您好，零古网为您整理一个比较有意思的话题，了解中国历史文化学教授是谁的问题，于是小编就整理了5个相关介绍中国历史文化学教授是谁的解答，那么我们一起往下看看。
王东岳，易中天，王德峰这三位谁厉害
我对这三位先生都很仰慕。
这三位先生的视频我都看过一些，他们立足今天，在思索生命，思考未来，摒除偏见，表达和分享自己的思想成果。
首先说王东岳，被誉民科思想界的一朵花，出身中医，善于观察颜色，年轻时坐诊因面相显老，所以被患者看好倚重。他是一个悲观主义者，听他的课会发现，每一个生命都在忧患中无奈生长，不知从哪里来，也不知要到哪里去，这种终极式的思考启发，让我难以持久，以致不敢照镜子，我怕有一天会问镜子里的我，你是谁？！王东岳老师抛出的任何一个问题，答案都会走向浩淼的深处，不能指望听见答案落地的声音。
易中天老师，从《品三国》那时识他算起，已经十几二十年了，这么多年，看过好些他的视频，公众号文章，他也在头条，几乎与公众号同步发文。他的文章行文风格日趋简短，常常是有事说事，点到即止。这么多年来保持发声，而且稳健少有非议的，当属易中天老师，易老师从中传递的观念便是，我对你和他都没有偏见，如果你有偏见，请不要告诉我，我还是不知道为好。
最后说说那个烟鬼，王德峰教授。
三位老师如果同时开讲，非要翻牌一位的话，我选他，因为有趣啊。他讲哲学，他讲罗辑思维，但也穿插些个人经历作为课堂气氛的催化剂。他会讲自己某次游历，会讲某次参加婚宴，一口浓重的宁波口音，切齿咬牙，吞云吐雾，收放自如，一支接一支。中华牌二手烟，香盈满室。
曾经有一段时间，人们一直在讨论王德峰教授，边授课边吸烟的陋习该不该批的问题。我认为批他是对的，因为王教授执着的“自我”让人迷惑，禁烟到底禁的是一手烟还是二手烟？如果我提问王德峰教授：对于禁烟您怎么看？
“这个世界，除了一手烟就是二手烟，要什么烟在于你自己的选择……”他会不会这样答我呢？
传播和分享思想的知识分子，我都敬重。如果还启发了我的思考，那么他就是我的老师。对知识分子任何攻击性言论，我从不沉默，全力回怼。
2021-07-05
不得不进来说两句，权当无稽之谈。因为自己的水平是丝毫没能力评价大师的，就当做读后感罢[作揖]
三位大师讲的东西或多或少都听过一些，最多的是易中天老师，其次是王德峰老师，最少的是王东岳先生。
因为王东岳先生听的少，听不懂，人家的《推演物论》实在是没看过，也没看不懂，就不敢多言了，总感觉独辟蹊径，似有开宗立派之势。
易中天老师比王德峰老师似乎名气更大一些，或许是因为百家讲坛的缘故，两人共同的特点之一是敢言，这才是学者本色嘛！共同特点之二是都是学者，基本都在学术范围内，但易中天历史似乎走的更远。
区别一：王德峰老师号称哲学王子，易中天老师号称麻辣教授。可见，听众的眼睛是雪亮的，王德峰是就学问讲学问，讲的是学问本身；易中天是就学问讲见解，讲的是自己对学问的观点。所以，王德峰能给学历层次高一些的人讲清楚，易中天则是妇孺老幼皆喜欢。
区别二：拿“禅宗的智慧”来说，两位老师都讲过。王德峰说假如自己面见慧能可能是个什么情景？启发人们去悟。易中天则讲了一些禅宗的机锋，启发人们去悟。可能听众根性各不相同，能悟多少，只能随缘了。
总而言之，王德峰老师是想方设法去讲清楚，易中天老师是千方百计说清楚。
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凡是带感情讲课的，都是偏见，离道(佛)甚远。换句话说，正见无情。而王先生讲课对与错，能力有限，无法证明。但王先生不带感情讲课是三者的唯一。再说了，王先生的样子，讲课神态，语言表达，就是道者。本质区别在于先生不会象另外二者牛皮哄哄的样子。
易中天，文学历史学者，把历史讲得如评书一般，栩栩如生，惟妙惟肖，让我欣赏叹服；
王德峰，哲学文学者，把枯燥的哲学讲得栩栩如生，深入浅出，让我钦佩敬仰；
王东岳，哲学，科学大家，理论深奥，逻辑清晰，让我顶礼膜拜，五体投地。
这个问题问得好。这三个人的视频我都认真看过，最初对易中天品三国很是喜欢，然而随着自己的年岁增长，阅历渐渐地丰富起来 ，当然这当中自己也亲力亲为地阅读有关书籍的原著，渐渐觉得易中天的视频就是一般街头的说书者也是说得很好的，只不过他们没有机会上电视而已。至于王东岳的，现在还不太敢乱评论，但大底不会比易中天强多少是我个人的初步判断。再说说被称为“哲学王子”的王德峰。他是一个我估计是当今唯一一个被特批上课抽烟的（老师）教授吧。能被特殊批准，必然有其特别的原因吧。要说爱抽烟的老师特别是教哲学的哲学系老师不少吧，敢有此特殊批准绝对有特殊原因。据我认真听他讲授的坛经，阳明心学。确有别于一般人的思维模式。我看过任继愈的著作。当时我就觉得任老特别厉害，彼时我正读大学三年级，这么多年了我仍然觉得任老特别厉害，也是时不时还要翻看任老的著作。如今我也快要年近五十了，这些年来，我也一直还在喜欢哲学方面的知识。看了王教授的视频后，我觉得能和任老相比的只有这个哲学王子老师了，或者说让我喜欢和佩服的除了任老就是这个王教授了。这是我个人的感受。
当前中国大陆较好的历史学者有哪些
埃及史：金寿福
亚述学：吴宇虹 拱玉书
赫梯学 ：李政
古希腊罗马：晏绍祥 黄洋 郭小凌 刘津瑜 徐松岩
拜占庭史 ：陈志强
中世纪：彭小瑜 刘城
近现代史 ：吴于廑
英国史 ：戚国凎 钱乘旦 刘新城 向荣
美国史：李剑鸣 王希
国际关系史 ：徐蓝 齐世荣
冷战史 ：沈志华
史学理论：何兆武 彭钢 陈新
环境史 ：梅雪芹
好的历史学者，有一个不可颠覆的标准，就是他口中笔下的历史，是真实的历史。把真实历史呈现出来并在此基础上，进行历史学术研究的人，才配得上“好的”二字。
刻意美化历史人物或事件，甚至编造、伪饰历史，这样的人，称不上学者。更不配“好的”。
我筛选了一下，目前好的历史学者袁腾飞一定是。
袁腾飞，著名历史老师。高中历史教材编写者之一。央视“百家讲坛”节目主讲“两宋风云”、“塞北三朝之辽”。出版图书有《历史是个什么玩意儿》、《两宋风云》、《战争就是这么回事儿》等等。
还有张鸣。他是中国人民大学政治系教授、博士生导师）。张鸣教授研究历史比较晚。但很切入。其主要作品有《重说中国近代史》、《武夫治国梦》、《乡土心路八十年》、《乡村社会权力和文化结构的变迁》《梦醒与嬗变－－戊戌百年沉思》《拳民与教民》《乡村社会权力和文化结构的变迁(1903－1953)》等数种；还有历史文化随笔，有《直截了当的独白》、《关于两脚羊的故事》、《历史的坏脾气》、《历史的底稿》等等。
之外的，不是不知道，就是不够标准的了。
谢谢诚邀！我认为一个好的历史学者应该是实事求是，以史为实，以史为鉴，引经据典，综合分析，理性判断。在当前中国大陆象这样较好的历史学者人才辈出，不乏其人。例如：王国维，范文澜，吴晗，王卫平，李云飞，费正清，石国鹏等正是我国当代优秀的历史学者。
除了有王国维、范文澜、吴晗、陈寅恪、钱穆、吕思勉、黄仁宇、费正清、葛剑雄、顾颉刚、等还有茅海建、余英时、罗新、姜鹏、张宏杰、仇鹿鸣、于赓哲、阎步克、蔡鸿生、汪晖、朱学勤、沈志华、李裕民、梁茂信、王卫平、李云飞、胡英泽、徐晓旭等，太多了。
细数中国近代史上的10位顶尖国学大师都是谁
NO.1 王国维
NO.2 梁启超
NO.3 章太炎
NO.4 陈寅恪
NO.5 黄侃
NO.6 刘师培
NO.7 王力
NO.8 季羡林
NO.9 徐复
NO.10 钱钟书
现如今的教授学位在古代是什么级别的才子
在民国，他们大部分不如那时候的教授或者学者，国学就是从那时候兴起的，有几个人能比得上章太炎、梁启超、王国维、胡适、鲁迅、矛盾、郭沫若、沈从文、钱穆、徐悲鸿、张大千、钱学森等，太多了有的人有教授的名分有的也没有教授的名分，钱穆和沈从文还是自学成才。
在明清时期，国子监是国家的最高学府，祭酒是校长，不知道现在的教授能不能够格？
宋代时，重文抑武，文化繁荣，今天的教授能达到参加进士考试水平的有几人？只说文科。公元1057年，即宋仁宗嘉佑二年，这一年的科举考试已知的有：欧阳修、梅尧臣、苏轼、苏辙、曾巩、曾布、张载、程颢、程颐、章惇、吕惠卿、王韶、吕大钧…
唐朝，帝国最有才华的人可以进入翰林院工作，这是一个候补官员的培训机构，李白就在这里待过一段时间，杜甫也待过。不知今天几个教授能达到？
再不行到汉朝，汉武帝时期，最好学府是太学，相当于现在的大学，毕业的学生基本上都是两千担以上的官员。不知道今天的大学教授有几人能达到学生或者老师的水平。
所以，今天的教授，和古代没有可比性，至少古代没有叫兽！
谢谢小秘书的邀请。
这个问题，首先要明白教授的概念，教授其实一种教师职称，而且是最高级别的职称，所以教授本质上仍然是教师。而且要知道，教授并不是舶来品，中国古代就有“传教授业”一说，取其两字得“教授”之名。
历史有多久远呢？汉唐的大学中将“教授”设为大学中的官职，宋代以后教授成了教师的称谓。
那么回到问题中，提问人用“教授学位”的称法是有问题的，教授严格来讲只是职称，和院士一样只是一个领域里做得很好的人的称呼，当然它也是有等级的。我国并没有特别规定教授一定得是是么学位的人。
学位是什么呢？比如学士、硕士、博士。这点没搞清楚就乱提问，显然需要加强提问水平！
所以这个问题，理解为“我国的教授在古代有怎样的文化程度”。现在教授的文化程度没有特别要求，但不代表没要求，普遍都是本科以上的水平吧。也即学士级别上下。
学士级别在古代差不多就是个举人的样子，其实古今对应不是绝对的，看个人怎么理解了。古时秀才在县或府诞生，差不多就是个高中生的样子，秀才再考（省级考试，乡试）通过即举人，不就像是高中生考上了大学吗？
有不同意见可以来交流交流哦！
谢邀！古代的进士与太子太保基本上是相同与现在的教授吧！古代没有教授这个称号，比如现在的初中是古代的秀才，高中是古代的举人，大学是古代的进士，还有壮元等，都称为才子。
说实在古今学位不可比，因为设置的层次和数量大不相同。如果说一定要套的话，教授应该和进士接近。因为秀才相当于现在大学生，举人相当于研究生，那么进士相当于博士生，也既教授。
谢谢邀请！古时才子一般分为：秀才、举人、进士、状元。按现在的话说应是——
秀才:初中毕业生。
举人:高中毕业生。
进士:大学毕业生。
现在没有状元，教授是大学生的老师，相当于古代的进士。
中国有哪些著名的历史学家
近代以来的历史学家，首推梁启超，引进了西方史学。随后较有贡献的则是何炳松，其人是名家何炳棣族兄。
清华四大导师中的王国维、陈寅恪以及陈垣、钱穆，称四大历史学家。
同时期的吕思勉，自学成才，隐为一大重镇。
张荫麟，时人目为天才。
胡适的弟子傅斯年、顾颉刚、罗尔纲，各成一家。
蒋廷黻，由政治学家而历史学家，亦为当时所中。与蒋类似的还有此后旅居海外的萧公权、何炳棣。
黎东方，则可谓当时的大众历史学家，颇受一般民众欢迎。
冯友兰，虽然一般被认为是新儒家之一，不过亦可称为历史学家。
接下来自然是马克思主义史学家，开山人物是郭沫若、陶希圣，此后的名家则有翦伯赞、周谷城、范文澜、胡绳、吕振羽、白寿彝、陈旭麓等。
晚近以来，优秀学者甚多，目前年纪较大、资望较高者如杨宽、刘桂生、戴逸、李侃、李时岳、林华国、刘大年等，年轻者更是人才辈出但要称为大师，似乎还需要时间检验。
1、左丘明（约前502年—约前422年），都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明。
左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。
2、司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。
3、班彪（公元3年―54年），字叔皮，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，出身于汉代显贵和儒学之家，受家学影响很大。从小好古敏求，与其兄班嗣游学不辍，才名渐显。
西汉末年，为避战乱至天水，依附于隗嚣，欲劝说隗嚣归依汉室，作《王命论》感化之，结果未能如愿。
4、班固（公元32年—公元92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下，班固九岁即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经典及历史无不精通。
建武三十年（54年），班彪过世，班固从京城洛阳迁回老家居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，与其弟班超一同撰写《汉书》，后班超投笔从戎，班固继续撰写，前后历时二十余年，于建初中基本修成。
5、司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人 ，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
到此，以上就是小编对于中国历史文化学教授是谁的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国历史文化学教授是谁的5点解答对大家有用。
