您好，零古网为您整理一个比较有意思的话题，了解历史上有趣的美人故事的问题，于是小编就整理了1个相关介绍历史上有趣的美人故事的解答，那么我们一起往下看看。
有哪些昭君出塞的历史故事呢
昭君出塞是中国历史上的一个故事。
王嫱，字昭君，据说是湖北秭归人。少美艳，名传梓里。
汉元帝时，征秀女入宫。得入选，集后宫。有宮庭画师毛延寿者，奉君命书众女相，呈帝前待选。
众皆以金赂毛，以尽其美。至嫱，则无金，毛妬恨，逐于嫱画相眼下点痣。呈帝前。
帝见嫱画相甚喜。欲侍君寝。毛谗曰：此女虽美，然眼下有丧夫痣，大不吉于君，遂不纳。
后匈奴王来朝，索美人。宫人以后宫未得幸者入之。王与帝见嫱，惊为天人。王避席下筵，亲执嫱手，曰：真吾后也！
遂入选。
帝细观嫱，见无泪痣。询之，嫱道其细末，言无金赂毛，毛逐妬，害奴不进，徒老宫闱，迁延时日。
帝怒极。亟召毛。毛已入呼韩邪帐中匿避。不得，恨入骨髓。
胡俗，女临嫁，必着夫家服饰。王亲持胡服侍嫱，嫱跪而言曰：奴汉人，得幸侍大王巾栉，然生受汉恩，请入胡地而换之。
接从人琵琶，从容弹而歌之。歌曰：奴婢今日出玉门，只有来生再报恩。汉水云天相隔远，相见无非梦中魂！
帝闻之下泪。亲执手送嫱上轿，以宫中西域进玉如意赐之，曰：奸邪蒙蔽，不得与卿聚，见此如见朕躬。
遂行。至青海，见雪山。下轿而歌：
雪山山雪千年集，荒湖湖水连天碧；
风吹春草底，牛羊东复西。
金鞭骏马人如璧，声声牧笛斜阳里。
毡帐暮烟飞，郎君归未归？……
心思汉地，遂以镜投水中，破而二，化成日月山。
又歌：红颜过青海，一去几时还？
塞草没马蹄，朔风吹须鬟。
伤心对宝镜，回首望乡关！
一把思亲泪，挥成日月山。
入胡境，朝南再拜而受服。逶迤至胡都。都临深水，有桥，嫱朝南再拜。请于王前：奴有仇人毛延寿，衔切骨之恨，得先除此畜，然后入帏。
王逐拘毛延寿至。命人持刀碎之，毛嚎，嫱大笑，鼓板而歌：爷！娘！
当年一别两鬓苍，此刻生死已茫茫！
只盼来生求得报，何期塞北竟成殇！
歌毕，纵身跃入河中，倾刻即没。
王失惊，亟命人拯救，得之己亡，厚葬之。后冢生青草如蓝，逐为青冢。
当年，汉元帝要从三千佳丽中选妃临幸，无奈人太多看不过来。不像现在有相机给宫女建档案，他只能派宫廷画师给美女画像。一些渴望早日被临幸的宫女，私底下贿赂宫廷画师毛延寿，希望他给自己画像时加个滤镜，画得漂亮一点。
当年，汉元帝要从三千佳丽中选妃临幸，无奈人太多看不过来。不像现在有相机给宫女建档案，他只能派宫廷画师给美女画像。一些渴望早日被临幸的宫女，私底下贿赂宫廷画师毛延寿，希望他给自己画像时加个滤镜，画得漂亮一点。
明 仇英 《汉宫春晓图》（局部）：毛延寿在给王昭君画像
耿直的王昭君不肯行贿，画师毛延寿丑化她，她的肖像面颊被点了一颗丧夫落泪痣，于是在一群美颜加磨皮的宫女中落选。结局大家都知道了，王昭君没能进宫当妃子，才会出现在后来与匈奴王朝的和亲当中。
学过历史的都知道，是东汉蔡伦发明了纸，虽然在西汉初期就有所谓的“灞（bà）桥纸”，但它是不是能拿来作画还是个问题，而且单从我们现在的考古发现来看，西汉的绘画基本都是帛画和壁画。
西汉绘画以壁画为主，用布帛作画也只是少数，主要还是因为它贵，当时一匹绢帛的价格相当于720斤大米。试想一下，如果汉元帝后宫都用布帛画像，大家都不要吃饭了，省给皇帝画美人图好了！这样下去百姓怨声载道，朝廷的忠臣不会炸锅吗？
所以萃花总结出的一个疑点就是：西汉造纸术还没有普及，毛延寿拿什么画美人图呢?
另外，故事中说到毛延寿为了丑化王昭君，在她的脸上点了一颗丧夫落泪痣，光听这痣名字就感觉不是好面相。西汉的人物画就已经开了挂似的，能画出人物脸上的痣了吗？
有些人可能觉得我有点多虑了，不就是在脸上画个点吗，能有多难？我们不妨来熟悉一下人物画的发展：已知最早的独幅人物画作品是战国时期的《人物龙凤帛画》，大家可以看到画中的人物是侧脸，脸部轮廓的勾勒还很拙（you）朴（mo）。（像不像扑克脸？）
战国 人物龙凤帛画 局部
紧接着的魏晋时期，是人物画的重要发展阶段，我们之前也介绍过这一时期的代表作——东晋顾恺之的《洛神赋图》。
东晋 顾恺之 《洛神赋图》局部
这时的人物画仍旧不够成熟，画面里人比山还大。整幅画卷的情绪是用浓烈的背景色彩来渲染；因为身体往男主人公那里倾斜，就看出来是舍不得他，所以是表情不够，肢体语言来凑？（大家看到了表情的话知会我一声）
这个故事里的第二个疑点是：处于战国和魏晋中间时期的西汉，已经能细致地刻画人物的面部细节吗？
这是我对于这个故事的两点疑问，大家如果另有高见的话，欢迎留言~
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一直不愿意读昭君出塞、文成入蕃等故事，觉得有些窝心，从一篇网文上看到过一首诗，分享给大家吧，于我而言，很有共鸣。
遗恨当年叹昭君，
玉貌冰肤染胡尘。
边塞未安嫔侮虏，
朝廷何事拜功臣。
朝云鹤唳天山外，
残日猿悲黑水滨。
十里东风青冢道，
落花犹似汉宫春。
落花犹似汉宫春。
谢邀！昭君出塞的故事可谓家喻户晓，因为她的远嫁，融合了西汉与匈奴间的民族关系，意义重大，流传甚广。这些故事，多见于历史教科书，电视剧，戏剧等，为人们所津津乐道！欲想分享，请去欣赏！
北宋变法家拗相公王安石《昭君曲》有诗云，“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。讲的就是王昭君以民女入宫，画师绘秀女像，以备皇帝御览挑选时，她由于没钱或不屑于行贿画师毛延寿，画师一怒之下，不但不如实作画，还把她画得歪果劣枣一般，呈上去后，连太监公公都看不进眼，何况皇帝，第一轮选秀就被刷下来，雪藏宫中多年。待到呼韩邪单于向汉元帝求亲“愿婿汉氏”，昭君心想在宫内反正见不到皇帝，长期被埋没，还不如前去和番成一番功业，于是报名自荐，被单于选中，成为匈奴的宁胡阏氏。
汉皇重色失倾国，单于抱得美人归，话说昭君告别汉宫，出塞和亲，沿路北去，人非草木孰能无情，一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，王昭君心潮难平，南望故国渐远，此去一别，料今生故乡难回，柔肠百结之际，在马上弹奏起《琵琶怨》，凄婉悦耳的琴声，宛如大珠小珠落玉盘，美艳动人的女子，哀怨的乐声，配上一片黄沙，景色美绝，使南飞的大雁都忘记了摆动翅膀，听呆了看晕了，纷纷跌落在平沙之上，昭君之美有了落雁的称号。（今日头条南方鹏首发）
故事虽好，见于演义传说，但有一些故事却是史书上有载，当时汉匈经过百年大战，经汉武时卫青霍去病等人的多次打击，再经昭宣时霍光辅政的苦心经营，至汉宣帝刘病已，匈奴已基本屈服，不再成为汉朝主要敌人，百年争战分出强弱主从，汉匈从战场上走向邦交。（今日头条南方鹏首发）王昭君和番意义重大，汉元帝为此抱有极大期望，把昭君出塞当年的年号改为“竟宁”，寓意边境安宁之意。而昭君到匈奴后，劝呼韩邪单于以和为贵，又把中原的文化传授给匈奴人，使得汉匈两族团结和睦。后人认为其功劳不亚于卫青霍去病。
事实总是残酷的，昭君出塞和番的事也不全是香艳励志，据《南匈奴传》载，呼韩邪单于死后，按照匈奴习俗，昭君必须改嫁给呼韩邪单于第一位阏氏所生的长子雕陶莫皋单于，王昭君感到无法接受，便上书汉成帝，请求返回故国，但成帝嘉勉她一番后，令她遵从胡俗，昭君只得下嫁，与雕陶莫皋生有两女，前20年，雕陶莫皋死亡，昭君自此寡居。
到此，以上就是小编对于历史上有趣的美人故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上有趣的美人故事的1点解答对大家有用。
