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什么寓言讽刺心眼多
古代的寓言 狐假虎威
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。～战国策
1.《老母鸡的故事》 母鸡一天下一个金蛋，农夫想一天下两个，天天给喂好的，结果母鸡很胖，一个蛋都不下了，农夫得出个结论 大胖子是小心眼！
2.坏心眼的人（希腊）
有个人心眼很坏，诡计多端。一天他和别人打赌说，他可以证明特尔斐神的神龛是假的。为了赢得赌注，他耍了一个手腕，去神龛之前，他抓住一只小鸟，把它藏在自己的长袍中。他和打赌人站到神龛前，问神龛自己手中拿的是活东西还是死东西？他想，如果神龛说是活的，我就悄悄掐死它；如果说是死的，我就直接把活鸟拿出来。然而，特尔斐神看穿了他的险恶用心和卑鄙伎俩，严厉地对他说：“收起你的把戏吧！不管是死是活，你就看着办吧，”
人都说宰相肚子能撑船，人为什么要大度？心眼小的人会怎么样
宰相肚里能撑船，这句话从小就被别人灌输在脑海里，可是有些人有些事真的值得我们去大度的对待吗？
很多人往往 劝别人大度可自己又是怎样做的呢？涉及到自身的利益的时候一味的往前拱着，不顾朋友亲人的面子，等事情反转的时候又要求别人大度点？都是头一次当人凭什么我大度？
俗话说的好，狗要你一口你难道还要再去咬狗一口吗？不我不会去咬狗，因为我是人不是狗，但是我不会再去招惹那只狗，我能让它咬我一口，难道我还让它咬我第二口？那我岂不是脑子有病？
我最讨厌的就是那种把只顾自己利益不顾全大局的人，等自己的利益受到一丁点的伤害就破口大骂，骂完以后再要求你这样那样的保证他的利益，我就想问问谁来保证我的利益？谁来保证一个团队的利益？
也许有些人是无心之举，我们可以原谅，但是大多时候的人还是自私自利的，这一点我自己并不反对，人不是神，人有七情六欲，互相之间或多或少的都有些感情。
人与人之间的关系是靠感情维持的，有时候我们大度了可换来的是对方无情的伤害，我赞成大度，但是我不赞成愚昧的大度！
可以做一个大度的人，但坚决不做圣母婊！
奉劝别人大度的人，出发点有多种，有息事宁人，有敷掎了事，有不讲原则，也更有策`略之人。总的来说有你的处境，首先当想一下原因如何处理得当，这还需文化层次。同样一个问题，你的考虑一定会有针对性，这应视为合理反映很正常。重要一点应提高认知度，不可强求些方法，过多的柯求自已。
《雍正王朝》老八胤禩两声“百官跪迎”年羹尧，是腹黑且有违礼制，为什么雍正不吱声
《雍正王朝》老八胤禩两声“百官跪迎”年羹尧，是腹黑且有违礼制，为什么雍正不吱声
“八贤王”这一招“百官跪迎”年羹尧可谓是一石二鸟的一招
第一，借此可以看看年羹尧的态度。
如果年羹尧得意洋洋、趾高气扬的接受了百官的跪迎，那可知年羹尧此人已不知收敛，也已不将雍正皇帝放在眼里，那么胤禩就可以接触年羹尧，会产生两种可能。
1、年羹尧接受了胤禩的招揽，那么就为野心勃勃的胤禩添加一个助理，无论是在朝中还是在军中，两人相辅相成，都能捞到不少的好处，胤禩以后如果想造反也方便得多。
2、年羹尧并没有搭理胤禩。我老年连雍正都不放在眼里，还会在意你一个老八？那么心胸狭窄的胤禩定不会放过年羹尧，可以以此来弹劾年羹尧。如果年羹尧受到了处罚，这样即打压了年羹尧，又让雍正失去了臂膀，何乐而不为呢？
第二，让雍正难堪
雍正估计当时也被弄的一头雾水，压根就没想到胤禩能喊出来这么一句，当时的心情估计也就差一口老血喷出来了，但是当着文武百官的面还不好发作。胤禩本来就觊觎皇位，能看着雍正如此的难堪，心里肯定是暗爽啊。
雍正此时肯定不能出声
雍正如果当时出声了，那么场面一定会十分的诡异而尴尬。
首先，他出声说谁？
1、说胤禩
如果出言阻止胤禩，那么胤禩既然敢这么说，那么一定准备好后面的说辞了。如果被胤禩据理力争，那么既在胤禩这丢了面子，又在大臣面前失了威望，得不偿失。
2、说年羹尧
就算年羹尧默认了百官跪迎，雍正也不能出言责备。年羹尧凯旋归来，雍正高兴，不能泼年羹尧的冷水，一旦出言责备，那么难免年羹尧心生怨气，也容易生变。
3、说百官
出言说百官，正好中了胤禩的计了。本来年羹尧打压别的官员就已经让这些官员怨气十足了，胤禩整这么一出，皇上还说我们，那么君臣离心离德，胤禩坐收渔翁之利，这样的傻事，雍正当然不干。
所以，闭口不言是最好的选择。
当然，年羹尧和胤禩都都是秋后的蚂蚱，一贯能隐忍的雍正也自然不会放过他俩。实际上这一出“百官跪迎”的闹剧还是胤禩帮了雍正的忙，让雍正看清了他俩的面目。
到此，以上就是小编对于中国历史上心眼最多的神的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史上心眼最多的神的3点解答对大家有用。
