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历史上，中国年龄最大的人是谁
历史上有一个饱受争议的人物绝对是中国历史上年龄最大的人，已超过1200岁。他名为广成子，是上古黄帝时期的道家人物，常于崆峒山和神仙洞修行。
据《庄子·外篇·在宥》记载，轩辕黄帝十九年时，听说广成子居住在崆峒山，便特意前去拜访，想要请教主宰阴阳的“至道精华”。但是，广成子却说轩辕黄帝已被俗事羁绊，无法谈论大道。
于是，轩辕黄帝回去后清心独居了三个月，这才再次前去拜访广成子。这次，广成子比较高兴，便和轩辕黄帝进行了一番论道，并告诉他“慎守女身，物将自壮。我守其一以处其和。故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。”
什么意思呢？是说我坚守着浑一的大道，而又处于阴阳二气调谐的境界，至今这才修身已有1200年，而我的身形却不曾衰老。
当时，黄帝再次行了叩头大礼，并说：“先生真可说跟自然混而为一了！”
轩辕皇帝问道广成子画像
同时，广成子又告诉黄帝长寿的秘诀：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生”
什么意思呢？大意是说修身时，身体和精神要保持一种专注而又空灵的“形神守一”状态，才能获得生命的长生。
最后，还传授了一卷《自然经》给皇帝。其中的“所谓人法地、地法天、天法道、道法自然”的说法，对于许多人来说，可能都不陌生。
同时，《列子》一书和《轩辕金鼎文》上，均有黄帝崆峒问道广成子的记载。
此外，明朝正德《汝州志·山川古迹》载：“崆峒山在州西六十里（临汝镇之山），上有丹霞院，即广成子修道之处，今有墓存。山下有洞……上有广成庙及崆峒观。”并称广成子为“道家创始人”，其墓和庙都还存在。
广成子画像
但是，因在列子（约公元前450年-公元前375年）和庄子（约前369年-前286年）之前，并无广成子这个人的记载，所以其究竟是真实存在的历史人物，还是无中生的传说级人物，则难下定论。
此后，又因西汉·刘向（有争议）《列仙传》，晋·葛洪《神仙传·广成子》、魏晋南北《太上老君开天经》以及明·许仲琳《封神演义》等典籍，都将广成子写成子神仙中人。
自此，在人们的心目中，广成子便成了一个神话传说中的人物了。
所以说，广成子是历史上一位饱受争议的人物，当然也包括他超过1200岁的生命。
虽然，对于1200岁的寿命可能没几个人相信，但是印度也有一个千岁和尚，又名千岁宝掌，传说和广成子是一个时期的人物，活了1072岁。
右图为活了1072岁的掌宝和尚画像
此外，《抱朴子》中也说，人通过行气修行，也能活到数百岁。
原文：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁。”
不过，无论是广成子的1200岁，还是掌宝和尚的1072岁，其实这些都不重要，而最重要的是看他们能否带给人们探求生命极限的方法。这一点，广成子关于修身长生的说法就有许多可取之处。
其实，关于生命的极限，古今中外都一直没有停止过研究，但始终看不到生命极限面纱背后的真实答案，却只能停留在自然寿命的表层。
如：荷兰解剖学家巴丰、美国科学家赫尔弗·利克以及苏联科学家哈尔列尔等人，通过多年研究，也仅得出人的自然寿命在100～175岁之间。
但是，就算最低的自然寿命，目前人类也没有多少人能够达到。2018年5月，据世界卫生组织(WHO)在日内瓦发布最新报告《世界卫生统计2018》显示，中国人口预期寿命约为76.4岁，其中：男性75岁，女性77.9岁，世界排名第52位；世界排名第一的则是日本，人口预期寿命为84.2岁。
可见，生命科学有多么的深奥。所以，我们应以“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的心态来看待人的寿命，这样才不会因寿命的长短而患得患失。同时，也要对那么早就开始探求和追求人的长生奥秘的古人表示由衷的敬佩和赞叹。
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人类的寿命都是有限度的，到了这个极限肉体的机能基本就失去了活力，这个极限一般都在100岁左右，到了110岁基本就是人体绝对的大限了，所有的器官基本都会停止工作。
放到中国来说，以前的户籍工作是很混乱的，很多人为了各种目的续报年龄的，比如为了多几年工龄等，这种情况很普遍。而真正确定的，中国第一寿星是汉语拼音之父周有光先生，一共活了112岁。
不过周有光先生的记录很有可能被人打破，酿酒界的泰斗秦含章先生今年已经111岁了，现在依然健在。虽然已经很少公开露面，身体情况不知道怎么样，但是有很大的可能会打破周有光先生的记录。
这两位老先生出生的时候还是大清朝呢，当时还是慈禧在掌权呢，可以说是不折不扣的古代人。至于传说中的彭祖、张三丰等活了几百岁的人，大家听听就行了。
历史上名字叫做三丰的道士非常多，因为三丰本身就是个道教里常用的词，古人很有可能是把很多三丰真人的事情都算到了一个人身上，造成了张三丰活了几百年的假象。而那个据说活了256岁的李庆远，更是假的不像话。
整个人类历史上有据可查的，可以完全确定活到110岁的大概只有500个人左右。超过115岁的只有30个左右，而超过117岁的只有6个人。很多所谓的活了120岁以上的，基本都是虚报的，真实性无限接近于零。
比如现在世界纪录保持者，活了122岁的一个法国人，后来就证实她是在说谎，她其实是为了领取已经去世母亲的养老金和逃税，冒用母亲的身份在生活，所谓的122岁是他们母女俩一起完成的年龄，这种情况在中国也曾经发生过。
《列子·力命篇》中曾说，“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”。庄子在《逍遥游》里也提到，“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？”。八百岁，这是堪比周朝历史的年龄。以我们当代人的视角来看，彭祖就是那个中国历史上最长寿的人了。
在今天，各地对年龄的计算也还或多或少存在差异。而在中国社会早期，相关计算的差异与今天的相比，更加大。
中国天文历法很早就有了较高水平。在夏朝四分历确定以前，早期流行的“小花甲计岁法”，小花甲计岁法源于“六十甲子日”，就是古代所传六十个星宿神依次值日一圈的时间。民间崇拜上天星宿，凡人寿命皆与星宿对应，便以六十个星宿神轮流值日一周的时间为一岁，按此计算，彭祖实际寿数合今天130岁。
老实说，彭祖的这个年龄放在今天，也算是非常高寿的了。但在物质资源还十分匮乏的先秦，能活到这么大年纪，彭祖也是非常不容易了。
但其实，彭祖除了以年龄见长，他还有个有趣的身份——食神。
也许很多人都对周星驰上个世纪自导自演的电影《食神》印象深刻。在片中，周星驰塑造了一个有能力、有想法、在意美食、热爱生活的食神形象。从这点来看，周星驰版的食神，和彭祖版食神，还是很相似的。
关于彭祖与美食，屈原在《楚辞·天问》中这样写道：“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？”
相传在尧帝在位时期，中原地区洪水泛滥成灾。《孟子·滕文公上》记：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。”《史记·夏本纪》也说：“当帝尧之时，洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其扰。”
作为当时部落里指挥治水的首领，尧帝由于长期心怀部落安危和操劳治水事宜，最终积劳成疾，卧病在床。尧甚至数天滴水未进，生命垂危。就在这危急关头，彭祖根据自己的养生之道，立刻下厨做了一道野鸡汤。汤还没端到尧帝面前，尧帝远远闻见香味，竟然翻身跃起，食指大动，随后一饮而尽，次日容光焕发。此后尧帝每日必食此鸡汤，虽日理万机，却百病不生。
在这个神话中，彭祖有两个身份：一是尧的厨师，二是“养生达人”。
其实当时野鸡非常常见，但却只有彭祖的这碗野鸡汤入了尧帝的眼。这背后的原意，也许就藏在《彭祖养道》里。
《彭祖养道》曾记载：“帝食，天养员木果籽”。彭祖牌鸡汤之所以能让尧帝喝下后精力充沛，大概就是因为汤里有这“天养员木果籽”——茶籽。
这种独特的配方，成为彭祖的高超厨艺的代名词。“雉羹之道”逐步发展成为“烹饪之道”，彭祖，也渐渐被人们认为是厨师行业的祖师爷，受到信奉。
而彭祖本人的高寿，也和他注重养生的烹饪理念密不可分。传说彭祖常常服用水桂、云母粉、麋角散，因而即使到了六七百岁，也仍不显衰老。
不同于我们今天挂在口头的“保温杯里泡枸杞”，彭祖不但追求饮食上的自然平淡，还追求精神上的。他自幼喜好恬静，不追求名誉，不汲汲于世事，不刻意打扮自己，终日以养生修身为事。商王请他作大夫，他推托不了，只好应诺，却常常以有病为由，不上朝听政。
从秦始皇、汉武帝找寻“长生仙药”，到今天各种“保健品”，人们对于长寿甚至不死的追求没有止境。尽管彭祖的故事是神话，但我们也能从中感受到有规律的健康饮食、生活的重要性。“熬夜一时爽，一直熬夜一直爽”什么的，笑一笑也就罢了吧。
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