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辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀中正面勾画孙权英雄形象,突出其年少有为的句子是
句子是:年少万兜鍪,坐断东南战未休。
三国时代的孙权年纪轻轻就统率千军万马,雄据东南一隅,奋发自强,战斗不息。因此可以说,上面这两句是实写史事,因为它是千真万确的历史,因而更具有说服力和感染力。
作者在这里一是突出了孙权的年少有为,“年少”而敢于与雄才大略、兵多将广的强敌曹操较量,这就需要非凡的胆识和气魄。二是突出了孙权的盖世武功,他不断征战,不断壮大。而他之“坐断东南”,形势与南宋政权相似。显然,稼轩热情歌颂孙权的不畏强敌,坚决抵抗,并战而胜之,正是反衬当朝文武之辈的庸碌无能、懦怯苟安。
汉末三国,曹操、刘备、孙权皆非庸主,为何他们的政权都是数代而亡
谢邀,问题在于他们通过武力打破了旧缸,却没有告诉天下,他们这口新缸不能打破的理由,反而用行动告诉人们,武力及真理。那么这世界就会象所谓的武林一样,随时会冒出个自认为武功高强的人,挑起一场血雨腥风,三国之后的南北朝三百多年的黑暗历史就是证明。
谢邀,问题在于他们通过武力打破了旧缸,却没有告诉天下,他们这口新缸不能打破的理由,反而用行动告诉人们,武力及真理。那么这世界就会象所谓的武林一样,随时会冒出个自认为武功高强的人,挑起一场血雨腥风,三国之后的南北朝三百多年的黑暗历史就是证明。
东汉末年,群雄逐鹿。大浪淘沙,涌出三位杰出的“领路人”,在他们的呕心沥血下,建立了三个国家魏、蜀、吴,一切在有序的发展着,生命力十足。
然方才区区数年,本应是王朝中兴的最佳时期,但其继任者们却不能继往开来,反倒是统统败下阵来,从此一蹶不振,被匆匆而过的历史车轮一笔带过……
按理说“”三国”本应该在继任者手中茁壮成长,那为何打下那么好基础的“三国”却全部灰飞烟灭呢?下面我们来一探究竟:
蜀国——先天不足
刘备从一穷二白的“手工业者”而摇身一变到蜀国开国皇帝,说实话已实属不易!变化之大皆常人难以想象,当然其以竭尽全力,挑战世间各种“不可能”才完成此种高不可攀、“登峰造极”……
然而一路高歌猛进 ,繁荣的背后却暴露出了各种后遗症——先天不足(犹如学习,一直在学新知识,忙于敢进度,却忽略了“温故而知新”的反复学习巩固)
在一路“升级打怪”顺风顺水的时候,不用面对从前,然当“失血过多”要“重新来过”时,继任者就不得不重新面对这一切。
这时候一切疑难杂症都全部展露无遗,伤痕累累,这时后人面对的仅是维修,维护,维持了……
对于再“一路前行”——
后人只能是望“统”兴叹了!
魏国——埋下祸根
曹操最有雄才大略,也是三国最具有霸气的雄主。其极具战略眼光,一开始就以雷霆之势占取了先机——挟天子以令诸侯!
这一招可谓也是一“双刃剑”。对于他的师出有名,向各部发号施令确实起到狐假虎威之效,貌似为民众++,替天行道!
然不利的是随着他的权利和欲望越来越大,其与和皇帝的关系也渐同水火,终于在一次事件中此种矛盾直接升级,到了再也不可调和的地步——曹操不但欺负了皇帝,还杀害了伏皇后……
此次时间看似不可一世的曹操大获全胜,但也让忠于汉朝与良善尚未泯灭的人彻底看清了曹操的嘴脸,寒了诸多士人的心,从此犹如一根刺般深深地落在民众的心里……
从此人们头脑里便出现了“?”——本想着曹操为济世之才,救世之诸,没想到也是一丘之貉……
人们最大的失望莫过于“榜样偶像”的形象坍塌!人生最大的悲哀也是梦想破灭!
从此诸多追随者们在心中已与其形同陌路——
如荀彧般有信仰的人始终选择不变初心;
更多的则蜕变成了为养家糊口而“工作”的人……
当您发现你心底一直敬佩的人干出了令人大跌眼镜的事,甚至变成了“恶人小人”——他在你心中再也高大不起来,反而有了厌恶,您的人生观也会大有改变……
慢慢地在你心中也就只有利益而没有了敬畏,更没有了感情(还哪里会来诸如很多大喊着“世受皇恩”而尽忠的大臣),既然都是为利益,那么上行下效的日子也就不远了(自古用人不疑,疑人不用。几代老曹家人即用他又不推心置腹,处处拆台,你是司马懿难办!你想过别人感受吗?总不能白白等死吧)……
吴国——性情孱弱
吴国倒是“体格健美,眉清目秀”,虽说生的气质出众、锦绣风流,但美中不足的是此人男子汉大丈夫气概少了些,性格孱弱。
其在做事时犹犹豫豫,很难放开手脚。不仅不屑于“海中弄险”,更不敢于“破釜沉舟”,导致其丧失了争夺丰富无比的海底资源,只能在小河沟边守株待兔,以至于总是没有太大的捕获……
性格孱弱的人由于性格内向不善言辞,总认为自己心中有“乾坤”,总是拿自己的政见来解读别人,久而久之就难免会产生一些误差,“偏颇”在所难免——哪有有不平哪里就会有矛盾,有矛盾就会有斗争,有斗争就会内耗严重……
到最后不治身亡……
因为历史上没有这个定律,即英雄的后代还是英雄。你不可能祈求三人的后代和他们一样牛掰呀。这样的说法一般出现在东西方的神话中,其实也就是血统论了,但是,这个理论除了有些英雄色彩之外,其他的根本不值一提。
三国乱世几乎是中国历史上最出名的一个时期之一。这段历史因为罗贯中《三国演义》的描述,历史夹杂着演义,虽说失真了许多,但却更加有趣味性了。
三国对立的局面其实是在曹操死之后才正式出现。曹操的儿子曹丕废黜了汉献帝,通过禅让仪式,建立了魏朝,之后刘备也称帝,建立蜀汉,江东的孙权虽然没有称帝,但实际上也一直是独立的割据势力。可以说,蜀、魏、吴三个国家的建立者都是历史风流人物,个顶个的厉害,但是很显然,英雄的基因并没有一直流传下去。
曹操的儿子曹丕也是雄才大略的人物,除了军事上有些短板之外,还是算得上一代明君的,但之后的曹睿、曹芳等人就差劲多了,曹睿则在托孤辅政上出现重大失误,直接导致司马家族势力壮大,最终取代了曹氏。刘备的后代就更不用说了,人们说扶不起的阿斗,说的便是刘禅此君了,虽然近年来有不少人为其++,又说此君乃千古圣君,但任用宦官误国的圣君,咱还真看不上眼。至于孙权,他也是中国历史上第一个也是唯一一个谥号为“大帝”的君主。他的前半生是明主,后半生则昏庸不堪,在继承人上摇摆不定,导致吴国后来党争不断,耗尽了吴国的国力。
蜀魏吴三国的兴衰直接阐述了中国封建王朝的在继承问题上的重要性和决定性作用。如果先代皇帝选择的继承人合适,比如说曹操的继承人曹丕,那么国家必定会强大和有所发展;但是,如果选择的继承人没有才能或者说软弱不堪,那么就很容易发展成权臣掌握国家政权,导致国家衰落甚至邦国覆灭,比如说刘备的继承人刘禅,后期宠信宦官黄浩,导致君臣二心,最后蜀国覆灭,他自己也成了末代之君,再比如曹睿,把他八岁的养子曹芳扶上皇帝宝座,又怕小儿子没法胜任,找了两个辅政大臣,一个是大将军曹爽,一个是太尉司马懿,结果政权果断落到了司马氏手中。孙权就更不用说了,立了十五岁的儿子孙亮为皇帝,结果小皇帝还是太年轻,没过一年,就被孙琳废了,其后的历代君主更是一代不如一代,妥妥的败家子。
王朝权力交接关系到王朝的兴衰存亡。蜀魏吴三国在子辈或者孙辈皇帝身上,都出现了权力交接失误,导致国家动荡,政权颠覆。而且,三国时期正处乱世,中国传统意义上的疆域被三个国家划分,三家自尊为正统,一家诋毁另一家,这也导致三个国家权力流动很快,又因为战争多发,权臣就更容易掌握国家政权了。
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