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中国结最早起源
古书记载，初时人类尚未创造出文字，也缺乏记事工具，怕忘记重要的事情，便发明了结绳的方法，大事用大结，小事用小结，用以区分不同的意义。“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”《易·系辞》记载的这句话道出了上古结绳记述历史事件、管理天下的方式，直到后来圣贤发明了文书契据，更加方便治理地方。
中国结的“结”在历史的漫长演变过程中，承载着古人众多的情感寄托。在汉语文字中，凡是具有向心性的事情大多以“结”字来表述，诸如：结婚、结发、结伴、结义、结盟、团结等。其中“结发夫妻”的说法更是源远流长，古人娶妻洞房花烛之夜必备的仪式：男女双方各自剪下一绺长发绑成结，用来宣告白头偕老的永恒爱情。
中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。
它是人类世代繁衍的隐喻。
它是数学奥秘的游戏呈现。
它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。
它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初人类生活的基本工具。
1、结绳记事
人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。
【仓颉造字】为什么使用结绳记事
结绳记事是文字发明前，人们所使用的一种记事方法。即在一条绳子上打结，用以记事。上古时期的中国及秘鲁印地安人皆有此习惯，即到近代，一些没有文字的民族，仍然采用结绳记事来记载信息。
结绳记事的故事
明末著名诗人唐汝洵,是一个双目失明的瞎子。在学习中唐汝洵为了加强记忆，他依照古人结绳记事的办法，在绳子上打上各种各样的结来代表诗句，就是靠着摸着这些绳结和刀痕，大声地朗读，写了千余首诗。
仓颉创字和结绳记事的连贯故事
仓颉造字的故事 在仓颉之后大家用文字符号代替结绳记事
相传在文字被发明出来之前，人们就是用结绳的方法记事，大事就打一个打结，小事就只打一个小结。之后打结不方便，一些人就开始在竹子上画符号记事。仓颉造字的故事很多人应该都听过，仓颉由野兽的脚印得到启发，发明了文字。
仓颉造字的传说故事
仓颉造字的故事 在仓颉之后大家用文字符号代替结绳记事
说起汉字的创造者，许多人首先就会想到仓颉，其实普遍认为汉字并非只是他一人创造，他是文字的搜集和整理者，对汉字的创造起到很大作用，所以被后人尊为“造字圣人”。下面来和大家说说仓颉造字的故事，据说他是从野兽脚印上得到的灵感。
仓颉造字的故事 在仓颉之后大家用文字符号代替结绳记事
相传仓颉在黄帝手下当官，黄帝分配他专门管理牲口，因为他为人聪明，而且做事也很是细心很少出错。当时没有文字，更没有纸和笔，记录事情都是用绳子打结的方法，这让仓颉觉得有点犯愁，因为这种方式不仅容易出错，使用起来也很是不方便。
仓颉造字的故事 在仓颉之后大家用文字符号代替结绳记事
在仓颉参加集体狩猎的时候，见到有几个老人争论走那条路，根据路上的脚印来判断哪条路上有什么野兽。仓颉从野兽脚印上得到灵感，决定用符号代替文字。在回到家之后，仓颉就用各种符号老表达食物。之后皇帝听到仓颉造字，大为嘉奖，还要令仓颉到各个部落去传授这种方法。
仓颉造字的故事 在仓颉之后大家用文字符号代替结绳记事
仓颉造字得到认可之后，被许多人称赞，他的名气也越来越大，然后他就有些看不起人了，造字也越来越马虎。这件事传到皇帝耳中后，就派人给了他一个教训。让后仓颉对自己的自大表示羞涩，从此后更加认真努力的造字。据说仓颉造字成功发生怪事，白天下粟米，晚上有人听见一阵鬼哭狼嚎。
到此，以上就是小编对于中国历史故事结绳记事的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史故事结绳记事的4点解答对大家有用。
