历史上有邹氏姓的英雄人物吗？
提到姓邹的历史名人，广为熟知的大致有这几位：邹衍、邹忌、邹容、邹韬奋。邹衍，战国时齐国人，思想家、阴阳家，莅临魏国，魏惠王亲自郊迎行宾主之礼；到了赵国，平原君亲自为他侧行撇席；到了燕国，燕昭王为他筑碣石宫。邹忌，大家都读过《邹忌讽齐王纳谏》，后人以其懿行“讽谏”为堂号，是战国时齐国大臣、政治家；提到邹容，必然要提他的《革命军》，《革命军》说理畅达、感情炽烈，传播极为迅速。孙中山称它为“排满最激烈的言论”。鲁迅也说：“倘说影响，则别的千言万语，大概都抵不过浅近直截的‘革命军马前卒’邹容所做的《革命军》。”该书在辛亥革命时期共翻印二十余次，总印数在一百万册以上。邹容可谓是中国的潘恩，而《革命军》一书也可以与《常识》媲美：“霹雳一声，惊数千年之睡狮而起舞，是在革命，是在独立！”
最后说一说邹韬奋，1926年，韬奋以中华职业教育社编辑股主任的身份，接办了职教社的机关刊物《生活》周刊。杂志成为邹韬奋一生的主要奋斗领域。在文化面前即坚持了高雅又接近了大众；在国难面前，敢于揭露现实，抨击反动。他创办主持的杂志不知激励了多少有志青年。《生活》之后有《新生》，抗战前夕有《生活星期刊》，抗战发动后有《抗战》三日刊及《全民抗战》。国内局势转变，《大众生活》又在香港复刊。一刊遭挫折，一刊又起，前仆后继，如缕不绝。这一类刊物的读者最为广泛，学生、教师、店员、学徒、农村青年、工厂职工、公务人员、自由职业者、妇女、士兵、僧道以及贩夫走卒，无不包括。邹韬奋的伟大之处在于知识分子的坚守和勇气，在于黑暗时期为光明的奔走呼号，不是战士胜似战士。
知青下乡的往事，你知道多少？
我们打井队里的三名天津知青
我是1971年7月去巴林右旗打井队上班的。当年巴林右旗隶属于辽宁省昭乌达盟（1969～1979年内蒙古自治区的昭乌达盟划归辽宁省管辖）。1972年3月，打井队又招收一批新的打井工人。其中有三名天津知青，他们都是天津市红桥区人，1969年11月到我们巴林右旗下乡插队落户的。他们的名字分别是樊玉田、邓金铭和翟金柱。他们都是非常能干的小伙子，下乡期间表现好，在农村只呆了两年多一点被就招工了。然而身世相近,命运迥异。
樊玉田，1951年生人，到打井队只工作了一年零两个月，于1973年5月3日下午5时40分，在大板镇给驻军1308部队的教导队院内打井施工中，被大回转钻井机升降绞磨缠住衣袖当场绞死，年仅23岁（已经过了22周岁生日）。定为因工殉职，收录到《巴林右旗水利志》因工殉职人员名单中。
邓金铭，到打井队，先在机组工作两三年，结婚之后，领导们考虑打井队员长期下乡，决定让邓金铭担任了打井队的仓库保管员，这样就不用下乡了。他们夫妻也就不再两地分居了。他的爱人也是他们一起下乡的天津知青，在商业局下属的五金公司当售货员，小两口婚后日子过得很好。1979年知青大返城回了天津。
翟金柱，在打井队工作了五年，结婚后，经本人申请，单位给他上报劳动部门，于1977年从打井队调入百货公司，因为他爱人也是天津知青，后来招工到百货公司。这样两口子调到一个单位。知青大返城，人家小两口没有回天津，继续留在草原小城。
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