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“有志始知蓬莱近
意思是：
有志气的人,万里之遥的蓬莱也觉得很近；碌碌无为的人,咫尺的距离也觉得遥不可及。
有心做的话无论事情多难都觉得容易,没心做的话容易的事情都变得很难。
出处：
这是一句民谚，并无具体出处。
蓬莱：
蓬莱，亦称蓬莱山、蓬壶、蓬丘。是中国先秦神话传说中东海外的仙岛，被一片黑色的冥海所包围。
传说海上有五山：岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。
咫尺：
咫尺是一个汉语词汇，拼音是zhǐ chǐ，周制八寸为咫，十寸为尺。谓接近或刚满一尺。形容距离近。也指微小，仿佛对方就在眼前。
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例子：
8岁梅兰芳便开始学戏了，学的是旦角。男孩子学旦角，是扮演女性角色，唱、念、做，都要模仿女性，用假嗓唱、假嗓说，这就需要刻苦练习。
一开始他的天赋条件并不好，有时候一出戏，老师教了多时，他还没有学会。一位老师见他学得慢，生气地说：“不行，祖师爷没给你这碗饭吃！”
梅兰芳一下子脸红了，他下决心一定要学出样子来，就用心琢磨、反复学。一段唱，一般唱六七遍就会了，他却要唱二三十遍。渐渐地，他练出了一条又宽又亮又圆润甜美的好嗓子，唱出来让人特别爱听。
8岁学戏，10岁登台，14岁便成名，没有充分的天才，全凭苦学，勤奋努力、自尊自强的精神功不可没。
正因为坚持不懈，持之以恒，才让他从“眼睛没有神”到“眼睛会说话”，从“不是唱戏的料子”成为“世界闻名的京剧大师”。
没有这份苦学的汗水，没有不成功不放弃的坚持，便见证不了他后来攀登的足迹。
所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。目标再远大，终离不开信念去支撑。
唐代传奇代表作品有哪些
唐传奇，也就是唐代的文言短篇小说，内容多传述奇闻异事。 代表作品列举如下：
《古镜记》，相传为隋末唐初人王度作。以古镜为线索，把十多个怪异故事连缀起来组成长篇，叙述较为细致。
《补江总白猿传》，作者不详。内容属志怪一类。
《虬髯客传》，相传为张说作。写隋末李靖在长安谒见司空杨素，为杨素家妓红拂所倾慕，两人随后出奔，途中结识豪侠张虬髯，后同至太原，通过刘文静会见李世民。虬髯本来有争夺天下的雄心大志，看到李世民神气不凡，知道自己不能和他匹敌，便倾其家财资助李靖，辅佐李世民成就功业，后虬髯入扶余国自立为王。 《枕中记》，沈既济作。写卢生在梦中做了丞相，权势煊赫，梦醒觉悟，皈依佛教，表现人世富贵如梦境之空虚。 《南柯太守传》，李公佐作。主题和《枕中记》类似。
《柳毅传》，李朝威作。写书生柳毅传书搭救洞庭龙女脱离困境后，几经曲折，终于与龙女结为夫妇。 《柳氏传》，许尧佐作。写诗人韩翊与柳氏相爱，经动乱离散，最后团圆。
《李娃传》，白行简作。写荥阳大族郑生热恋长安倡女，屡经波折，终获美好结局。
《霍小玉传》，蒋防作。写陕西李益与长安倡女霍小玉相爱，后登第授官，遂致负心。
《莺莺传》，元稹作。写书生张生与少女崔莺莺从恋爱、结合到离异的悲剧故事。
《长恨歌传》，陈鸿作。写唐玄宗宠幸杨贵妃，招致安史之乱;杨妃死后，玄宗日夜思念，有方士到蓬壶仙山访得杨妃。故事几乎都是虚构。
《玄怪录》，牛僧孺作。 《传奇》，裴铏作。
《集异记》，薛用弱作。以上三种都是专集。
唐传奇除部分记述神灵鬼怪外，大量记载人间的各种世态，人物有上层的，也有下层的，反映面较过去远为广阔，生活气息也较为浓厚。在艺术形式上，“叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明”(鲁迅语)。唐传奇的出现，标志着中国古代短篇小说趋于成熟。
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