陈桥兵变真的是一场阴谋吗？
陈桥兵变真的是一场阴谋吗？
公元658年秋，周世宗北伐北汉，意在消灭北汉之后一举收复燕云十六州。可惜中途病倒，不得不班师回朝。
赵匡胤和他的谋士赵普感觉到世宗将不久于世，便谋划将来大事。赵普对赵匡胤说“事出突然，恐大变在即。将军要有准备才是。”赵匡胤问他“我须作何准备？”赵普说“当今之世，武力便是权力。将军要手执全国兵权，进退自如，左右逢源，谁做天子也须仰仗将军。”于是赵普劝说赵匡胤除掉殿前都点检张永德，取而代之。赵匡胤不肯杀人，赵普向赵匡胤承诺在不杀死张永德的前提下帮赵匡胤夺取兵权。
公元959年初，世宗病愈发严重。赵普在一块烂木牌用秦朝李斯的小篆写上“点检做天子”放在世宗的公文案卷下。世宗看见之后对张永德起了疑心，于是罢免张永德殿前都点检之职，任命赵匡胤接任。赵匡胤兵不血刃就夺得全国兵权。
世宗病危之际将才七岁的儿子柴宗训托孤给赵匡胤，赵匡胤发誓尽力辅助皇子。
公元959年6月中旬，世宗驾崩。赵匡胤拥立柴宗训登基，是为恭帝。他与宰相范质、王溥同为顾命大臣，成为朝廷最高决策核心人物。
此时，赵匡胤在朝廷上大量收拢人心，安插自己的亲信、心腹到重要的军事部门里。把殿前司系统的高级将领，全部换成自己的人；侍卫司系统的五个高级将领中，就有三个是自己的亲信，只有侍卫司都指挥使李重进和副指挥使韩通不是自己人。他利用太后的权力把最能威胁到自己的李重进调离京城，去镇守淮南，因此京城里只剩下副指挥使韩通一个对手。此外赵匡胤还最大限度地去网罗人才，以巩固和发展自己的势力圈子。
梁山伯与祝英台的故事，真的发生在天中汝南吗？
虽然“梁祝”传说人们耳熟能详，但很少有人知道，“梁祝”故里究竟在哪儿，全国究竟有多少种“梁祝”版本。据中国民俗协会有关人员介绍，全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里，在联合申报“世遗”的几处，关于“梁祝”，也是各说各的故事。
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梁山伯与祝英台
封丘版本
青陵台在封丘县东北25里之青堆。战国时期，宋康王驾车出游，见到一位采桑女天生丽质，欲纳为妾，使人探知该女为门下舍人韩凭之妻息氏。为见息氏，宋康王令筑青陵台以观之，息氏恐，乃作歌以拒之，投台身亡，韩凭也自尽。宋康王把二人分葬，后两墓各长出一棵梓树（又名相思树），根结于下，枝交于上，有鸳鸯雌雄各一只恒栖树上悲鸣，后化为蝴蝶飞去，据考梁祝化蝶的情节源于此。
汝南版本
汝南流传的梁祝故事有头有尾，相当完整，情节和全国流传的普遍说法大致相仿，但是梁祝传说年代最早的版本，是西晋时期的。这里的传说不同于普遍说法的地方，即汝南版本中最为独特、最值得深究的部分。梁祝故事的主要情节在汝南都有相应的发生地，如梁山伯、祝英台的出生地，曹桥结拜的曹桥，梁祝同窗读书的红罗书院，祝英台被逼嫁的马庄，梁山伯、祝英台的坟墓。梁祝同窗共读却未合葬，梁祝墓分开而建，各有坟头。现汝南有梁祝读书的“台子寺”，也叫“红罗山”，传说这里曾有“红罗书院”。红罗山上传说中梁祝担水的井还在，井旁还有一块碑，上写“梁祝井”。
汝南版本讲的是西晋时期，梁山伯与祝英台同窗3年，未能看出其女儿身。梁山伯临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得悉，身穿孝服出嫁，经过梁山伯坟时，提出下轿拜祭，趁人不备撞死在柳树前。
到此，以上就是小编对于封丘县历史传说故事简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于封丘县历史传说故事简介的2点解答对大家有用。
