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  • 韩愈为什么和孟郊、贾岛的私交比较好
  • 历史上有哪些感天动地的友情,比如钟子期俞伯牙这种
  • 韩愈为什么和孟郊、贾岛的私交比较好

    我们都知道在事业上成功的人身边自然不会缺乏志同道合的人,韩愈这个唐朝后期集文学,改革,政治于一身的大家自然不会缺乏好朋友。今天就让我们一起了解位列唐宋八大家之首的韩愈为何与同时期的孟郊、贾岛更有共同语言。

    历史上有哪些感天动地的友情,比如钟子期俞伯牙这种 - 华夏历史

    三人出身

    • 韩愈人称韩昌黎,相传他自诩是郡望昌黎,出身名门,河南河西的大家族。可能是为了勉励自己,取字退之。三岁而孤,少年时期过着颠沛流离的生活,但他爱好学习,三试不第的他终于在贞元年间考中了进士。一生之中做了不少位置,不同级别的封建官员,履历清晰,更是古文运动的倡导者,集文学哲学于一身。
    • 孟郊有“诗囚”之称,年少贫苦,但孟郊有一个慈母,为了他曾三次搬迁,可见孟母之爱多么的深沉。“孟母三迁”的典故也由此而来。两试不第,直到四十六岁才及进士第。从这点看,与韩愈颇有相似之意。
    • 贾岛出身贫寒,屡试不第,还曾出家为僧,从这点看贾岛的性情颇具浪漫。而后结识韩愈、孟郊、张籍等好友。

    文学造诣

    • 韩愈生平提倡古文运动,其所作《马说》广为后人传唱。千里马常用,伯乐不常有。让后人明白自身才能更加重要,机遇的创造也很重要。留给后世的《昌黎先生传》让我们更加走进韩愈的一生。孟郊的《游子吟》教导我们母爱的伟大。与贾岛并称“郊寒岛瘦”,说明二人在文学方面后人非常认可。孟郊代表作《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》;《游子吟》、《结爱》、《杏殇》《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》;《游子吟》、《结爱》、《杏殇》等。贾岛因做过长江主簿,后人称其贾长江,著有《长江集》。三人文学造诣的排名毋庸置疑,在历史上都有一流的存在,韩愈以七言诗为主,孟郊以五言诗为主。在创作方面,有相似共生之处。

    三人情深意切

    生逢乱世,唐朝国运衰退,又逢安史之乱。韩愈多次遭遇贬谪,看管了百姓的苛捐杂税,以及战争之下的百姓民不聊生的画面。孟郊的诗多写世态炎凉,民间苦难。在作诗上孟郊贾岛更为形似。在韩愈是京兆尹的时候,贾岛冲撞了仪仗队,韩愈不加怪罪,反而更看重他的才能,这才有了二人的相识相爱。孟郊在韩愈的雕琢下,诗的高度更上一层楼,孟郊去世的时候,韩愈更是为他营葬。三人的关系在我看来就是师生关系,韩愈是老师,无论是在哪个方面,韩愈都有带头做事的大哥范,惺惺相惜,友谊长存。

    仕途高度不同


    我认为三个人的仕途生涯没有产生碰撞,这是他们成为好朋友的重要原因。三个人中,以韩愈的仕途生涯最高,担任京兆尹、御史大夫、吏部侍郎等正部级官职,而孟郊贾岛仕途高度较低,差不多也就是个处级干部,几个级别的档次差是他们在宦海生涯中没有太多交割。举个例子,同时代的李绅,就跟韩愈在仕途过程中产生过碰撞,时任御史中丞的李绅参核韩愈,自然两人的关系可想而知。在政治生涯中对韩愈没有威胁的孟郊贾岛让韩愈愿意与他们相交。

    韩愈与孟郊贾岛的相识相交不失为一段假话,有才能的自然要与有才能的做朋友。

    这道题潇生来答。

    如果想了解为何韩愈推崇孟郊和贾岛,那么我们就先要知道孟贾两人之间有何共同之处?

    孟郊,字东野,由于两试不第,四十六岁才中进士,欣喜若狂之下吟诵出“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”然而即便如此,仕途依旧不顺,一生颠沛流离,他的诗中蕴藏着太多民间疾苦

    贾岛,字阆仙,同样是屡试不第,后因诽谤被贬黜京城所以他的诗文也多描写荒凉枯寂之景,多发苦寒之辞

    孟郊与贾岛虽然年龄上相差二十八岁,但二人同为苦吟诗派代表人物,人称郊寒岛瘦。同时孟郊被称诗囚,贾岛被称诗奴,二人均喜在诗文的遣词用句之间仔细推敲一字一词反复琢磨。既有“两句三年得,一吟双泪流。”的苦苦追寻也有“一生空吟诗,不觉成白头。”的仰天哀叹。

    两人早年间虽未曾会面但神交已久。

    可以说孟贾二人是灵魂契合度极高的挚友,那么韩愈对二人的看法是什么?

    韩愈,字退之,是唐朝出了名的大文豪,鄙弃魏晋流传的骈文,崇尚恢复秦汉之时的文赋传统。韩愈的文章雄健扎实,气势磅礴,逻辑性与说理性都极强,被后人尊为唐宋八大家之首,苏轼更赞他为“文起八代之衰”(东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋八代正是骈文逐步发展之顶峰的时代)。

    韩愈的诗风与他的文章同样注重遣词用句,对字词的把控都精准到了细微之处,《唐才子传》中记载了大家都耳熟能详的一件小故事,有关于贾岛的《题李凝幽居》

    这其中的推与敲,正是年轻的贾岛与时任京兆尹的韩愈,两人之间第一次触碰。

    但后代史学家在思考这个故事的真实性时予以了否定,因为贾岛与韩愈并非在韩愈就任京兆尹时期结交成友的,所以这个故事应当为后人伪造。

    当时的中唐文坛正在经历着改天换地的变革,以韩愈、柳宗元发起的古文运动正如火如荼的开展。他们对文章诗句用词的精准和力道都十分在意,甚至到了严苛的地步,而贾岛与孟郊也同样推崇这样的做法,所以虽然这个故事不一定是真的,但是对于他们而言是有可能的

    贾岛实则是在京期间,对当时的一条禁令:“禁止僧人午后外出”写了几句牢骚诗,诗文被韩愈发现,两人就此结交,更在韩愈的劝谏下还俗(韩愈本人很厌恶佛学),从而参加科举。

    贾岛对孟郊的推崇被韩愈看在眼里,而孟郊也是韩愈多年的老友了。《新唐书》记载:

    孟郊的诗风韩愈非常欣赏,韩愈对比自己小了十七岁的贾岛也很照顾,而郊岛二人也神交已久所以韩愈才会邀请孟郊来与贾岛相见。同时贾岛才会写下千古名篇《投孟郊》

    由于篇幅原因,潇生在这里只选中间一部分抒情的语句,表达了三人相遇,贾岛对孟郊的狂热崇拜之情。

    正因为三人对于诗文写作的观点一致,同样对诗文的语句反复琢磨,对诗文字词追求精准力道。韩愈才会对孟郊与贾岛如此推崇,三人的友情才会日久弥新。

    历史上有哪些感天动地的友情,比如钟子期俞伯牙这种

    燕太子丹与荆轲,司马迁与李陵,管宁与华歆,孙策与周瑜,嵇康与山涛,李白与杜甫,白居易与元稹,韩愈与柳宗元,苏轼与秦观,辛弃疾与陈亮,祝枝山与文徴明,陈子龙与夏完淳,孙中山与黄兴,陈独秀与李大钊,鲁迅与瞿秋白,+++与朱德。

    燕太子丹与荆轲,司马迁与李陵,管宁与华歆,孙策与周瑜,嵇康与山涛,李白与杜甫,白居易与元稹,韩愈与柳宗元,苏轼与秦观,辛弃疾与陈亮,祝枝山与文徴明,陈子龙与夏完淳,孙中山与黄兴,陈独秀与李大钊,鲁迅与瞿秋白,+++与朱德。

    随着社会的变革,人们越来越会感叹人情淡薄,人生难遇一知己也被越来越多的人所认可。人生中,来来往往的过客很多,但能称得上感天动地的友情却少的可怜。

    我们都知道钟子期和俞伯牙高山流水的故事,在古代,他们的友情被奉为神圣,每一个人几乎都梦想得到这么一位懂自己的知音,除了他们,历史上还有哪些被人们称道的友情故事呢?

    管鲍之交

    春秋时期,齐国国君齐襄公由于昏庸残暴被臣下所杀,齐国权力出现真空。为了取得王位,公子纠与公子小白分别从国外奔向齐都临淄,谁先到谁就有资格继承王位。

    而此时,管仲辅佐公子纠,鲍叔牙辅佐公子小白。管仲为了不让小白回到临淄,在半路设伏准备将小白杀死。可小白机智过人,通过装死的手段成功骗过了管仲,率先回到国都继承了王位,是为齐桓公。

    而鲍叔牙虽然和管仲分属两个阵营,但他和管仲是最要好的朋友,也深知管仲有大才,就极力向齐桓公推荐管仲,而齐桓公毕竟是大有为之主,不但拜管仲为相,还亲切的叫他“仲父”。在管仲的辅佐下,齐桓公成就了霸业,成为了春秋首霸。

    而管仲则对鲍叔牙这位知己感恩戴德,他说到:“生我者父母也,知我者鲍子也”!

    刎颈之交

    完璧归赵和渑池之会的故事想必大家都耳熟能详,蔺相如凭借着自己三寸不烂之舌使得秦国不敢小瞧赵国,赵王也是很器重他,回来以后官位一步步超过了名将廉颇。

    而廉颇则表现的极为不爽,认为自己立下过赫赫战功却被一个书生盖过了锋芒,就决定要当众羞辱蔺相如。而蔺相如为了避免冲突,始终躲着廉颇走,可蔺相如的下人却十分不解,认为是蔺相如怂了,不敢和廉颇正面对抗。

    蔺相如则解释道,霸道无理的秦王我尚且不怕,怎么会害怕廉颇将军呢,只是我们一旦发生了冲突,损失的是赵国,秦国则会从中取利。

    后来廉颇知道后,对自己的行为感到羞愧,而他则越发崇敬蔺相如了,于是负荆请罪,恳求蔺相如的原谅。蔺相如并没有记仇,而是拉起了廉颇,两人从此成为了刎颈之交,关系十分亲密,共同辅佐赵国避免被秦国吞并。

    生死之交

    “这一拜,春风得意遇知音”,这是《三国演义》之中,刘关张桃园结义时的背景音乐。诚然,历史上的创业团队能有他们三人关系这么要好的并不多见。

    刘备仁义,关羽张飞忠勇,三人一起吃一起睡,是千古君臣知遇的楷模。为了友情,关羽千里寻兄,为了友情,刘备倾尽国力为弟报仇。

    宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香。即使到现在,人们在结拜为兄弟的时候自然是以刘关张为楷模,有福同享有难同当。但事实上,真正的拜把子兄弟又有几人能成为桃园三结义似的生死之交呢?

    士为知己者死,古人感天动地的伟大友情,是我们所期盼甚至所仰望的。朋友不在于数量,而在于质量,用真心去寻找志同道合的一位挚友要远远胜过数量庞杂的酒肉朋友!

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    到此,以上就是小编对于关于交友的历史名人小故事的问题就介绍到这了,希望介绍关于关于交友的历史名人小故事的2点解答对大家有用。

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