南京各个城门的来历是什么？
明代的南京城门，早几辈的南京人可以掰着手指为你数出“里十三、外十八”。“里十三”即指的是京城城门，“外十八”指城郭的城门。
里十三老城门
城东：朝阳门（今中山门） 城南：正阳门（今光华门）、通济门、聚宝门（今中华门）；
城西：三山门（今水西门）、石城门（今汉中门稍南称汉西门）、清凉门（又称清江门）、怀远门（今定淮门）、仪凤门（今兴中门）； 城北：钟阜门、金川门、神策门（今和平门）、太平门。
中山门是南京明城墙的十三座城门之一，原名朝阳门，因其位于南京城东，最先迎接太阳。
此门是瓮城连接城内的宫城和城外的明孝陵的通道，太平天国和曾国藩的湘军曾经多次在此激战。辛亥革命时江浙联军也是从这里进攻南京城。
此门是瓮城连接城内的宫城和城外的明孝陵的通道，太平天国和曾国藩的湘军曾经多次在此激战。辛亥革命时江浙联军也是从这里进攻南京城。
现在，朝阳门已经不存在了。我们看到的是在朝阳门旧址上重建的中山门。
这还与孙中山先生有关，民国时，因迎奉中山先生灵柩归葬中山陵，国民政府将门洞狭小的朝阳门拆除，挖低门基，改筑为三孔券门。1928年7月，国民政府将七处城门改名，并加以整修，其中朝阳门即改名为中山门，并沿用至今。
这还与孙中山先生有关，民国时，因迎奉中山先生灵柩归葬中山陵，国民政府将门洞狭小的朝阳门拆除，挖低门基，改筑为三孔券门。1928年7月，国民政府将七处城门改名，并加以整修，其中朝阳门即改名为中山门，并沿用至今。
1996年，南京中山门成为沪宁高速公路进入南京城的入口，与城门外的金陵辟邪成为南京城的主要象征之一。
正阳门，位于御道街的最南端的秦淮河北岸。1928年夏，国民政府将正阳门改名为光华门，取“光复中华”之意，以纪念1911年12月江浙联军光复南京。
正阳门，位于御道街的最南端的秦淮河北岸。1928年夏，国民政府将正阳门改名为光华门，取“光复中华”之意，以纪念1911年12月江浙联军光复南京。
现在的御道街在明朝时是京城的中轴线，正阳门坐北朝南，北边是“紫禁城”，因此这座门是京城的“正门”。
曾经的光华门染尽了鲜血，1937年12月的南京保卫战，光华门是战斗最激烈、伤亡最大的一座城门，在战火中，城门被炮火炸塌。
曾经的光华门染尽了鲜血，1937年12月的南京保卫战，光华门是战斗最激烈、伤亡最大的一座城门，在战火中，城门被炮火炸塌。
2006年10月20日，在光华门西侧的一处工地，挖掘出数座不同时代的古墓，和一段明城墙的墙基。这段明城墙遗址将原址保护。正阳门前面的护城河非常宽阔，现在称为月牙湖。正阳门外跨护城河的桥梁名为夔脚桥。
通济门是南京13座内城门中规模最大的城门。它坐北朝南，有3重内瓮城。进门向东北而去是森严的皇宫区，向西南而行则是热闹的秦淮商业区，堪称南京的咽喉要道。
通济门是南京13座内城门中规模最大的城门。它坐北朝南，有3重内瓮城。进门向东北而去是森严的皇宫区，向西南而行则是热闹的秦淮商业区，堪称南京的咽喉要道。
通济门内部结构极其繁复，其形状在中国绝无仅有，一座城楼，两条上城马道和人行道，三座瓮城，四道门垣皆为拱券砌筑，以及若干瓮洞，瓮城周长约690米，立面城宽约90米,均为条石砌筑，比现存最大的瓮城聚宝门（今中华门）还要大。
但是这座世界城墙史上独一无二的杰作，还是在50年代的拆城运动中不可幸免。
但是这座世界城墙史上独一无二的杰作，还是在50年代的拆城运动中不可幸免。
明初在原址重建，名为聚宝门，成为南京明城墙最大的瓮城。1931年更名为中华门。
明初在原址重建，名为聚宝门，成为南京明城墙最大的瓮城。1931年更名为中华门。
1937年，日军侵华战争爆发，当日军来到中华门时，他们畏惧了，因为他们知道这里有三道瓮城，可以“瓮中捉鳖”，这里有27个藏兵洞，可以屯兵三千。心虚的日军不仅观察半天，还放狗进去探测才壮着胆子攻入南京城，震惊中外的南京大屠杀由此开始，中华门见证了中华民族这一段屈辱的历史。
1937年，日军侵华战争爆发，当日军来到中华门时，他们畏惧了，因为他们知道这里有三道瓮城，可以“瓮中捉鳖”，这里有27个藏兵洞，可以屯兵三千。心虚的日军不仅观察半天，还放狗进去探测才壮着胆子攻入南京城，震惊中外的南京大屠杀由此开始，中华门见证了中华民族这一段屈辱的历史。
如今的中华门不但是南京城南重要的交通节点，更成为名闻遐迩的旅游胜地。
如今的中华门不但是南京城南重要的交通节点，更成为名闻遐迩的旅游胜地。
三山门是南京城西面最重要的一座城门，紧邻三山门的西水关是内秦淮河出城的水门，因此三山门又称“水西门”。
三山门是南京城西面最重要的一座城门，紧邻三山门的西水关是内秦淮河出城的水门，因此三山门又称“水西门”。
1953年南京市人民政府拆除了三山门瓮城和水西门水城门，1958年又拆除了残存的城门和城墙，1959年三山门门券及右侧城墙拆除后，内外秦淮河水系不再贯通，古亭都被拆除，仅留水西门的地名，沿用至今。
如果要追溯历史，中国最早的公园是从哪个年代开始的？
■柳侯祠原名罗池庙，位于柳州市中心柳侯公园内的西隅，是为纪念唐代政治家、思想家、文学家柳宗元，字子厚（公元773--819年）而建，最初是在他辞世三年后，为祭祀他而建罗池庙。北宋末年，宋徽宗追封他为“文惠侯”，因而纪念柳宗元的祠堂称为“柳侯祠”。
罗池
沿着林荫前行，就见一泓碧水，澄澈明净，水旁有碑，刻了“罗池”二字，柳宗元常在此散步。每当月亮升到东台山上空，倒影罗池水面，便构成柳州八景之一的“罗池夜月”的绝美景致，明代旅行家徐霞客到柳州时专程到访。
柳侯祠
绕过罗池花径，便到了柳侯祠。该祠始建于宋代，重建于清朝，柳侯祠古朴轩昂，塑有柳宗元及其部将的塑像，陈列有文物、图表、书画，详尽介绍了柳宗元的生平和历史功绩，祠内还有柳宗元书写的“龙城石刻”和苏轼书写的“荔子碑”等啤刻40余方。中国艺术研究院院长余秋雨作有散文《柳侯祠》。柳侯祠大门上的门联是郭沫若的手笔，门联是清代杨翰书写的唐代韩愈的诗句：“山水来归黄蕉丹荔，春秋报事福我寿民。”祠为红柱丹梁的三进古屋。头进荟集了明清以来的石刻三十余块，壁间悬挂柳宗元生平资料及后人的书画作品，琳琅满目。中厅有一座元代雕刻的柳宋元石刻像碑，在刻像旁的石刻中以“荔子碑”最为著名。碑文是摘自韩愈《柳州罗池庙碑》的《享神诗》。此诗赞颂柳候，字为宋代著名文学家、书法家苏轼亲笔。唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑，所以人们称之为“韩诗苏书柳事碑”或“三绝碑”。此外厅里还陈列着一块“龙城石刻”，碑上的字体是柳宗元的手迹。此碑出土于明代天启三年（公元1623年），当时出土的还有一把短剑，所以人们又叫它“剑铭碑”。祠的第三进是正殿，中央端坐着柳宗元的塑像，他头戴褐色幞头，身着唐朝官服，正手执狼毫，在凝神攻读。
到此，以上就是小编对于南京人民公园的历史文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于南京人民公园的历史文化的2点解答对大家有用。
