您好，零古网为您整理一个比较有意思的话题，了解中国传统民间习俗的传承的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国传统民间习俗的传承的解答，那么我们一起往下看看。
如何继承和发扬传统民间艺术
中华上下五千年，是最早的古文明的发祥地之一，历经几千年的改朝换代，留下了许许多多的传统文化和传统手艺。我们都是炎黄子孙后代，有责任和义务去弘扬和传承我们老祖宗留下的智慧和风俗。就像三国时期“兴复汉室，还于旧都”的传承精神，岁月如梭，光阴似箭。其实现在的我们也都生活在过去的历史里，这是一种幸福感更是归属感。每逢传统节日我们总会用各种方式以表达我们对国家对家人的祝福。我们每天看着街上的美食和万物等等这些特色无一不透露着传统手艺带给我们的美好，正是因为这些传统得以传承下来，我们才能享受到中华这几千年的积累所留下来的财富。
传统文化传统手艺是我们祖祖辈辈历经千辛万苦所留下来的财富，是对历史最美好的印证，我们应该保存并发扬光大，别让我们成为历史的罪人让属于我们的传统消失。
传统民间艺术和现代文化结合是推动传统文化发展的有效手段，是传承传统民间艺术的时代精神依托，是激活传统元素、传统符号的新契机，只有将传统与现代有效结合才能发掘传统文化的无尽价值，才能带来较好的社会效益和经济效益，才能将传统民间艺术这一至高无上的非物质文化遗产永存于心，永存于世。
同时也应积极发挥当地政府的职责和权利，以当地市场经济发展为基础，推动该民间传统文化艺术相产业化趋势转变，加强理论界和实践探讨界的研究，为我国民间传统文化艺术的传承和保护提供理论支持和实际扶持。
一些传统和忌讳你是怎么看的
在现今科技高速发展的时代，我们已经可以解释绝大部分的自然物质和自然现象。
物理学的高度发展，让我们对事物的理解更加深入且细致；化学的发展，让我们对神奇的变化有了清晰的认识。但是尽管如此，我们让就有一部分现象无法用现在的科技来解释，说明还有一些超科学的理论存在。
对于传统的一些忌讳，我抱有的态度，宁信其有。如果能遵守还是遵守，对我们正常生活也无妨。如果不能遵守，还是三思而后行。说这，当然我不排除一些荒谬的传统思想，我们要摒弃掉。“正月剃头死舅”，有些骇人听闻。但是作为传统我们都是赶在进入正月之前把头发理好，正月是没有人理头的，大家都等到“二月二，龙抬头”的时候去理发，讨一个好的彩头。
“上坟”是纪念先祖的一件大事，这个马虎不得。好多家谱里都有写“祖宗虽远，祭祀宜诚”。很多大的家族都把祭祖当个大事情来做。这也很好的体现了中华传统美德，“尊老爱幼，不忘本”。古代的祭祀场合很严肃很庄重，需要提前沐浴，斋戒，心要诚。现在的拜祖祭祀大典远不及古代，但是其庄重严肃的程度也可见一斑。所以，正确对待“上坟”的这件事情，潜心祭祖，以求庇佑。
提起传统我们要审视后再做出决定和选择，建议不要轻易的否定，尤其是全盘否定。
我认为传统和忌讳是两个不同的概念。
传统的内核是合理、科学，是对好的东西的传承与发展。我们中华民族，生生不息，代代相传，有许许多多优秀的传统。这些各个方面的传统在一些各个不同的格言警句中，得到了充分的体现。如爱国的传统：位卑未敢忘忧国；人生自古谁无死，留取丹心照汗青；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；天下兴亡，匹夫有责。如事业的传统：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；业勤于精荒于嬉，形成于思毁于随；一年之际在于春，一日之际在于晨；天道酬勤。如做人的传统：勿以善小而不为，勿以恶小而为之；++常思己过，闭谈勿论人非；来说事非者，便是是非人……
忌讳，是一种对自然界的一些东西存在的敬畏、戒备、防范。人类社会不管怎么发展，科学不管怎么发展，但在不断变化的自然界面前，人类永远是渺小的，只有这种现象存在一天，忌讳就会有市场一天。社会上的、民间的忌讳太多了，这从一些习俗中也体现得出来。比如，西方人用数字忌讳“13”，中国人用数字忌讳“4”；行船出车时，即使提别的事，也忌讳“翻”；倒车明明是“倒”却用“顺”过来……更新奇的是，早几天陪朋友买房，有一套“18”楼的，他却坚持不买，说什么是“18”层地狱。如此等等，不一而足。我认为，这些忌讳没有任何科学性可言，完完全全是自已吓唬自已、麻痹自己、束缚自已。忌讳，作为一种礼仪，在待人接物方面可以加以注意，然而，切不可让忌讳左右、代替自己的价值取向和追求。人，要做命运的主人、主宰，不能做命运的附庸、奴隶。
到此，以上就是小编对于中国传统民间习俗的传承的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国传统民间习俗的传承的2点解答对大家有用。
