古人在冬天都有哪些有趣的民俗？
冬天民俗有趣的在北方的民族很丰富，比如生活在“白山黑水”的满族人，祖先女真人是游猎民族，寒冷的冬季形成了一整套民俗，比如春节就安排的很细：
正月初一占鸡，清晨要往索伦杆子上放谷物或骨头碎末喂鸟，放鸟，以求吉利。初二占狗，满族有“黄狗救主”的传说美话，所有的狗当天都会得到一次饱餐。
初三占猪，满族人以北为上，很重初三，又叫“小年朝”，猪日不能吃猪肉，又要以猪话吉祥，这日接财神，家中贴着肥猪背上驮聚宝盆的剪纸，取“肥猪拱门”之意。
初四占羊，满族人有“红羊劫”的民间诨话，让大家不要出门，不宜离家，只有侄子可以看姑姑，这是满族姑奶奶在家中地位高的特权，其他人要在家收拾整理家务，也不做新的饭菜，把几天来剩下的饭菜和在一起大杂烩，称作“折箩”，这一天全家人一起吃折箩。
正月初五占牛。家门和店门要见新，挂幌子，放炮竹，而且可以出门讨赏钱，唱喜歌，农耕者要祭牛王。
初六占马送穷鬼，把节日存的垃圾扔出去，这一天满12岁的男孩最受欢迎喜爱。满族传统体育项目“狩猎”，即从“扔穷鬼抢财神”的游戏而来。
初七占人，满族人崇尚自然和顺，从初一到初六分别是鸡狗猪羊牛马的生日，初七则是人的生日。人日要尊重每一个人，家长也不能教训孩子，族长（穆坤达）在这一天要为当年满16岁的男丁举行+++，少女则要自制人胜、花胜等饰物，自己佩戴或相互馈赠，这是展示青春美好的一天。
初十祭石头，满族人认为这一天是石头的生日，凡磨、碾、碓、臼之类皆忌移动，恐伤当年的和气与收成。住山区的族人则要祭石神，严禁烧香，也用撒豆方式祭祀。
满族人大量移居关内，住居京城后，古人的这些民俗又对京味民间文化形成起了很大作用。
“冬至”应该是冬季除了春节之外最为重要的节日了，所以在这一天，人们会举办各式各样的仪式活动来过冬至。从冬至开始就“入九”了，古人会玩“九九消寒图”， 在这天画一枝素梅，上有81个瓣，名为“九九消寒图”，每天用红色涂一瓣，全部花瓣涂尽了，也就“出九”了，故而冬至又称“数九”。
（九九消寒图）
有的地方还有“蒸冬”的习俗，有的是蒸窝头，有的蒸饽饽，传说蒸冬是为了祈祷来年扬场时有风。民谣说：“蒸冬蒸冬，扬场有风。”古代蒸冬是为了庆贺阳至，冬至以后阳生，正如杜甫诗中所写“冬至阳生春又来”。
（蒸饽饽）
有的地方会在冬至之前绣布鞋，冬至日赠送舅姑。《中华古今注》中写道：“汉有绣鸳鸯履，昭帝令冬至日上舅姑。”表示妇女从此开始做针线，同时也是为了图个吉利，所以，曹植的《冬至献袜履表》中有“亚岁迎祥，履长纳庆”的句子。
古代对成婚有许多代称，如合卺，你还知道哪些？
回答：古代对成婚有许多代称，如合卺，还有哪些？
古代传统婚姻的写法：将“婚姻”二字写作“昏因”。古代写作的“昏因”，谓“婚姻之道，嫁娶之礼”。男以昏时迎女，女因男而来。嫁，谓女适夫家；娶谓男往娶女。论其男女之身谓之嫁娶，指其合好之际，谓之婚姻”，这些都是古人对婚姻的解释。
古代成婚的称谓有许多讲述，数也数不清，在这里仅列出以下（代称），供大家参考。
一、秦晋之好、秦晋之匹、秦晋之偶、洞房花烛、朱陈之好、拜堂成亲、百年之好、喜结连理、之子于归、二姓之好、鸾凤和鸣。
二、婚配、燕尔、大礼、结发、结婚、配偶、配耦、结缡、丝萝、成亲、完婚、宴尔、判合、牵丝、片合、牉合、匹配、结丝萝、朱陈、秦晋、连理、琴瑟、鸾凤、共牢、拜天地、婚嫁、嫁娶、合髻、花烛、鸳鸯、伉俪、伴侣，以及题目中提到的“合卺”。
“合卺”是一种古老的传统民俗，结婚礼仪的一部分，指新郎、新娘在结婚当天的新房内共饮交杯酒（合欢酒）。
传统婚礼仪式之一。即新婚夫妇在新房内共饮合欢酒。举行于新郎亲迎新妇进入家门以后，起于上古。本用匏（葫芦）一剖为二，以七将两器（瓢）之柄相连，以之盛酒，夫妇共饮，表示从此成为一体，名为“合卺”。后世改用杯盏，乃称“交杯酒”。宋代并有行“合卺”礼毕，掷盏于床下，使之一仰一覆，表示男俯女仰、阴阳和谐的习俗，带有明显的性象征的意味。还有通过看掷于地上两个杯的俯仰来看日后夫妇是否和谐。有些占卜的意思，后亦以“合卺”借指成婚。
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