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中国历史上都有哪些奇人异士
读史使人明智，读诗使人秀丽，用简短的语言，为您讲述一段历史辛密。
中国历史人物
在源远流长的中国历史中，有很多奇人异事，只是大多数已经不多见。细数之后，有三个人来历非常神秘，无论是学识还是寿命，都达到了“非人”的地步。据传，其中一人可能至今都还活着。
张三丰
第一个，张三丰，武当派始祖、太极拳创始人。不但武学造诣极高，而且还是龙行书法的开山鼻祖，可谓是文武双全。根据史料记载，他的已知事迹就已经横跨了400多年，跟多人更是觉得，他活了700多岁。
徐福
第二个，徐福，秦始皇时期的炼气士。奉秦始皇之名，东渡蓬莱仙岛，寻找长生药。但是由于未能完成任务，不愿意再回国复命，所以扎根异地。传闻日本把他奉为第一代神武天皇，地位非常之高。
老子
第三个，老子，道家的创始人，是中国古代伟大的思想家，教育家，哲学家。他的很多学生都声名远播，自身更是神秘无比。虽然史书记载说他只存货了100岁左右。但是更多的人认为，他其实就是中国神话传说中的三清之一——太上老君，至今仍存活在中国人心中。你绝的还有比他们更神秘的中国人吗？欢迎关注并在下方留言讨论哦。
在历史的长河中，奇人异士很多。不过，她奇的有些离谱。她本是一个孤女，十二三岁便卖给一个银匠为妻，十四五岁时，这个银匠又把她卖给三皇子的下属。这人把她推荐给了三皇子，不料，才过了几个月，又被老皇帝发现赶出宫。这一出宫就是十四五年。阴差阳错，三皇子的两个哥哥被废，三皇子却当上了皇帝。她虽然被接入宫中，但是皇后、贵妃一大把。她连个名分也没有，尽管她出身低贱，后来却当上了皇后。
皇帝去世之后，皇子还小，她临朝称制。哪些久经官场的大臣，谁会把她这个被买来的小宫女放在眼里。可是，她却用霹雳手段掌握了朝政，这一称制就是11年，把国家大事处理得妥妥当当，连哪些学富五车的大臣都服服帖帖。她就是宋朝第三位皇帝赵恒的皇后刘娥。
你或许说，吕后、武则天、慈禧都是临朝称制，这有什么奇？我说，这三位和刘娥无法比。论身世，吕后是汉高祖结发夫妻，打天下时患难与共；武则天在唐高宗在世时已被称为二圣，在朝臣中有极高威望；慈禧是母以子贵夺取政权。而刘娥，既无显赫家世，又无儿子，连个娘家人都没有。
论结局，吕后刚死，吕氏一门被斩；武则天是被逼下台，慈禧死后，江山也就完了。而刘娥，死的时候身上还穿着龙袍，死后政权平稳交结，留下了宋仁宗的太平盛世。
刘娥弥留之际，不时地用手去扯身上的衣服，站立在她身旁的，养子宋仁宗赵祯，不知道她什么用意，就问身旁的大臣。大臣回答说，太后的意思是，她穿着天子的龙袍，在地下见到先皇不好说话，请陛下给她换上皇后的服装吧。赵祯听后恍然大悟，立即令宫女为刘太后换上了皇后的服装。
刘娥，由一个卖唱女，被卖到宫中，在没有子女没有显赫身世的情况下，被立为皇后，这在历史上本来就不多见。而她能临朝称制11年，把国家大事办理得井井有条，在临终时还能平稳过渡，穿上龙袍行使
皇帝权力，而不称帝，这在几千年历史上，再也找不出第二个人了。
1，春秋战国时期，鬼谷子。
神秘莫测，其弟子苏秦张仪纵横联合，孙膑庞涓斗智斗勇，李斯韩非子治国理政，，都是当时名震天下、叱咤风云、能兴国灭国的狠角色，都出自鬼谷门下，可见老先生是当时自成一派，独绝天下的一个大宗师，不但可以与儒墨道兵名等诸子百家的开山祖师并驾齐驱，甚至有过之而无不及！
2，大唐帝国，李淳风。
数学家，占卜学家，天文学家。和他老师袁天罡的《推背图》，可以说是道破天机，难道真的一切都是天意？？难道所有的一切都是事先安排好的？？宇宙万物都是按照预先设计好的电脑程序自动运行？？否则，为何历史发展的轨迹都和书中预言符合？？那这个自动运行程序是谁编写的？？李淳风又是如何洞察田鸡的？？？历代解说纷纭，似懂非懂的传世奇书，或许包藏着宇宙的秘密！
3，大唐帝国，风尘三侠。
李靖李药师，虬髯客，红拂女，一个神奇组合！大唐帝国的统帅，帝国战神，战无不胜攻无不克所向披靡；海外的剑客，绝世武功，神龙见首不见尾；帝国的女侠，天神气质，惊世美颜，绝世武功，更兼奇人奇事，三侠剑绝世传奇！
4，汉初三杰。
张良，雇力士锤击秦始皇，这胆量包天了，谁有？！桥下奇遇黄石公，得兵书，这天上掉馅饼的事，谁能遇上？！运城帷幄之中，决胜千里之外，成为大汉帝国的开国元勋，这么胆大的事好的事都让他一人碰上了。韩信，温饱都不能自己解决，甘受胯下之辱，到处碰壁，身材形态弱不禁风如一个弱女子，从没上过学，竟然能突然开挂，在楚汉争霸的传奇时代，统帅多多益善的百万雄狮，终结西楚霸王，成就了汉高祖的大汉帝国辉煌基业，成就不世功名！萧何，月下追韩信，堪称慧眼识珠，治国理政，安居乐业，安民兴邦，一个总理首相的典范楷模，后勤保障的大总管，没有他的井井有条的经营根据地和大后方，刘邦不可能成为打不死的小强，屡次三番起死回生，最终三杰齐心合力，打造大汉帝国的美丽神话！
中国历史源远流长，能人异士层出不穷，我更佩服的是他们鲜明的个性，即使才华横溢名声在外，即使有朝廷的诏令，他们依然淡泊名利超然物外，在中国历史上留下美名。 许由 作为许姓始祖，许由也无疑是古代隐士中最早名声显赫的一位。据说他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此称他为“三代宗师”。 尧帝86岁时（前2287），深感衰老，儿子丹朱不肖，不愿因爱子而误天下。他知道许由清高大志，便派人求贤，欲禅让帝位。许由说：“匹夫结志，固如盘石，采山饮河，以求陶冶情操，非求禄位；纵情游闲，以求安然无惧，非贪天下”。尧得知许由不会轻移其志，便亲自登门拜访。许由仍推辞说：“我年纪大了，需求不多，还是当个臣民吧！”于是连夜逃往箕山颖水旁，农耕而食。 尧得知许由去处后，又派人请他做九州长。他听后更是烦恼，匆忙到颖水边掏水洗耳，然后隐居深山之中，终身不为名利，死后葬于箕山之巅。 始祖许由 伯夷、叔齐 伯夷叔齐，是孤竹君的两位王子。伯夷为长子，叔齐是三子。孤竹君年老，欲立三子叔齐继承王位，乃父卒，叔齐让位于伯夷，伯夷以不尊父命为由，遂逃出孤竹国；叔齐亦不肯立，亦逃之。 出逃的路上，二人又碰到了一起。一路上，他们都听说西伯昌有德、善养老人，所以二人决定一起过去考察一下。快到西岐边境，听说西伯已经逝去，武王正兴兵伐纣，二人就朝着周兵来临的方向迎了上去。不久，夷齐就在孟津这个地方拦着周武王的马头、扣住他的马缰绳大声地说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？” 此时，武王手下欲对夷齐非礼动武，姜太公制止说：“此义人也”。 武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，隐于首阳山，采集野菜而食之，及饿将死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。 伯夷叔齐 “商山四皓” “商山四皓”是秦朝末年四位信奉黄老之学的博士：东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪（lù）里先生周术。他们是秦始皇时七十名博士官中的四位，分别职掌：一曰通古今；二曰辨然否；三曰典教职。因不满秦始皇的焚书坑儒暴行而隐居于商山。 等他们再次出山时都80多岁，须发皆白。传说张良年轻时曾得到黄石公（夏黄公崔广）的指点。张良在圯桥替黄石公“三次进履”，得黄石公送的一部《太公兵法》，也才有了后来的张良。刘邦更是久闻“商山四皓”大名，曾请他们为官却被拒绝。他们只愿过清贫安乐的生活，还写了一首《紫芝歌》以明志向：“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。” “商山四皓” “竹林七贤” “竹林七贤”是指中国魏晋时期7位名士，包括：魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。 七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。 在政治态度上的分歧比较明显。嵇康、阮籍、刘伶等仕魏而对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎，但不为司马炎所重。山涛起先“隐身自晦”，但40岁后出仕，投靠司马师，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等，成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝，功名心最盛，入晋后长期为侍中、吏部尚书、司徒等，历仕晋武帝、晋惠帝两朝，在八王之乱中，仍优游暇豫，不失其位，但在当时年代不失为明哲保身的无奈之举。 竹林七贤的不合作态度为司马氏朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害，阮籍佯狂避世。王戎、山涛则投靠司马朝廷，竹林七贤最后各散西东。 “竹林七贤” “竹溪六逸” 唐开元二十五年，李白移家东鲁，与山东名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰安府徂徕山下的竹溪隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情回忆。 世人仰慕他们，尽管总是觉得有些狂妄而不可狎近。他们有着隐士与逸民的心理特征，性之所至，高风绝尘。他们寄情于山水林泉，桀骜不驯，放旷不羁，柴门蓬户，兰蕙参差，妙辩玄宗，尤精庄老，那是一种悠然自在的文化态度，更是一种理想而浪漫的生存方式。 “竹溪六逸” 到此，以上就是小编对于中国历史上的名人和事迹的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史上的名人和事迹的1点解答对大家有用。
