汕头有什么历史文化?
在广东,大家对潮汕人有个总体的印象:善于经商,富有拼搏精神,潮汕地区的女孩贤惠持家。
在广东,大家对潮汕人有个总体的印象:善于经商,富有拼搏精神,潮汕地区的女孩贤惠持家。
潮汕地区早已融为一体,也无法区分潮州还是汕头文化。下面简单介绍下汕头:
简介:汕头原是揭阳(后居澄海)海边的一个渔村。元代,在现在的光华埠一带已形成较大渔村,称为“厦岭”。至嘉靖九年(公元1530年),现在的外马路老妈宫一带至崎碌已形成沙脊,称作“沙汕”。万历三年(1575年),沙脊积聚成片,称作“沙汕坪”。清康熙五十六年(1717年)在现在的外马路人民银行汕头支行所在地建炮台、烟墩,称作“沙汕头”,以后,清政府在这里设站收取盐税,简称为“汕头”。汕头是潮汕文化的发源地之一,凡“有海水的地方就有潮人”,有潮人的地方无疑就有潮汕文化的存在。
简介:汕头原是揭阳(后居澄海)海边的一个渔村。元代,在现在的光华埠一带已形成较大渔村,称为“厦岭”。至嘉靖九年(公元1530年),现在的外马路老妈宫一带至崎碌已形成沙脊,称作“沙汕”。万历三年(1575年),沙脊积聚成片,称作“沙汕坪”。清康熙五十六年(1717年)在现在的外马路人民银行汕头支行所在地建炮台、烟墩,称作“沙汕头”,以后,清政府在这里设站收取盐税,简称为“汕头”。汕头是潮汕文化的发源地之一,凡“有海水的地方就有潮人”,有潮人的地方无疑就有潮汕文化的存在。
下面就说说潮汕的一些独特的文化:
潮汕人善于经商:潮汕人自古就有经商的传统,商业认识较强。潮帮现已现已兴隆了五百年而不停。潮汕人以为只需不去偷不去枪,什么生意都能做。“饿死不打工”是专门针对潮汕人说的。潮汕人哪怕身上只要几十元,也要尽力做老板,许多潮汕人都是十几岁协助家里看店做生意,或在同乡的店里帮助,很早就学会了经商的身手。对潮汕的点评中最令潮汕人引以为荣的,莫过于恩格斯的点评。恩格斯在其书中指出,远东我国仅有具有商业含义的城市是汕头。
潮汕人团结,讲义气,宗族观念很强。
潮汕人团结,讲义气,宗族观念很强。潮汕地区计划生育很差,可是一家有几个小孩却让潮汕的小
第六,潮汕人很孝顺。
众所周知,在潮汕地区,有很多祠堂,都是祭拜祖先的。有人曾经评价潮汕人“宁搭祠堂,不建学堂”的说法,如果有人出钱建学堂的话,老人们都会出来反对,而当有人出钱搭祠堂的时候,老人们不但不反对,还会很积极的帮忙。
商朝开国,商汤发令:“诸侯来献……今吾欲因其地势,所有献之,必易得而不贵,其为四方献令。”这四方献令,说明凡进贡的都是臣服诸侯。
《诗经·大雅·韩奕》载,周宜王时,“王命召虎,式辟四方……于疆于理,至于南海。”说明商周时期,商王周王已开始管理东南沿海地区。
《逸周书》卷七·王会解第五十九亦云:“成周之会,掸上张奇帟阴羽。……东越海蛤;瓯人蝉蛇……共人玄贝;海阳大蟹。……皆西向。”
今天东南沿海发现的,距今3500年的浮滨文化的走向,正是商周向西,闽南粤东如此走向并形成浮滨文化的,也说明,粤东那时已纳入商周诸侯行列。
唐韩愈的祭鳄文,“潮之州,大海在其南,鲸鹏之大,虾蟹之细,无不容归,以生以食……”。祭文中也出现“虾蟹”,这就可以说是海阳大蟹,因为潮州所在地就是海阳,经过商周秦汉晋隋唐二千多年的变迁,蟹大小已不重要。
在粤东地方文化名称的使用中,“潮州”作为存在一千四百多年的府郡名称,包括史前文化,已经成为潮州八邑人民的文化符号,潮州及潮州史前历史,是浮滨文化和海上丝绸之路重要节点,对“闽粤赣”三角区域的文化形成和影响起了决定性作用,在重视历史文化的今天,她的历史地位并没有被全面地展现出来。
更准确地说,媒体宣传文化名称,好像只关心中心的利益,而不关心文化的历史内涵及历史贡献。
传统文化,人是根本!传统文化,根在历史内涵!传统文化,庶民才是践行者!现代中心文化,是行政文化,而非传统文化!“潮州”在历史区域的文化地位,潮州人的创造性,中国人的创造性,要是没有经济特区做比较,几乎被汕头以满清商埠的先进性给颠覆了,给掩盖了。
怎么样才能把中国传统文化更好地推广出去?
要想把中国的传统文化推广出去,首先要让传统文化在中国发扬光大。中华五千年的一个泱泱大国,从古到今,创造了很多奇迹。中国的传统文化,也创造了一个又一个辉煌。所以说,只有我们自己重视了、传承了、发扬光大了,才会在世界上有一锥立足之地。
试想一下,本土文化在本国都没得到推广和重视,要推广到世界去,那不是天方夜谭吗?由此可见,要把中国文化推广出去,最重要的一条就是传承和发扬光大。
相信中华五千年的传统文化,必将会得到世界的认可。
相信中华五千年的传统文化,必将会得到世界的认可。
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