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  • 人民日报刊文:“相声有新人,新人当自重”,这是对德云社的严厉警告吗
  • 人民日报刊文:“相声有新人,新人当自重”,这是对德云社的严厉警告吗

    不光是对德云社的严重警告,也是对当今文艺界的警告,真心希望当今文艺是一股清流,不要有一点污水,一颗老鼠屎坏了满锅汤。社会主义文艺应该为社会主义建设服务,在我们改革奋进的社会主义新时代,有那么多可歌可泣的时代模范,那么多领先的绝世工程。我们的航天事业、我们的高铁,我们日新月异的发展,老百姓的安居乐业的小康生活,都是我们作为文艺人应该去宣传去赞扬的。

    总有那么一帮人吃着社会主义的饭,说着不符合潮流的话。个别知名主持人公开场合发表不当言论,视频被大量转发,导致个人事业尽毁;个别相声团体,我行我素,恶意低俗、哗众取宠上演不符合社会主义价值观的作品,不接受教训,表现不高雅作品,如果被封杀了,想东山再起将举步维艰。

    不管是谁,要时刻与社会主义新文艺保持一致,不要反道而行之。

    不管是谁,要时刻与社会主义新文艺保持一致,不要反道而行之。

    人民日报谈历史人物事迹 - 华夏历史

    《人民日报》的这篇文章只是就事论事发表的一篇普通评论,提醒德云社演员要提升自己的认识和素养,意识到一个公众人物的社会责任感;并没有特别严厉的批评,反而有在很多方面认可德云社的观点,与主流媒体以往的观点并不一致。

    首先,该文认为德云社在相声界“鹤立鸡群”,对德云社取得的成功表示肯定,并认可德云社能够走到今天的种种不易,肯定了德云社节目的接地气。同时,该文也认为带有“性暗示”的包袱博成年观众一笑无伤大雅,这都是对以往观点的突破。搁以前,关于“性暗示”的包袱统统被归入“三俗”之列,都是要被扫入垃圾桶的,这种进步值得点赞。

    其次,该文认为“性暗示”相关的包袱对未成年人的成长不利,作为演员不能过于任性,而应具备驾驭现场观众情绪的能力,当发现有未成年人观看时,应该果断调整节目内容。

    我认为,该说法非常客观,当着未成年人的面说“性暗示”的包袱本来就非常不合适,确实令家长感到尴尬和难堪,理应避免。如果这算作批评的话,我认为是非常客观且委婉的批评,甚至是善意的提醒,没有感受到任何的恶意。

    该文一直强调的是德云社演员的社会责任感,并没有像此前主流媒体强调相声的教育意义,这也是一个进步。郭德纲一直强调相声的娱乐性,刻意回避相声的教育意义,认为相声不应该承载那么多的内容。现在人家谈的是社会责任感,而非教育意义,相信郭德纲已经无法回避了。

    所谓社会责任感,用最朴素的话讲,就是能力越大,责任越大,在不同的场合都要承担起自己的社会责任。能够在一个坐满几千人的舞台上表演,那最起码要对这几千人负责;这些观众不需要相声演员去教育他们要怎么变的更好,但是也不能把有可能影响观众身心健康的内容带给观众。“性暗示”内容对于未成年人来说就是会影响身心健康的内容。

    任何一个公民都应该有社会责任感,公众人物更不能例外。郭德纲最近几年一直热衷于慈善,曾在2018年一次性捐献过40辆救护车,获得各大媒体的高度评价,这就是社会责任感的一种体现。

    孟鹤堂、周九良、尚九熙、何九华最近为“新肾儿”活动代言,也是非常好的公益尝试;张云雷及其粉丝曾多次捐款捐物给有需要的人群和地区,获得大量表彰;岳云鹏也会家乡南乐县组织过捐款捐物。可以说德云社的小角儿们都在努力回馈社会,践行自己的社会责任感。

    相声是一门语言艺术,如果相声演员能够把社会责任感更多的体现在作品中,那才是真正的成长!

    警告谈不上,我觉得点到为止即可,切勿矫枉过正!

    事情缘起

    事情的起因就是在8月24日“德云社相声有新人●苏州站”的演出中,从东方卫视“相声有新人”节目脱颖而出的张番刘铨淼,在《新论捧逗》节目中有几句“略显低俗”的包袱(据说是因为现场有未成年人在),被当时在现场全程文化执法监管的苏州文化执法大队的工作人员进行了批评指正,未有影响整体效果,整场演出圆满结束。

    就是这么简单的一件事,苏州文化执法部门只是口头进行了指正批评,并没有开出任何罚单或处分痛知,结果若干天后被“某些”媒体吵的沸沸扬扬,在此基础之上,一向以权威、专业著称的《人民日报》也出来进行了报道,确实让我很意外,这么做是否真有必要,是否真的合适,我保留意见。

    “相声”到底应该带来快乐还是机械般的“说教”?

    1. 相声作为来源于市井、撂地的草根艺术,他的诞生、成长、壮大必不可少的会沾染上某些“社会风气”,这里面有那个年代的迫不得已、那个时代的“投其所好”,是历史遗留问题,是个人素养问题,更是当代相声演员需要认真审视的一个问题。

    2. 高雅?低俗?请问划定的标准是什么?相声诞生的初衷就是是让人开心、让观众快乐并为之掏钱买票,演员有口饭吃,仅此而已。非要上纲上线到道德制高点,一定要让听众在相声中有所领悟,有所教育,这样的相声你会买票?

    人谷为“俗”,人吃五谷杂粮,即为俗人,既是俗人,我说几句“俗话”又有何不可?

    牙佳为“雅”,嘴里面说些、唱些好听的即为高雅?当你的高雅曲高和寡,养活不了自己的时候,请问这样的艺术生命力在哪里?

    3. 都说孩子是祖国的未来,我们国家在“某教育”上面停步不前好多年,作为成年人,作为负责任的媒体,应该好好思考该怎样改善这种局面,怎样让孩子们区分好与坏、善与恶才是根本之道!把他们关在一个“纯净”、“真空”的环境就万事大吉了?

    4. 家长作为陪伴孩子一生的“老师”,应该合理、正确引导孩子们面对外界“不良信息”的时候的取舍,教会他们辩证性的看待,而不是一味的就是“堵堵堵”,变“堵”为“疏”才是王道!

    (这是某相声团体的年会横幅,请问当时某报“报道了没?”)

    5. 影视作品中,男女主人公在一起“睡觉”你会告诉孩子是假的,这个给谁“啪”一个嘴巴子狂飙“三字经”你知道是演戏,是借位,你一笑而过,而相声中出现几句“成人秒懂”的包袱你就受不了,就要大肆批判指责,你是玻璃心呢还是玻璃心呢!

    前途漫漫、任重道远

    过去的事就让它过去,年轻的相声演员需要成长、需要进步,不指望你如何捧他,起码不要“落井下石”。适当的批评教育完全没问题,但是矫枉过正就不好了,请记住老百姓需要的是“快乐”,不是“添堵”!

    到此,以上就是小编对于人民日报谈历史人物事迹的问题就介绍到这了,希望介绍关于人民日报谈历史人物事迹的1点解答对大家有用。

    人民日报谈历史人物事迹