《三国演义》中曹操为什么以发代首？否则，会有什么结果？
曹操以发代首是讨伐张绣的时候发生的故事。
当时曹操征讨张绣途经大片麦地。麦子已熟但因战乱百姓逃避，一直无人敢来收取。曹操大军路过，如不加以约束，成熟的麦子将被践踏而损失掉。所以曹操发出了极为严格的军令，就是践踏麦田者处斩。
为何要作出如此严厉的军令呢？因为上次征讨袁术，已在胜利之际，因军中缺粮造成军心不稳，曹操叫管粮官发放粮食时由大斛改成小斛发放，结果军士怨气冲天，不久曹操怕兵变，当众杀管粮官，说是他擅自大斛改小斛，军心复又稳定。那场战役终因缺粮而退兵告终，曹操十分惋惜。现在粮熟之际出兵征讨张绣，有感于上次缺粮，在自己军纪感召下，老百姓就能大胆来收取麦子了，军粮充足才能打胜仗。果然老百姓十分感激，望着走过的军队而拜，并出来收割粮食了。
偏不凑巧麦田惊起了一只鸟，造成曹操的马受惊踩坏了一片麦田，曹操见了叫官员议罪，并拔剑出来要自尽。左右急忙劝阻。郭嘉说出了一个道理，就是法不加于尊者，曹操身为丞相自然免罪，但曹操觉得自定的军法应尊守，所以有了以发代首（以割头发代替斩首）这样一个故事。曹操如不惩罚自己，那会造成军令不严，军威难立。果然，以发代首后三军悚然，无不凛遵军令。
曹操历来被称之为奸雄不是没有道理的。上次杀管粮官来稳定军心，就是一次充分体现，这次以发代完全是他自导自演一曲戏，纯属一次奸诈的表演，目的就是让军人知道军令不可违，拿以发代首作为出征前的立威，同时获取民心让百姓感恩戴德，可谓一箭双雕也。
演义
曹操犯法，以发代首。有很大的欺骗性，‘’与王子犯法庶民同‘’背道而驰。曹操既然犯法，脸皮一厚，到也是实事求是依刑不上大夫，别人也无话可说。以发代首是故意做作，说明以后谁犯法一个不赦。
。与包公案中狸猫换太子，仁宗皇帝趙祯犯不孝之罪，按刑法打四十大扳，结果打龙袍是一个扳本。
曹操以割发代罪，是大智慧大担当！
千百年来骂曹操的，不是被封建礼教毒害的人，就是假道学伪子；不是奴性的卫道者，就是皇家的发声器；不是人云亦云的拾人牙慧者，就是失去自我思想能力的应声虫！
没有曹操北方人民不是被汉军阀随意残杀，也会被异族残杀！曹操统一北方发展生产、振兴教育、重视人才，恢复汉统。所谓汉贼其实是刘备之流！
鲁儒主张传位于嗣，不管这位君王的后人有没有能力造福天下百姓。齐儒主张主贤，即选择贤良来作为天下之君；可惜王莽失败了，可叹他被骂了千年！为什么要骂他，为什么被骂，有思想的人都知道！
曹操被骂和王莽被骂是可以理解啦！
曹操自己定的法令必须要遵守！难道如假道学们所想，即曹操自杀！曹操这样做了，哪他就真的是对天下不忠、弃苍生不顾了！割发，在古代，也叫割发代首，学名：髡(kun昆音)刑，现代知道这个刑罚的人并不是很多。什么是髡刑？就是剃掉头发之刑。现代人看了可能会不理解，剃头算什么？光头者遍地都是，朋克头也很流行，如果剃头也算是刑罚，那现在多少人在无形的受罚？古代割发是大刑！
割发是曹操的大担当，是天下为己任的大担当！
曹操此举是立信于天下，是大智慧！若真如假道学伪君子所想，天下危矣！
割发代首在古代是一种刑罚，曹操为什么割发代首，看看曹操是怎样一个人。
曹操(公元一五五一一二二〇年)字孟德，沛国谯(今安微亳县)人，是三国时期一位杰出的法家代表人物。他出身寒族，"本非岩穴知名人土"。年轻时，“揽申、商之法术"，以执法森严著称。二十岁那年，任洛阳北部尉。一到任，就赶制五色大棒十根，悬挂在衙门两侧;命人四处张贴告示:凡有违法者，“不避毫强，皆棒杀之"。汉灵帝的庞幸宦官蹇硕的叔父倚仗权势，公然为非做歹。曹操大恕，立即命人将他倚法处死，京幾上下都为之震动。几年后，迁任济南相，又下令“楚断淫祀”，使所辖之境，“奸究逃窜，郡界肃然"。年轻的曹操初露锋芒，就大为“强豪所忿”，表现出与当时的土族、俗儒截然不同的战斗锐气。
曹操是地主阶级的法家政治家，他起兵的目的，同那些争权夺利的世家土族代表袁绍、袁术不同。曹操说“设使国家无有孤，不知几人称帝，几人称王。"清楚的表明，他起兵的目的，是要用战争手段消灭战争，结束军阀混战的面。为实現这一厷大抱负，曹操一起兵，就以远大的政治目光，制定了政治、经济的两大方针。
在政治上，曹操坚持“奉天子以令不臣"。一九六年，他亲自把汉献帝接到许昌。
在经济上，曹操提出了“修耕值，畜军资"的方针。他深知“定国之术，在于强兵足食"的道理，称赞秦国“以农兼天下"，汉武帝“以屯田定要西域"，都是"先代之良式"，他继承、仿效了这些前辈法家的经济措施。从公元一九只年起，曹操开始在许昌用围大规模“建制屯田"，命令各州郡“创置田官"。结果，使“所在积粟，仓廪皆满”，军队"无运粮之劳"，为曹操所进行的统一战争打下坚实的经济基础。上述可以看出曹操法治天下的理念，坚定不移。
曹操是一位伟大的政治家、军事家和诗人。政治上以“挟天子以令诸侯”成功封侯，军事上采取的“屯田制”为毛主席所褒奖，诗词《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等等传颂天下上千年而不衰。
割发代首是曹操自己执行法纪的一种形式。三国时期战事频繁，民不聊生，土地荒芜。好不容易看到麦田丰收，不忍心让自己的军队糟蹋粮食，所以就下令：凡踏坏庄稼的一律斩首！不巧的是，他自己的马被飞鸟惊恐而踏坏了麦田。他自己是三军统帅岂能自尽？所以谋士就建议他“割发代首”以示军纪，也确实起到了明军纪、感民心的作用，让当地百姓顶礼膜拜不已。也成为统治者自我惩治的范例。
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