现在农村除夕你们都玩什么？
除夕那天算最忙，
对联贴到各门上，
美味佳肴摆满桌，
全家围坐去品尝。
晚上要包弯弯顺，
眼看春晚手在忙。
长辈发发压岁钱，
晚辈烟花放光芒。
整天忙碌多热闹，
闲人打牌围桌旁。
除旧迎新多高兴，
吉祥如意精神爽。
关于农村无证宅基地的问题，国家这些年也一直在提升整治问题，对于农村出现的空心房、闲置宅基地整治等都做出相关的说明，主要存在有以下两种情况：
第一种：如果是现在还居住在农村，而居住的这块宅基地无证，但这又是唯一的宅基地和居住地，那么在宅基地进行整治的时候，国家是不会收回宅基地的，但需要把证件补齐。
第二种：农村无证宅基地中，国家要进行收回的几种情况如下，
1.一户多宅的无证宅基地
一户多宅在农村也是非常常见的现象，许多农民朋友的一户多宅是由于合法继承等原因形成的，这一类的宅基地都有相应的宅基地证书，但还有一部分农民朋友的一户多宅，是由于未执行拆旧建新等问题出现的一户多宅，导致之前有些宅基地没有证书证明的，这一类型的宅基地属于清理整治范围，将会被村集体组织或者政府收回！
2.违规违法占据的无证宅基地
目前一部分农民朋友的宅基地并没有获得宅基地证书，主要是由于农民朋友在修建房屋的过程中，并没有经过审批或者违规占用农用地作为宅基地，国家明确提出在房屋修建的过程中，农民朋友必须要先申请宅基地，经过审批之后，才能够修建房屋，且宅基地的选址不能够占用农用地，所以这一类情况将不能够获得宅基地证书，针对这一类情况，国家在农村宅基地清理整治过程中，也将会收回该处宅基地，并拆除宅基地上违规违法修建的建筑物！
3、农村空心房、闲置宅基地中的无证宅基地
如果说房屋属于无证宅基地并且已经多年无人居住，属于空心房，而且已经没有相关证明，那么就会被收回。
请问你们家乡都有哪些传统文化？
谢邀。说来惭愧，鄙人生来就客居他乡，过着半漂泊的生活，竟不知何处是故乡?
因在河南呆的时间最长，想来还是说一下河南邓州吧!
河南邓州最具地方文化特色的就属喝酒，茶馆和越调了。
先说喝酒，入场刚坐定，菜还没怎么上起，便先干入场三杯酒再说，这三杯酒可不是一般的酒杯，是碟子，一碟酒就是一两八钱，三碟下来你算算每个人喝半斤出去了，再往下进行就是划拳猜媒的打通关，或者自己先干为净至少一碟酒，再挨着敬酒打通关，这样依次每次人展示下来没个斤把酒量是应付不过来的。因此很多时候遇到这样拼酒量的场，一些人就会中途悄悄的退出，只剩下七颠八倒的主：鹅倆好，三桃园吶，四季财啊，五魁首……最后也把自己魁到了桌子底下了。
另一个劝酒也是特别的厉害，无论找什么借口托辞，总想让你大开酒戒，不醉不归!这里不再细说。
再说茶馆，只要来邓州每到一地，可以没商店，不可以没茶馆。所到之处总能看到茶馆的身影和一些喝茶人的淡定。许多人的真正目的是来凑热闹赌输赢消磨时间的不是真的来品茶的，茶叶好孬是不论的，但凡现在都是五元一碗，只喝到茶叶发白没茶叶味了才换。
再说越调，越调的唱腔的圆润与茶馆的情调却也相映成趣。若是品着茶看着越调确实也颇有几分优雅别致，可是绝大多数人是不领教此道的。大多数人是被生活所迫来茶馆逃避现实寻求麻痹来的，同旧时的达官贵人，地主老财的休闲心态绝对不同，所以他们只能品到越调的心酸却品不到生活的甘甜!这就是越调在邓州民间所产生的土壤和生存的空间。可惜欣赏越调只是成了上了年纪人的专利，让越调的生存空间极为萧条和寥落。听说越调剧团到韩国还是备受韩国人欢迎的，怎么到了本土，少了年轻一代人的追捧?他们宁可看一场场毫无意义的直播，抖音，恶搞，也不愿意多看中国的戏曲一眼，在他们看来戏曲是老古董，跟他们一毛钱关系没有。看看我随机拍到的场面：
只见到百分之九十九以上的观众是六十岁以上老人，只百分之一的观众是介于四十到六十岁的，四十岁以下的绝对没有。这大体上是中国戏曲的观众基础现状。最近几年看得出政府大力扶持地方戏曲剧种。可是真是现实很打脸。听说邓州市向国家申请越调非文化遗产成功。最近一年在邓州市各乡镇大力巡回演出。以前我也是不喜欢戏曲的，嫌他情节进展缓慢，婆婆妈妈的，最近经过我细心品鉴，倒是真的发现了戏曲摄入魂魄的魅力。比如早先觉得婆婆妈妈的地方，恰恰是在文学艺术表现手法上确实是值得大事宣扬大力粉饰的地方，与小说和其他电影艺术有异曲同工之妙。比如他的唱腔和唱词，都是精心设计雕琢出来的，慢慢品味真的有超越当今任何流行歌曲的价值和魅力。即使以一个没文化的人喜爱戏曲久了，也能被熏陶得具有本科生的文化涵养和不一般的做人准则。这就是中国戏曲的伟大力量。可惜了，我们的年轻一代被轻浮，碎片化的繁华，利益的东西迷住了，其最后的结果是非常可怕的。
到此，以上就是小编对于陇南过小年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于陇南过小年的习俗的2点解答对大家有用。
