人为什么活着?死后会去哪里?

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人为什么活着?死后会去哪里 - 华夏历史


回答这个问题,先看一看这张图。

天道。修大善业者,享长生、神通、自在福报。

人道。无大善恶,随业流转,修善上升,造恶下降。

阿修罗。有大善根,常修善业,但攀比心重,嫉妒心重,无德行。

畜生。无德,违背人伦,瞋恨 ,愚痴果报。

饿鬼。少善业,自私丶贪婪、忌妒果报。

地狱。凶杀暴力,不孝父母,不信因果,诽谤圣人。

我们人类就是受业力影响,在这个六道里循环的。

如果不清楚再看看这个水车。

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每一节竹筒就代表我们一个众生。水代表善根福德。支架代表业力 迁引。当我们修善积德时,就上升天道,等天福享尽时,就像竹筒倒水一样,就要下降了。当水光了,就是我们福报消光了,就要受恶业的果报。当我们重新行善积德,就又继续上升了。可见单单修福修善是不能了脱生死的,我们凡夫之人永远的在这六道里转圈儿。

那么我们怎么样才能脱离六道呢?在六道之外,还有四圣法界。

那么我们怎么样才能脱离六道呢?在六道之外,还有四圣法界。

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声闻(阿罗汉),缘觉(僻支佛),菩萨,佛。这些是超脱生死轮回永不退转的大觉者。是有大神通大法力的圣人。

要想超脱轮回,我们就要依靠这些圣人。释迦牟尼佛讲经说法49年。每一部经法都是指引我们出离六道的。这些大菩萨、阿罗汉,也经常变换各种身份,在六道之中指导我们。比如六祖慧能,弥勒菩萨化身的布袋和尚,虚云大师,印光大师等等。佛教就是一所学校,讲明了宇宙人生的真理,是教导法界众生超凡入圣,成为觉者的圣地。

人来到这个世上,是自然规律,也是人类正常的繁延。当一个家庭生下一个新的生命的时候,几乎全家,包括亲戚朋友都来贺喜,庆祝新生命的诞生。

我们就在父母的保护精心喂养下,健康成长,从幼儿园到小学,中学,大学。既辛勤又愉快的生活着。当然有人读书读了一半,由于家庭困难就去打工了。大家开始人生旅途,人活着总希望活得好些,有的人当上了富翁,有的人富些,有的人穷些,但都希望自己生活得好些,能享受人生。有个幸福的家庭。

有的人希望自己人生有辉煌,为党为人民做点贡献,当回首往事时,不因为祿祿无为而羞愧。

然而人总是要死的,死后去哪里呢?唯物主义者认为,人死如灯灭。唯心主义者认为,死后去天堂了!唯物也好,唯心也罢。反正我认为人死了,一了百了。什么都不是你的,过若干年人们会忘记你的存在。

我们生下来就是为了来人世体验这悲欢离合酸甜苦辣。然后在我们洞悉了这个肮脏而又无奈的社会后狠心的让我们离开。说白了或者活着就是为了死去,因为我们死后什么都带不走,就剩下一培黄土和人们遗忘或是铭记,就如朱自清先生说的:我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?是啊,何苦白白的走一遭呢?我们活着不过是老天爷的玩笑罢了,生亦何欢,死亦何惧?死后不过是归于尘土罢了……

大千世界无奇不有。有的人活着是为了自己,有的人活着是为了别人。有的人活着及时行乐,有的人活着,整天忙个不完。有的人活着,有目标,有方向。有的人活着,不知道东西南北。有的人活着,不愁吃穿。有的人活着,不做就没饭吃。有的人活着,一生用不完的财富,到死都带不走。有的人活着,忙了一辈子,到死还欠一身债。有的人死后,给后人留下无尽的财富。有的人死后,象只蚂蚁无痕无迹。有的人死后,留下千古骂名。有的人死后,留下万古流芳。死后又去了那里?个人观点,身体回归自然,思想留给后人。生前看得到它,死后见不着。生前看不到它,死后觉得到。

谢邀:大家都知道人一出生发出的是洼的哭声,证明很不愿来到人间,人活着是为了前世的过错,对神的不敬,所有罪薛孰罪,活着就要受人间冷暖世大炎凉的白眼,经一年四季严寒酷暑的煎熬,年复一年,直到功德圆满或生命终结。含笑九泉是人们知人间苦楚己经偿尽即将脱离苦难,去到另一个世界的日子,所以多数是安祥笑着去世的。人鬼殊同,人死后是去到该去的地方,看着活着的人继续为生活奔波,继续的生老病死。

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