你见过最不可理喻的风俗习惯是什么?
大千世界,无奇不有。
我见过有一种少数民族的男子,在恋爱的过程当中,男子必须在女子家的牛圈里过夜之后,才能娶上老婆的风俗习惯。
谈情说爱的时候,男子到女子家无可厚非,在女子家里留宿也是人之常情。可是,有些地方的少数民族,至今仍保留着男子在与女子恋爱的过程中,男子必须在女子家的牛圈里留宿。
一般人听到这种风俗习惯,想想都不可理喻,困惑女子家里的人,是不是不把男子当人?可是,这正好相反,男子与女子谈情说爱当中,如果女子家里的人,能把男子留宿在自家的牛圈里,与牛睡在一起,说明女子和她家里的人心中接受了这位男子。
女子安排男子与牛在一起睡觉的时候,还看男子乐不乐意睡。因为大伙都清楚,牛圈的粪味是相当的浓,一大砣一大砣的牛粪就摆在面前。冬天和开春这段时间,牛粪味还稍稍淡一点,叮人的蚊虫也要少一点;可是,一到夏季和初秋,不光牛粪味强烈冲鼻,嗜血的蚊子也在满圈飞舞,发出的“嗡嗡”声不绝于耳,令人不寒而栗。
在这种情形之下,留宿在牛圈里的男子,女子家人只提供两朵稻草,寻一处牛圈里的干燥地方把稻草铺好,并在稻草上面把床单展开,给上一床被子,这就是恋爱中该男子的床。
由于男子在牛圈里睡觉,不是一次两次。如果是硬着头皮在牛圈里睡上一、两晚上,男子就能娶到女子,那闻着粪味,被蚊子叮咬也值得。可是,男子能娶到女子是不容易的,每当来一次,就必须在牛圈里留宿。这一睡就是一、两年。
写到这里,也许有人会问:男子不会少去或不去女子家,或者去了到了晚上就回来,这样不行吗?这当然不行!这已经成为了这个民族的风俗习惯。倘若男子坚持不了,就会有别的男子捷足先登。到时,别人娶了女子成了家,而怕睡女子家牛圈的男子,只能一辈子打光棍。
中国古代妇女缠足是个“历史之谜”,何时产生?何以流传千年?
说起裹脚,大家都知道这是封建社会下的一种陋习,其过程更是对古代女性的一种摧残,那脚小到一个什么程度?据说古代人家有那种用来测量的升子,现在很多农村也还能够看见那种工具。上粗下细,底部大约就是三到五厘米的宽度,把脚放在升里面能够打转转。
裹脚有一个说法,就是与南唐后主李煜有着莫大的关系,李煜有一位妃子名叫窅娘,她有一双小巧可爱的脚,而且善跳采莲舞,小脚立于莲花中摇曳生姿。令李煜沉迷其中不能自拔,为了让脚更加的小巧精致,窅娘便裹脚,因而李煜更加的喜欢,逐渐荒废了朝政。
这样一来,封建社会下女性地位本就低下,男人妻妾成群,为了维持更好的生活,只得取悦男人。于是纷纷效仿,开始裹脚。直到宋朝时期小脚更是受到不少文人墨客的追捧,其中就有我们的大文豪苏轼,他曾写到
“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。”
从以上来看,娇小柔美,弱柳扶风的女性更加能够激起古代男性的保护欲,更加符合当时男性的审美需求,为了迎合男性的这种审美观,女性不惜以牺牲自己的身体为代价来达到取悦的目的。那么谁要是有一双大脚反而还会遭到嘲讽,就比如朱元璋的皇后,因为没有裹脚,被称之为“马大脚”因此还产出一个词语我们沿用至今,那就是“露马脚”
另外还有一种说法就是,裹脚可以更好的限制女性的行动,在古代,女性不可以随意抛头露面,不可走出房门,这样就可以减少接触其他人的机会,更好的为夫守贞。
随着时代的变迁,裹脚这种陋习已不复存在,正所谓“女为悦己者容”在今天为了自己所爱的人化妆打扮,减肥,我认为大概有异曲同工之处吧。
随着时代的变迁,裹脚这种陋习已不复存在,正所谓“女为悦己者容”在今天为了自己所爱的人化妆打扮,减肥,我认为大概有异曲同工之处吧。
漫长的中国封建社会,是男尊女卑的男权社会,女性依附于男性,社会地位低下。缠足陋习开始形成社会习俗应是在北宋时期。
最初是源于士大夫在喜好女色的以小为美。例如,喜欢女人的纤纤玉指、杨柳细腰、樱桃小口等。后逐渐形成了喜好女人的小脚。
士大夫们认为,小脚女人走起路来,如风吹杨柳摇摇摆摆,惹人怜爱。在士大夫们变态的审美观念影响下,一些女人开始缠足以求得男人的喜欢。
缠足又由士大夫的府宅传到市民百姓之家,形成了迫害女性的陋习。以后的一千余年,中国都是男尊女卑的封建社会,这一陋习也传续下来了。
清朝末年,一些维新人士曾提出要废止缠足,但没有实行。1911年辛亥革命爆发,次年孙中山创建了中华民国,颁布法令废止剃发、缠足。
迂腐的思想观念也非一纸法令可以消除的。民国时期,中小城市和农村仍有一些父母给自己的女儿缠足。至新中国成立后,这一陋习才彻底消除。
在我国古代,对于美女评判的一个重要标准就是“三寸金莲”!
根据考古发掘,从南宋起,我国的女性就开始“缠足”了。考古学家从南宋的一个墓葬中,发掘出了最早的小脚女人穿的鞋子。
根据考古发掘,从南宋起,我国的女性就开始“缠足”了。考古学家从南宋的一个墓葬中,发掘出了最早的小脚女人穿的鞋子。
但是,有野史记载夏朝和商朝时期的禹妻、妲己就是美丽的小脚。
大禹的妻子涂山氏,传说是狐狸精所变,脚非常小。商朝时期,纣王有一个有名的妻子:妲己。传说,妲己也是狐狸精变的,但是,她功力不如大禹妻子涂山氏,她的脚没有完全变小。于是,妲己就用布帛将自己脚裹小。妲己在纣王面前受宠以后,后宫众多妃子都开始效仿妲己,开始缠足。
大禹的妻子涂山氏,传说是狐狸精所变,脚非常小。商朝时期,纣王有一个有名的妻子:妲己。传说,妲己也是狐狸精变的,但是,她功力不如大禹妻子涂山氏,她的脚没有完全变小。于是,妲己就用布帛将自己脚裹小。妲己在纣王面前受宠以后,后宫众多妃子都开始效仿妲己,开始缠足。
宋朝是正史上小脚开始流行的时期。
宋朝时,上层社会开始流行女子缠足,缠足的风俗是由北方传到南方的。在对宋朝的墓葬考古发掘中,已经发现了很多小脚穿的鞋子。而且,各种资料中也有缠足的记载。
苏东坡《菩萨蛮》:“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。”
元朝末年,社会风气甚至出现了以不缠足为耻的观念。明朝发展了以前的社会风气,妇女缠脚之风开始向下层社会流行。张献忠不喜欢妇女缠脚,曾“大刖妇女小脚”,多的能堆积成山,名曰金莲峰。
元朝末年,社会风气甚至出现了以不缠足为耻的观念。明朝发展了以前的社会风气,妇女缠脚之风开始向下层社会流行。张献忠不喜欢妇女缠脚,曾“大刖妇女小脚”,多的能堆积成山,名曰金莲峰。
满清入关之初,曾下令男子剃头留辫,同时,也让女子放脚,当时八旗妇女是不缠脚的。(孝庄太后曾有谕旨:“有以缠足女子入宫者,斩!)在满清的屠刀下,男人低下了头,留了辫子。但是,女人裹脚的风气是屡禁不止。到康熙七年,朝廷才正式允许妇女缠脚。因此,有“男降女不服”的说法。
清朝的小脚才是真的“深入人心”。男人娶妻,必须要“三寸金莲”。大脚的“天足”,渐渐成了不入流。就连西南和西北的少数民族地区,妇女都开始缠脚。
总之,小脚就是为了满足男人的病态审美。
古代的文人士大夫,吃饱撑的没事干,把自己的审美给憋“扭曲”了。于是,以小脚为美,以欣赏美女小脚为乐。封建社会的女人,是没有地位的,是男人的玩物。女人为了讨好男人,就开始裹脚。
古代的文人士大夫,吃饱撑的没事干,把自己的审美给憋“扭曲”了。于是,以小脚为美,以欣赏美女小脚为乐。封建社会的女人,是没有地位的,是男人的玩物。女人为了讨好男人,就开始裹脚。
1912年3月11日,孙中山总统发布《大总统令内务部通饬各省劝禁缠足文》,社会上开始禁止缠足。
但是,仍有爱小脚的文人,在歌颂小脚。
1925年3月31日,周作人在《拜脚商兑》一文中曾表达对“小脚崇拜者”的不满。而且,他还在文章中引用了一段《小脚狂》的短文:
我又遇见了一个美人,真是娇小玲珑,十分可爱!我看见她那一对金莲,再小也没有了。走的时候扭扭捏捏,摆摆摇摇,真个令人销魂!我瞻望了一会儿,恨不得把她搂在怀里接吻,但是她往北了。
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