你的家乡有哪些历史和近代名人?

我的家乡陕西乾县在唐时就建奉天县,城墙高大坚固,唐德宗时,泾源5千人平叛军队经过长安时,因沒有招待好一顿饭,士兵们怒气冲天,奋力攻馅了长安城。并立朱慈为皇帝。

德宗逃往奉天(今乾县)半年之久。直到平定了叛乱,才回到了长安。

乾县近代名人有王炳南,乾县阳洪侯村人。早年曾一直跟周恩来一起负责共和国外交工作,解放前夂一直在南京梅林新村工作。解放后任外交部副部长。

山东省滕州历史悠久,文化灿烂,古为“三国五邑”之地。境内有被命名为“北辛文化”的7300年前新石器时代的古文化遗址,有“大汶口文化”的代表遗址岗上遗址,有商周时期的滕国、薛国遗址等景观。是古代伟大思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家墨子的故里. 滕州素有“滕小国”之称。滕始于黄帝,因境内泉水“腾涌”而得名。周灭商后,武王封其异母弟叔绣于滕,乃称“滕国”。秦统一六国后,废分封置郡县,于今滕境置滕县、薛县。汉初,高祖撤小邾置蕃县,西晋仍袭汉制。金设滕阳州,后改称滕州。

山东省滕州历史悠久,文化灿烂,古为“三国五邑”之地。境内有被命名为“北辛文化”的7300年前新石器时代的古文化遗址,有“大汶口文化”的代表遗址岗上遗址,有商周时期的滕国、薛国遗址等景观。是古代伟大思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家墨子的故里. 滕州素有“滕小国”之称。滕始于黄帝,因境内泉水“腾涌”而得名。周灭商后,武王封其异母弟叔绣于滕,乃称“滕国”。秦统一六国后,废分封置郡县,于今滕境置滕县、薛县。汉初,高祖撤小邾置蕃县,西晋仍袭汉制。金设滕阳州,后改称滕州。

你的家乡有哪些历史和近代名人 - 华夏历史

滕州市人杰地灵,文化底蕴丰厚,历史名人辈出,有科圣墨子,工匠祖师鲁班,还有奚仲 ,滕文公 ,毛遂 ,孟尝君,叔孙通等。

滕州市人杰地灵,文化底蕴丰厚,历史名人辈出,有科圣墨子,工匠祖师鲁班,还有奚仲 ,滕文公 ,毛遂 ,孟尝君,叔孙通等。

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1、墨子

名翟,战国时期鲁人。墨子工匠出身,我国历史上第一位出生于劳动人民并为劳动人民呼喊奔波的思想家。墨子博学多才,创立了墨家学派。以“兴天下之利,除天下之害”为宗旨,提出“兼爱、非攻、尚贤、尚同,节用、节葬、非命”等主张,其主要思想、业绩体现在《墨子》一书。墨子不但是一位伟大的思想家,还是一位杰出的科学家。他在力学、数学、光学等方面的某些创见与近代科学原理几乎完全相同,后人尊称墨子为“科圣”。

名翟,战国时期鲁人。墨子工匠出身,我国历史上第一位出生于劳动人民并为劳动人民呼喊奔波的思想家。墨子博学多才,创立了墨家学派。以“兴天下之利,除天下之害”为宗旨,提出“兼爱、非攻、尚贤、尚同,节用、节葬、非命”等主张,其主要思想、业绩体现在《墨子》一书。墨子不但是一位伟大的思想家,还是一位杰出的科学家。他在力学、数学、光学等方面的某些创见与近代科学原理几乎完全相同,后人尊称墨子为“科圣”。

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2、鲁班

鲁班,姓公输,名般。因是鲁国人(今滕州人),“般”和“班”同音,古时通用,故人们常称他为鲁班。 鲁班,生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭。 鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载,木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺(也叫矩或鲁班尺),又如墨斗、刨子、钻子,以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来,劳动效率成倍提高,土木工艺出现了崭新的面貌。后来,人们为了纪念这位名师巨匠,把他尊为我国土木工匠的始祖。

3、奚仲

任姓,古薛国(今滕州市)人。据传为黄帝之后,夏禹之臣,因善造车,受封于薛,为异姓诸侯。奚仲生活在夏初,自幼就受到良好的教育与熏陶,非常喜爱科学技术,再加上天资聪明、勤奋好学,青年时期就成为远近闻名的能工巧匠。

4、滕文公

战国中期滕国(今滕州市)国君,滕定公之子。周显王四十三年(公元前326年),滕文公以太子身份出使楚国,在途经宋国时,两次拜见孟子,向他请教治理国家的办法。文公受到孟子的教诲。增强了将滕国治理为善国。滕文公做国君后,根据孟子的意见,在国内推行仁政,实行礼制,兴办学校,改革赋税制度等。不久,滕文公名声大震,远近都称文公为“贤君”,自愿来滕定居者络绎不绝。数年后,滕国人丁兴旺,国富、民强、贤君,善国之名远扬。

5、毛遂

战国时薛(今滕州市张汪镇)人,赵国平原君的门客。三年无所为,不被人所知。公元前257年,秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援,临行前,平原君准备挑选20名门客随同前往,已选中19人,尚缺1人。这时,毛遂自告奋勇,愿与平原君同往。到楚国后,平原君与楚王会谈,求其出兵援赵。半日已过,会谈仍不见成效。毛遂手握宝剑登阶而上,陈其利害,毛遂一席话语说得楚王连连点头称是,遂与平原君歃血为盟,决心楚赵联合共同抗秦。至赵国后,平原君将毛遂视为上客。毛遂后卒于薛,葬于薛城北门外(原滕州官桥火车站处),民国初年,修建津浦铁路时,迁葬官桥车站西,现迁葬墓址尚存。相关典故:说楚合纵 , 毛遂自荐 ,楚廷约纵 ,真人难识 ,三寸之舌,脱颖而出,因人成事,一言九鼎。

6、孟尝君

姓田名文,田婴之子,战国时期四君子之一。薛国(今滕州市张汪镇)人。田文继位后,他轻财下士,广招八方志士仁人。不久,门下食客达3000余人,境内百姓达6万余户。公元前298年,秦昭王闻知孟尝君贤能,聘为国相,后听信谗言,将孟尝君囚禁。孟尝君靠门客有“狗盗”“鸡鸣”之技方才逃出。后孟尝君又被齐闵王聘为齐相。在任期间,他主张联合韩、魏,牵制楚、赵,发展合纵抗秦势力,使齐国名声大震。有一年,门客冯谖替孟尝君到薛地收债,竞“窃矫君命,以债赐诸民,因烧其券,民称万岁。”并称“乃臣所以为君市义也”。后因同姓田甲劫闵王,遭人诬告。孟尝君谢病归薛时,“未至百里,民扶老携幼,迎君道中。”孟尝君卒后,葬于薛城东北隅,现墓址尚存。 相关典故:关冯媛客,高枕无忧,狡兔三窟,合浦还珠,鸡鸣狗盗。

7、叔孙通

汉初薛国(今滕州)人。秦末,参加了项梁的起义军。汉高祖二年(公元前205年),叔孙通在彭城率领儒生弟子百余人归顺刘邦。叔孙通聪明机警,善于言辩,审时度势,得到了刘邦的赏识。叔孙通见刘邦为群臣无礼而忧虑,召集儒生,参照周朝和秦朝的礼仪结合汉初的实际情况制定汉代的朝仪。孝文帝时,叔孙通又任奉常,并制定了宗庙仪法。叔孙通不仅帮助刘邦整顿了朝纲,而且制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度,他的一生为汉王朝的建立和巩固起了重要作用。司马迁称叔孙通为“汉家儒宗”。

山东的历史名人你知道哪些?

今天,用心把我们山东的顶级历史名人展示一下,致敬先人。

帝王:舜。

思想家:孔子、墨子。

书法家:王羲之、颜真卿。

文学家:李清照、罗贯中、蒲松龄。

农学家:贾思勰。

医学家:扁鹊。

工程师:鲁班。

画家:张择端。

军事家:孙膑、吴起。

名将:蒙恬、陈汤、戚继光。

文武双全:辛弃疾。

名相:伊尹、姜子牙、管仲、晏婴、陈平、诸葛亮、王猛、房玄龄。

以上共计27人,可谓是群星璀璨!

齐鲁大地自古出名人,随便看几个吓你一跳。

庆父

“庆父不死,鲁难未已”,后世喜欢把制造内乱的人比作“庆父”。一个人成为一个代名词,想不出名都难啊!庆父也可以算山东名人代表之一了。

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庆父“姬”姓,名庆父,字仲孙;鲁恒公姬允的二儿子,鲁庄公姬同的弟弟,鲁庄三桓孟孙氏之祖。

庆父生性专横残暴,一直蓄谋夺取鲁国国君之位。为了达到目的,他先与其嫂 ——鲁庄公夫人哀姜私通,又收买三弟叔牙。企图在鲁庄公死后立自己为国君,但被四弟季友破坏计划,未能得逞。

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但是公子般继位不到两个月就被庆父害死,一年后又杀死自己立的闵公。庆父无法无天,横行无忌,在鲁国无休止的制造内乱,给鲁国局势造成严重的混乱。鲁国百姓对庆父恨之入骨,以之齐国大臣仲孙湫从鲁国吊唁回去后对齐桓公说“不去庆父,鲁难未已”。

终于在鲁国民众洪水般的反对声中,庆父害怕了,逃跑到国。鲁僖公继位后要求莒国送回庆父,庆父害怕自杀了。

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庆父想当国君其实也没有错,错就错在为达到自己的目的而不折手断。只知道国君的权势,而不知道国君的责任。鲁国也正是由于庆父和他子孙三桓的祸乱才加速了灭亡。

孙之獬

这个人看名字有些人觉得陌生,好像不出名;但他干了件出名的大事。

“陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也。”这就是他上书给顺治帝要求剃发,易服;多尔衮采取了他的建议。

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他上书的目的很简单,因为他投降后为了讨清庭的欢心,剃发留辫子,穿满服去上朝。结果,满人因为他是汉人不让他入班,汉人因为他穿满服留辫子也不让他入班。一气之下的他就上了这道书,留头不留发,留发不留头;从此中华大地血流成河。

恶有恶报,当孙之獬衣锦还乡,人生得意时,在老家淄川遇到了谢迁领导的农民起义。最后被活捉,老百姓把他身上遍刺++,插上毛发,以惩罚其献媚清廷,创下剃发残害同胞的罪行。

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孙之獬投降清庭虽然没有节气,但也不算大错。但为了一时之怒,而破坏中华民族的传统,更让天下百姓生灵涂炭就百死也难赎罪了。孙之獬最后被肢解而死,祖坟被挖也是罪有应得。

不只山东,整个中华大地名人辈出。名人也分好坏嘛!我们不光要铭记好人的教诲;还应谨记坏人的教训。

到此,以上就是小编对于我的家乡怎样描写历史人物的问题就介绍到这了,希望介绍关于我的家乡怎样描写历史人物的2点解答对大家有用。

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