您好,零古网为您整理一个比较有意思的话题,了解中国历史等于世界历史的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国历史等于世界历史的解答,那么我们一起往下看看。

  • 金朝是中国历史的一部分吗
  • 怎么看待《三国志》和《三国演义》之间的关系
  • 金朝是中国历史的一部分吗

    谢邀,刚下飞机,人在金国。

    金国当然是中国历史的一部分,而且对中国之后的发展产生了重要影响。

    其一、金国是由位面之子完颜阿骨打建立的,完颜阿骨打是女真人,女真人一直生活在中国东北地区,如果往上追溯的话,商朝时期的鬼方、东胡、肃慎这些异族可以说是女真人的先祖,一直到秦汉时期,女真人的先祖基本上已经臣服于中原王朝,并受到中原王朝的影响。

    中国历史等于世界历史吗 - 华夏历史

    其二、金国的领土大部分是在现如今的中华人民共和国境内,而在鸦片战争之前,金国的领土完全被清朝囊括,一个在我们国家的土地上建立的政权,当然是我们国家的一部分,不管他是哪个民族建立的,毕竟民族一家亲嘛。

    其三、金国跟中原王朝的交流比较多,而且有过多次合作。北宋时期就与金国签订了海上之盟,还从金人手里购买了燕云十六州中的七州,靖康之变就是金人发动的,南宋时期的多次北伐针对的对象都是金国。为什么要北伐?因为金国的土地是中国的,不伐它伐谁,所以尽管当时所谓的正统王朝是南宋,但无论是官方还是民间,都不会否认金国是我们国家,只是分裂了而已,就相当于汉末时期的三足鼎立,唯一不同的是曹操是汉人而非女真人。

    其四、金国虽然跟清朝都是女真人建立的,但是两者基本上没什么关系,完颜氏和爱新觉罗氏也是八竿子打不着的关系。

    在探讨这个问题之前,我们首先应该讨论、界定一下中国历史的范围。我们通常讲的中国历史是指中国从中华文明的产生到现今的历史。按其内涵界定,笔者认为只要对中华文明的发展形成了实质影响的时代、事件都可以划入中国历史的范畴。按其外延来说,从时间上讲,中国历史涵盖了从黄帝时期(约5000年前)到现今时间范围;从空间上看,中国历史涵盖了发生中国疆域范围内及其他重要相关地域的历史时代。

    按前文分析,金朝是中国历史长河中的一个时代,当然是中国历史的组成部分。

    其实在中国历史上,金朝是很重要也是比较有特色的一段历史时期。

    金朝正式国号大金,是由靺鞨族分支之一女真族建立的封建王朝,始于公元1125年,止于公元1234年。金朝的统治疆域涵盖了当今中国淮河北部、秦岭东北大部分地区以及现属于俄罗斯的远东地区,疆域可以说是非常辽阔。金朝在政治制度上充分吸收辽宋制度,最终实行了单一汉法制度;在军事上实行军民合一的猛安谋克制度,骑兵同火器并重,战力超强,周边诸国无出其右;在经济方面继承宋、辽,陶瓷冶铁业繁荣,对外贸易持续发展;在文化方面,杂剧与戏曲获得了长足发展,金朝的院本为后世影响深远的元曲杂剧奠定了基础。

    总之,金朝是中国历史的特定发展时期,当然也是中国历史的组成部分。

    总之,金朝是中国历史的特定发展时期,当然也是中国历史的组成部分。

    这个问题如同问大辽或者新疆地区的一些古国是中国历史的一部分吗一样。《金史》记载金人的祖先是靺鞨氏,在古肃慎地。北魏时,有七个部落:粟末部、伯咄部、安车骨部、拂涅部、号室部、黑水部、白山部。隋朝称靺鞨,七部统一称靺鞨。唐初, 有黑水靺鞨、栗末靺鞨,其余五部没有记载。粟末靺鞨开始归附高丽,姓大氏。唐朝大将李绩东征大破高丽,粟末靺鞨保东牟山。后为渤海郡王,传了十余世。黑水靺鞨居肃慎地,东临海,南接高丽,西到辽宁北部地区(明代李贡的诗《登开原北城》:嗟哉此本肃慎地,古今割据名称珠。女真与此建大号,遂入中原窥大都。通过此诗可以看出肃慎一直到辽宁北部)。曾经以十五万的兵力帮助高丽抵抗唐太宗,败于安市。唐玄宗开元中期,来朝,设置黑水府,以部长为都督、刺史,设置长史监管。赐都督姓李氏,名献诚,领黑水经略使。其后渤海郡王盛强,黑水归属了渤海郡王。五代时,契丹占领了渤海地,黑水靺鞨又附属于契丹。其在南者属于契丹,号熟女直;其在北者不属于契丹,号生女直。生女直地有混同江、长白山,混同江亦号黑龙江,所谓“白山黑水”是也。

    公元713年,唐玄宗遣鸿胪卿崔忻从长安前往辽东,册封靺鞨首领大祚荣为渤海郡王。714年夏天,返回长安路经都里镇(今旅顺),为纪念这次册封盛事,于黄金山下凿井两口,史称"鸿胪井"、刻石一块,永为证验。石刻共29字:"敕持节宣劳靺羯使、鸿胪卿崔,忻井两口,永为记验。开元二年五月十八日"。这也是渤海郡归属大唐的见证,史称"唐鸿胪井刻石"。

    综上来说金国从祖先上就已经从属于中国历史的一部分了,并且是不可分割的一部分。

    我不晓得为何要这么问?出于啥目的?不管金 辽 宋 西夏 元等都是中华的历史一部分。

    首先中华民族的历史不是单单汉族的历史!中华民族是多民族国家!在中华大地上的历史都是中华民族的历史!

    怎么看待《三国志》和《三国演义》之间的关系

    志,是史的意思。一般多由官方遵循某一朝代的经历过程,以及过程中发生的种种具有影响力的事件,尽量还原本质而编写的文书。

    演义则是文学作者根据某一朝代的历程,抓住其中的重要事件,为了能引起共鸣和扩大影响力,再根据需要搜集整理一些民间传闻,进行文学加工的艺术作品。

    《三国志》是一部史书,由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时代的断代史。章节内容基本跟据史实记载,可信度高,是值得史学家研究考证的一部文献。

    《三国演义》是一部优秀的历史演义小说,由元未明初罗贯中所著。是根据历史记载和民间传说经艺术加工而成,一些故事情节如草船借箭、智算华容道、空城计虽不符合史实,但故事情节精彩、语言优美,让人津乐道,是一部不可多得、妇乳皆知、影响深远的优秀演义小说。

    《三国志》是陈寿历经十年艰辛,完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。后由南朝宋著名史学家裴松之,为《三国志》作注。

    巜三国演义》从历史到小说,它有一个非常长时间的演义的过程,在这个演义的过程当中,历朝历代的文人也好,老百姓也好,都给三国故事增加了新的色彩,融进了他们各自的看法。而最终形成《三国演义》这个小说文本。

    《三国演义》的作者罗贯中是元未明初人,小说家,他依据史书《三国志》为写作线索,根据历代文人及百姓爱好,以及自己的观点,写出褒刘贬曹的长篇历史小说《三国演义》。

    不请自来

    关于《三国演义》与《三国志》之间的关系,其实有很多人不是有很深刻的了解。

    《三国演义》简介

    《三国演义》成书于元末明初之时,作者罗贯中,全称为《三国志通俗演义》又称《三国志演义》,是我国第一部长篇章回体小说,同时也是第一部历史演义类小说,后在明末清初时被毛宗尚整理后成为了今天我们所熟知的《三国演义》。《三国演义》大致可以分为五部分,黄巾起义,董卓之乱,群雄逐鹿,三足鼎立,三家归晋。是我国历史演义小说的开山之作,也是明清小说发展的开端。

    《三国志》简介

    三国志成书于西晋时期,由著名史学家陈寿所著,记载中国由汉末时期到西晋这段时间的历史断代,《三国志》位列于二十四史之中,是其中评价最高的“前四史”之一。陈寿曾经任职于蜀汉,《三国志》是通过之前的草稿加上,西晋史学家王沈的《魏书》鱼篆的《魏略》和韦昭的《吴书》为基本撰写而来的,最早的版本是以《魏志》《蜀志》《吴志》三本书单独流传,后在北宋年间被合为一本。

    两本书的相同之处

    《三国演义》和《三国志》两本书,都是我国文学上的瑰宝,两本书都记载了由东汉末年到西晋初期历史的风云变幻和英雄人物,描写了汉末的军阀割据和四处混战,到三国时期的军事与政治的交锋,直至三国归晋,都反应了这一时期的军事斗争和历史上的巨大变化。《三国演义》以各种视角,以多名人物事迹发展为轨迹,把这一段历史以小说的形式展现了出来。《三国志》作为史书,以记叙的形式,把这一时期的事件中的时间,地点,人物,记录的非常详细。所以两部书都是作为记叙描写汉末时至西晋初时期的著作。

    两本书的不同之处

    《三国演义》是一部小说,属于文学创作出来的作品,而其中的文字更加侧重于人物描写和情节创作,其中的故事多数都经过了艺术的加工得来,而不是真正的史实。《三国演义》中对于情节的设计故事的走向和事件的流畅性都做了非常细致描述,人物的刻画和各类细节的描写也都做的非常详尽,这是作为小说《三国演义》的优势。《三国志》属于史书,侧重于记录,《三国志》被后世评价为主论不偏激,根据充足,文爱清淡通易,抓住的是这一段历史中的要领。《三国志》主要的内容就是记录,记录下这一时期的每一个事件,而对于事件的评说和情节的过程不是《三国志》主要的记录方向,但是《三国志》的真实性也是《三国演义》无法做到的。

    两本书的关系

    《三国演义》是根据《三国志》的记录而改编的文学作品,《三国演义》中的人物多数都是《三国志》中记载的真实人物,《三国演义》中的情节与故事也都根据《三国志》中的记载改编加工出来的。而根据《三国演义》得全称《三国志通俗演义》就可以看出《三国演义》将《三国志》通俗化,把一部无聊的史书编成了一部精彩绝伦的小说。所以《三国志》是《三国演义》的原型,而《三国演义》是《三国志》的艺术升华。

    最后的最后

    《三国演义》和《三国志》都是非常优秀的作品,虽然两部书不在同一文化领域,但是他们的价值是无法被掩盖的。如今很多人喜欢在讨论《三国演义》时加入《三国志》的内容,用来对于不同的人物和情节大肆得批评和指正,其实这大可没有必要,两部作品从领域的出发点就不同,当然也不能随意的混为一谈,我们说历史我们参考《三国志》来了解,我们说故事将人物可以多读一读《三国演义》来充实。历史演义类小说,但毕竟不是历史,根据改编创造但也是独立在作品之外的作品,所以本人认为人们在讨论时把两本书混在一起是非常不合适的,希望朋友们读书要了解其中的精髓,不要因为一些偏执的想法,把两部优秀的作品贬的一文不值。

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    到此,以上就是小编对于中国历史等于世界历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国历史等于世界历史的2点解答对大家有用。

    中国历史等于世界历史吗