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女医明妃传明妃历史上真有其人吗
明妃一般指的是王嫱也就是王昭君，历史上的谈允贤也的确存在，是中国古代四大女名医之一，明朝人。至于谈允贤“明妃”的封号和与明英宗的爱恨情仇就有待验证了，因为按照时间来说朱祁镇（1427-1464）年，而谈允贤（1461年-1556）年，也就是说朱祁镇死的时候，谈允贤才3岁，两个人根本不是一个时代。 谈允贤原型是杭皇后，也就是景帝朱祁钰的第二任皇后，因此，从历史的角度来回答谈允贤是谁的妃子这个问题，她自然是景帝朱祁钰的妃子了。那么有关谈允贤的丈夫是谁，显而易见。
《女医明妃传》中谭允贤有历史原型吗？历史上的她又是怎样的传奇
这个历史原型叫谈允贤，与《明妃传》中谭允贤只是姓氏不同。人生经历也堪称传奇。
谈家世代居住于现在的江苏省无锡市，而从医是从谈允贤的曾祖父开始。曾祖父通过科举走入仕途，之后入赘到“医学世家”黄遇仙的家中，因而谈允贤的祖父谈复得到家传医学。
谈复有两个儿子，谈经和谈纲，谈允贤是谈纲之女，谈经和谈刚兄弟都走仕途，官至六品、四品，所以谈家医术就面临失传的危险。
谈纲把年迈的父母谈复和茹氏接到身边赡养，此时谈允贤不到10岁，学习女红，熟读《三字经》、《百家姓》等启蒙书籍。相处一段时间后，祖母茹氏就发现这个孙女聪慧，勤快，女红做得很好，对医术也感兴趣，于是就提议让谈允贤放下女红，改学医术。
这个想法非常大胆，传家技艺古时一般传男不传女，而且影响女子的名声，贬称“三姑六婆”中的药婆古代就是指给人治病的妇女。家里人几次商讨后，最终同意谈允贤学习医术。从此谈允贤开始研读《难经》《脉诀》等医学典籍，走上学医的道路。
《明妃传》中谭允贤向罗大娘和王道士学医，事实上，古代女子很少能抛头露面，她们要学习医术大多只能靠家族长辈传授，茹氏也是一位颇通医术的女医，在她的引导下，谈允贤慢慢理解了那些晦涩难懂的医术，茹氏给人看病的时候，她在一旁观摩。
谈允贤15岁到了“及笄之年”，这一年她嫁给了一个姓杨的人。《明妃传》演绎了一代名医谭允贤与皇帝朱祁镇、朱祁钰之间的爱情纠葛，历史上可以说他们不是一个年代的人，谈允贤出生于明英宗天顺五年（1461年），朱祁钰已驾崩四年，朱祁镇35岁，三年后去世，此时谈允贤才四岁。
明宪宗成化十一年，谈允贤出嫁，她一生都活动在江南，与皇宫没有任何联系。婚后，小两口生儿育女，生活幸福，然而之后谈允贤连的血气之疾，整日精神萎靡、头昏眼花。杨家也为她请了很多大夫，谈允贤自己很乐观，自己给自己诊断，然后把结果与大夫的相比较。
经过一段时间后，谈允贤康复了，自己的医术也进步了不少，从此也非常注重身体保养，活到了96岁。谈允贤生育了三女一子，儿子名杨濂，子女们从小老爱生病，谈允贤亲自给他们诊治，古语云：医者不能自医，然而谈允贤以高度的自信治好了子女们的病，遇到不懂得地方就请教祖母茹氏。
而谈允贤真正成为职业女医是在祖母去世大病一场之后，此前她已经给不少妇女看过病，在“男女有别”严重的古代，看到了女医生给妇女看病的方便。从小茹氏就对她影响很大，茹氏去世让她一病不起，躺床上7个月。
后来谈允贤的著作《女医杂言》曾提到，她受到祖母托梦的启发，病好之后，决心挂牌行医，开始为人看病，主要是妇女。谈允贤擅长妇科病，针灸也非常了得，得到她帮助的女子非常多，渐渐在当地也有了声誉。
谈允贤50岁，享誉江南，人称“女中卢扁”，卢扁就是扁鹊，扁鹊因家在卢扁，又被人称为“卢扁”。年过半百，谈允贤开始写书，把毕生经验留给后人，这本书就是《女医杂言》，由儿子杨濂抄写，一年后出版，引起很大反响。
汉代的义妁、晋代的鲍姑、北宋的张小娘子，与谈允贤并称为古代四大女医。其中只有谈允贤留下了医学著作。
《明妃传》的结局是朱祁镇离开皇宫去寻找悬壶济世的谭允贤共度余生，结局唯美。而谈允贤晚年却连遭变故，儿子杨濂早亡，孙子杨乔因株连获罪而死，白发人送黑发人，悲痛欲绝。
备受打击的谈允贤无心行医，无心著作，于嘉靖三十五年去世，还好有《女医杂言》流传下来。在她去世30年后，侄孙谈修重新刊印《女医杂言》，400余年后，近代著名的中医史文献学家范行准先生发现了《女医杂言》。
一代女医和她的医学人生终究闪耀在历史的天空里。
女医明妃传作者
本书为著名编剧张巍女士的作品，该书取材于真实历史人物。女主角谭允贤的原型是中国古代4位女名医之一，《女医明妃传》用这样一个传奇女医师作为故事原型，将其与真实历史事件结合，创作出一段荡气回肠的爱情故事。
女医明妃传女主身份
谭允贤，电视剧《女医·明妃传》 女主角，前太医院院判谭复之孙女。幼时家族受程十三陷害，导致孙贵妃难产，而遭遇灭顶之灾。从此改为杭姓。
一心想为爷爷洗清冤屈继承祖上医学，投考太医院被一众男太医故意刁难落泪心有不甘，但她坚持用精湛的医术悬壶济世，终于突破禁忌公开行医，建立医女制度，最终成为一代知名女国医。
土木之变时在瓦剌与朱祁镇同生死共患难。虽得朱祁镇钟爱，但唯爱朱祁钰一人，一生情路坎坷。夺门之变，朱祁镇复位。在朱祁钰死后，离开宫廷，悬壶济世，留下朱祁镇的一世思念。
后在宫外与已经退位的朱祁镇再次相遇，两人相视一笑，允贤手腕上正是当年朱祁镇赠予她的那只手镯……
为什么《女医明妃传》中说朱祁镇是男主
为什么《女医明妃传》中说朱祁镇是男主
《女医明妃传》这部电视剧的重点并不全在谈情说爱，而是一方面刻画了女主身为女医的成长之路，一方面通过各种传奇的人生经历、与几个男主之间的经历，展现了一个女子人生观逐渐完善、对待生活爱情大彻大悟的过程，女主与朱祁钰的爱情线是为女主情商、爱情观成熟所做的辅助而已。
女主与朱祁镇共患难的亲情，与钱皇后、贴身宫女丫鬟之间真挚的友情，与也先爱恨交杂掺杂国恨家仇的复杂感情，与刘平安、王道士、于东阳等人亦师亦友的感情，同样是本剧重要的组成部分，都是女主人生转折的重要人物。随着爱情的逐渐变质，杭允贤对于爱情已经从抗拒当失望最终彻悟，女医的事业也高于爱情，最后结局也是杭允贤离宫而去，终成一代名医。
女医明妃传也先
《女医明妃传》中的“瓦剌可汗”是绰罗斯·也先，由袁文康饰演。
“瓦剌可汗”绰罗斯·也先 介绍：
蒙古族，瓦剌首领马哈木之孙、脱欢之子；
在他的统治下，瓦剌处于极盛。
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