民国时期的“白云观火烧老道”是真实的案件吗,具体是怎么回事?

民国时期的“白云观火烧老道”是真实的案件。

案件发生在1946年11月11日,这一天,北京白云观的36名道士,趁风高月黑之际,把道观的主持安世霖和监管白全一泼上煤油活活烧死了。

道士本来是吃斋念佛,普渡众生行善之人,为何用如此残忍的手段对待同伴呢?

天子脚下,乾坤朗朗,日月清明,这36名道士难道就不怕道规国法吗?

古语云“忍无可忍、无需再忍。”这36名道士也是被逼无奈,最后只好以死相搏,于是酿下了惊天大祸。这也是天长日久,双方积怨日深所至。

民国时期的北京白云观是天下闻名的一座道观,是全真教三大祖庭之一,旧址距离西便门有二里地的光景。(如下图)

民国时期的北京白云观是天下闻名的一座道观,是全真教三大祖庭之一,旧址距离西便门有二里地的光景。(如下图)

民国时期的“白云观火烧老道”是真实的案件吗,具体是怎么回事 - 华夏历史

白云道观原来的主持不是安世霖,而是安世霖的师傅陈明彬。

安世霖16岁进的道观(大约1927年),当时安虽然年纪不大,但精于世故,他想当陈的接班人,于是把陈哄的滴溜转。

不管是出家的道人还是平常百姓,都喜欢奉承和恭维自己的人,这是人之通病。经过多年的小心侍奉,安取得了陈的信任,就在老主持临去世前,陈指定安世霖为新主持。

其实这不符合道观推举程序,安没有什么文化,主要是靠着伺候老主持而上位的,显然这对许多道士不公平。

众多道士默默为道观募捐了许多香资,到现在落的一个为人作嫁。主持的位置被一个不学无术的人占据,这就是外行领导内行的真实写照。

众多道士默默为道观募捐了许多香资,到现在落的一个为人作嫁。主持的位置被一个不学无术的人占据,这就是外行领导内行的真实写照。

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为了讨回公道,道士们开始++告状,当时的民国府衙很黑暗,可谓是“吃了原告吃被告”。

大家都看过杨三姐告状吧,对了,就那么黑暗。

道士们有理,安世霖有钱,民国官衙乐见他们死磕,为了捞钱,当官的才不给他们解决问题的!

安世霖稳坐钓鱼船,反正我有的是功夫,有的是钱,大不了变卖道观里的古玩字画。就这样双方你来我往斗了足足16年。

时间来到了1943年,安世霖见道士们告不倒他,愈发变得有恃无恐,为了打击报复这些道士,安世霖捏造罪名用道规惩治告他的道士,许多被打道士敢怒不敢言。

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他甚至肆意克扣道士的伙食,动不动就对反对他的道士关禁闭和禁食,或者罚做苦力活。

有压迫就有反弹,当时道士李至慧实在忍不下去了,联名众道士,聘请律师写了诉状,诉状列举了安的四大罪状:

一、盗卖庙产。(偷卖道观里的古玩字画)

二、作风败坏。 (和尼姑菴的尼姑私通)

三、多吃多占。(吃肉喝酒,冒领薪资)

四曰欺世盗名。(没有资格当主持)

诉状递到了民国宗教协会,安世霖得知后急忙用重金贿赂协会会长,此事不了了之。

1944年,道士许明义再次提起诉讼,这次状纸直接递到了北京府衙,安世霖得知后,用道观里的字画和古玩,贿赂当时的北平市长江朝宗。

最后安世霖还认江朝宗为干爹,双方相互勾结,江朝宗派人佯装调查一番,最后出具报告查无实据,就这样,告安世霖的案子再次不了了之。

安世霖和道士之间的关系,犹如气缸里的油气压缩到一定程度,迟早有爆发的那一刻。

这一刻终于在1946年11月11日爆发了。导火索是一件看似很平常的事引起的。这是一件什么事儿呢?

话说安世霖曾提拔了一个心腹之人,这个人叫白全一。

话说安世霖曾提拔了一个心腹之人,这个人叫白全一。

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白全一和安世霖一样都是不学无术之人,他之所以能够当上监管,也是靠着为安世霖效力和吹捧,二人沆瀣一气把持道观。

有一天,白对安说,“咱们道观的道士总是告状,弄得鸡飞狗跳,诸事不利。我想请个风水先生来破解。”

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