当初的华夏也和现在的汉族大有差别。

    有一点几乎可以肯定,汉朝之前的秦朝,最初立国就在天水附近,因此天水又名秦州。最早的秦不是指关中大地,而是天水。秦国初年为西垂大夫,其西垂宫就在天水,后来打败周围戎狄,逐渐进入了宝鸡一带,再到咸阳。

    秦朝末年,天下大乱,匈奴进入河西走廊牧马。汉武帝时期,派霍去病打败匈奴,开张掖、酒泉等郡,此时的甘肃已经全部设郡。

    到了东汉时代,长期的羌族叛乱在河西一带蔓延,困扰东汉上百年。不过呢,此时的羌族也绝非现在的羌族,而是古羌族。其实所谓的羌乱,里面有大量同受统治阶级残酷压榨的汉族。

    三、关于陇西李姓的民族问题

    若是说李广、李暠等人,那当然是汉族,这是史书中明确记载了的。若是说李唐皇室,这就有点麻烦了,他们自称是李暠的后人,又把老子李耳尊为祖先,那自然也该是汉族。但他们陇西李家怎么住到赵郡李家的聚居地去了?而且唐朝的赵郡李姓似乎更得唐朝皇帝欣赏?会不会有种可能,他们是赵郡李姓呢?反正陈寅恪先生是这样认为的。

    其实纠结于古汉族、古羌族是没有多大意义的,因为古汉族、古羌族都不完全是当前的某个民族,而且民族是以文化来区分的,而不是按照血统来。当前世界,几乎难以找到纯粹的血统了,都是民族通婚融合的混血人种。

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