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袁隆平事迹议论文
  • 以人物故事为主线的文章可以写议论文吗
  • 历史人物事迹写的议论文
  • 我们自古以来埋头苦干的人的事例
  • 介绍中国神话故事的议论文
  • 袁隆平事迹议论文

    “袁隆平是一位真正的耕耘者。”这是中国科技评奖委员会的评价。“他看上去更像一个地道的湖南农民。”这是农民朋友的赞誉。他常说,“我不在家就在试验田,不在试验田,就在试验田的路上”。人们看到的袁老,总是挽着裤腿下稻田的形象,无论播种季还是收获季。新中国成立70周年之际,袁隆平被授予“共和国勋章”。但即便是在获得国家最高荣誉的当天,袁老还下地查看“第三代杂交水稻”制种情况,拿着水稻说:“花开得好好”。

    鲐背之年,袁老仍在“禾下乘凉梦”与“杂交水稻覆盖全球梦”中不知疲倦地探索耕耘。

    以人物故事为主线的文章可以写议论文吗

    人物故事为主线的文章可以是写人叙事的记叙文,也可以是写人叙事的散文,也可以是人物传记,小说都行,但是但唯独不能是议论文,议论文主要是表达自己的观点的,他是逻辑性论辩色彩比较强的一种文章,他不能以人物故事为主线它讲究的是论证说理

    历史人物事迹写的议论文

    司马迁在遭受宫刑的巨大摧残后,不顾世人的冷嘲热讽,把古代圣贤作为自己的榜样和正视困境的动力,凭借自己坚强的意志和顽强的毅力,挥洒自己的奇崛神笔,书写历史,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,堪称世人之楷模。正如苏轼所说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”

    “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”司马迁忍受了常人难以忍受的痛苦与折磨,所以他能名垂青史,感动了无数后人。

    我们自古以来埋头苦干的人的事例

    埋头苦干的人:

    《史记》作者司马迁,为了搜集史料遍走各地,在牢狱之中仍不忘撰写著作,最终写出了旷世史书。

    《史记》,二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。

    大寨的领头人陈永贵是埋头苦干的人,把七沟八梁的大寨改变为平展展的层层梯田,解决了当地农民的吃饭和住房问题。

    大庆油田铁人王进喜,也是埋头苦干的带头人,为了把贫油的帽子甩到太平洋,下到水井架,用身体搅拌泥浆,拼死拼活也要拿下大油田。这种大无畏的精神,我们永远不会忘记。

    1 《史记》作者司马迁,为了搜集史料遍走各地,在牢狱之中仍不忘撰写著作,最终写出了旷世史书。

    2 铁人王进喜,幼年时期遭遇太多苦难,铸就他坚韧不拔、吃苦耐劳的品质。为祖国石油事业的发展与建设,无私奉献着,他大公无私,堪称后人楷模。

    3 明朝著名药物学家李时珍,遍尝各种草药,很多次服药中毒,险些丧身,终于著成《本草纲目》。

    4 焦裕禄身患肝癌,依旧忍着剧痛,坚持工作,被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。

    介绍中国神话故事的议论文

    《中国神话故事》讲述了很多中华民族的神话传说故事,这些故事与中华民族的历史一样源远流长,与中华民族灿烂的文化一样绚丽多彩。

      读完了《中国神话故事》这本书,我被这本书深深地吸引了。这本书里有神女瑶姬化巫山、沉香救母、吴刚伐桂、泰山娘娘、等神话故事。其中,“老子出世”这个神话故事给我留下了深刻的印象。

      “老子出世”讲的是在春秋时期,鹿邑城东有个村庄,叫曲仁里。村前有条蜿蜒的赖乡沟,沟水清凌凌,两岸有许多李了树。沟边住一户人家,这家有个闺女,芳龄十八。决定终身不嫁,侍奉爹娘。

      有一天,她去赖乡沟洗衣裳,忽然看见水面上漂着一枚模样怪异的李子,她把李子捞起来,便吃了一口,这枚李子酸甜可口,好吃极了。她顾不上品味,几口就吃完了。吃完李子,肚子难受起来,传出了一个小孩的声音,说是她的孩子,但现在不能出来,要等到东方的天长严实了,牵骆驼的人来了,才能出来。这闺女又等了十个月小孩还是那句话。最后,整整过了九九八十一个年头,这闺女变成了白发苍苍的老太太,她实在不想等了,就骗孩子说:“孩子,快出来吧,天长严了,牵骆驼的来了,”结果,母亲右胁流血不止,孩子知道妈妈骗了他。

      这个故事使我明白,每个人都不能撒谎,她骗了孩子,也等于欺骗了自己,生活不是那么简单。李耳的出生是不是很不同,后来,人们把李耳称为老子。

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